الأصل العقدي في تحريم المظاهرات | ||||
| مجلة بحوث کلية الآداب . جامعة المنوفية | ||||
| Article 49, Volume 30, Issue 117, April 2019, Page 779-794 PDF (301.94 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/sjam.2019.128016 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| سلطان بن عبيد بن عبدالله العرابي* | ||||
| جامعة أم القرى بمکة المکرمة | ||||
| Abstract | ||||
| فإنَّ شريعة الله فيها البيان الشافي لکل ما يحتاجه الناس في أمورهم ، وهو مقتضى کمال الدين الذي أنزله الله على نبيه صلى الله عليه وسلم ، ( فکل من زعم أنه بقي في الدين شيء لم يَکْمُل فقد کذَّب بقوله : اليوم أکملت لکم دينکم ) ([1] ). کما أنَّ من مقتضيات کمال الدين ؛ الردُّ إليه عند التنازع والاختلاف ، ويتأکَّد ذلک في الوقائع والنوازل التي تنزل بالمسلمين ، والتي قد تکون في باديء الأمر ملتبسة في أحکامها وتطبيقاتها ؛ إذ لا يمکن بحال أن تُدرس هذه النَّوازلُ بمعْزلٍ عن الشرع ومُحکَمَاتِ التنزيل ، وهذا الفهْمُ لمتعلَّقات النوازل هو ما قرَّره الإمام الشاطبي – رحمه الله – في ثنايا کلامه عن کمال الدِّين بقوله : ( فلا يُقال : قد وجدنا من النوازل والوقائع المتجدِّدة مالم يکن في الکتاب ولا في السنة نصٌّ عليه،ولا عمومٌ ينتظمه )([2]) ؛ لأنَّ المَرَدَّ إلى الکتاب والسنة والعلماء الربانيين فيما يُتنازَع فيه . ومن نوازل العصر ما تعصفُ به الأحداث هذه الأيام من المظاهرات على اختلاف أنواعها ، والتي افترق الناس فيها على ثلاثة آراء ؛ فمنهم المانع لها على الإطلاق ، ومنهم المُجيز لها ويرى فيها ضماناً لحرية التعبير ، ومنهم المانع لها في بلدٍ دون آخر . | ||||
| Keywords | ||||
| أصل المظاهرات; مفاسد المظاهرات; الفرق بين المظاهرات | ||||
|
Statistics Article View: 128 PDF Download: 217 |
||||
