القول المبين في موجب الأمر المطلق عند الأصوليين " دراسة و تطبيقا " | ||||
| مجلة کلية البنات الإسلامية بأسيوط | ||||
| Article 9, Volume 18, Issue 1, January 2021, Page 797-822 PDF (17.71 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/mkba.2021.134298 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| عبد النعيم محمد حمودة ابراهيم | ||||
| أصول الفقه، کلية الشريعة والقانون، جامعة الأزهر فرع أسيوط، مصر | ||||
| Abstract | ||||
| يهدف البحث إلى تسليط الضوء على موجب الأمر المطلق، وبيان أثره في الفروع الفقهية، وقد اتبعت المنهج العلمي التحليلي والاستنتاجي، المتمثل في جمع المادة العلمية من مصادرها الأصيلة في علم أصول الفقه ، مع ذکر أقوال الفقهاء في الفرع الفقهي ، المتفرع على القاعدة الأصولية ، و بعض الأدلة - محل الشاهد - ومناقشة ما يرد عليها من مناقشات ، وبينت القول الراجح ، وسبب ترجيحه ، وعزوت الآيات القرآنية إلى سورها ، بذکر رقم الآية ، وخرجت الأحاديث النبوية الشريفة ، والآثار التي ورد ذکرها في البحث ، وذکرت ترجمة مختصرة مناسبة للأعلام ، وقمت بعمل الفهارس الفنية للآيات القرآنية ، والأحاديث النبوية ، والآثار، والأعلام ، والمراجع ، والموضوعات ، وتوصلت في بحثي إلى أهم النتائج ، وهي : أن الخلاف عند الأصوليين في المسائل الاجتهادية نوعان: أحدهما: لفظي، وثانيهما: معنوي ، ولکل منهما أسباب وفوائد ، وأن صيغة الأمر " افعل" إذا تجردت عن القرائن، فإنها- على الراجح- تقتضي الوجوب حقيقة، واستعمالها فيما عداها من المعاني کالندب، والإباحة، والتهديد ، وغيرها يکون مجازاً لا يحمل على أي واحد منها إلا بقرينة ، والأمر بکتابة الدين والإشهاد عليه للندب على الراجح ، ومن ثم فلا يأثم التارک له ، کما أن الأمر بالإشهاد على البيع للندب على الراجح ، وأن الأمر في قبول الحوالة للندب على الراجح ، کما أن الأمر في الإشهاد على المراجعة للندب على الراجح. The research aims to shed light on the imperative of the absolute command, and its effect on the branches of jurisprudence, and has followed the analytical and deductive scientific method, which is the collection of scientific material from its original sources in the science of Usul al-Fiqh, with mentioning the sayings of the jurists in the jurisprudential branch, which branched on the fundamentalist rule, and Some of the evidence - the place of the witness - and discussion of the discussions presented to it, showed the correct saying, the reason for its weighting, and the Qur’anic verses were attributed to its wall, by mentioning the number of the verse, the hadiths of the noble Prophet and the effects mentioned in the research, and I mentioned a suitable brief translation of the flags, and I made a work The technical indexes of the Qur’anic verses, the hadiths of the Prophet, monuments, flags, references, and topics, and in my research I reached the most important results, which are: that the disagreement among fundamentalists in issues of ijtihad is of two types: one: verbal, and the second: moral, and each of them has reasons and benefits, and that the imperative form "Do" if it is devoid of clues, then it - according to the most correct - requires that it is truly obligatory, and its use in other than it has meanings such as blasphemy, permissibility, threat, and so on, it is a metaphor that does not bear on any one of them except with presumption, and the command to write the religion and not A testimony on him for the deputation of the most correct, and then the one who left it is not sinning, just as the order to certify the sale of the deputation is on the most correct, and the matter in accepting the transfer for the deputation is on the most correct, and the matter in the testimony on the review of the deputation is on the more correct. | ||||
| Keywords | ||||
| الأمر المطلق; الوجوب; الندب; الإباحة; کتابة الدين; الإشهاد على البيع | ||||
|
Statistics Article View: 350 PDF Download: 351 |
||||
