فقهُ التعاملِ مع مواقع التواصُلِ الاجتماعيِّ وآثارُه في حِفظ مقاصدِ الشريعةِ الإسلامية دراسةٌ فقهيةٌ مقاصديةٌ | ||||
| المجلة القانونية | ||||
| Article 2, Volume 8, Issue 12, November 2020, Page 4023-4100 PDF (1.36 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jlaw.2020.141900 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| هاني کمال مُحمد جعفر | ||||
| مدرّس الشريعة الإسلامية- کلية الحقوق- جامعة الزقازيق | ||||
| Abstract | ||||
| أدّت التطورات المتزايدة في (تکنولوجيا) الاتصالات والمعلومات في الآونة الأخيرة، إلى ظهور (مواقع إليکترونية) للتواصل الاجتماعي، قد حظيت بانتشار واسع على صعيد عالمي، بل اتسعت لتشملَ جوانب الحياة الإنسانية؛ من سياسة، واقتصاد، وغيرهما؛ ذلک لکونها مُنشأةً للتواصل الاجتماعي، وأضحتْ هذه المواقع التواصليةُ معروفةً بـ (الإعلام الجديد)، وأداةً مهمة من أدوات التغيير الاجتماعي، وأصبحت تسيطر على أوقات أغلب المستخدمين، حتى بات اليومَ أيُّ شابٍّ لا يتجاوز العاشرةَ من عمره محترفًا في التعامل مع تلک المواقع التواصلية، التي أصبحت سهلةَ المنال في کل مکان وزمان بفضل شبکة (الإنترنت). بل أصبح الأفراد يستخدمونها في المنازل أو الأماکن العامّة، وظهَر تأثير هذه المواقع على العادات والتقاليد الموروثة بالفطرة السليمة، وخلّفت أفکارًا لم تکن معروفة من ذي قبل، هذه الأفکار بعضها يبثُّ الجهلَ والزلل في العقائد والعبادات، وهو ما يدل بدوره على ارتباط استخدام مواقع التواصل الاجتماعي بأخلاقيات کلٍّ من: الباحثين عن المعرفة، ومُريدي التواصل الاجتماعي، ومُروّجي الإشاعات، ومزيِّفي الحقائق، وناشري الأقاويل الکاذبة، ومردِّدي غيرَ الدقيق من المعلومات، والمعتدين على خصوصيات الآخرين. من أجل ذلک وقفتُ على تفقُّد هذه المواقع التواصلية؛ بُغيةَ تناولِ استخدامِها من منظور الفقه الشرعي، ومدى تأثيره في حفظ مقاصد الشريعة؛ فکان لزامًا أن تکون ثَم ضوابطُ وحدودٌ أخلاقيةٌ، تدفع نحو الاستخدام الأمثل في هذا العصر الذي يمکن الاصطلاح عليه بـ (عصر الإنترنت)، فأتى البحث يسهم -ولو بقليل- في بيان فقه التعامل الأمثل لمواقع التواصل الاجتماعي- کإحدى وسائل التکنولوجيا الحديثة التي يزداد عدد مستخدميها في الآونة الأخيرة بشکل واضح- وفي إثراء الرؤية المقاصدية حول استخدام هذه المواقع، ثم إلى أي مدى يؤثر هذا التعامل في المقاصد الضرورية للشريعة الإسلامية؛ لتبيين القدر الواجب توفُّره في أخلاقيات التواصل، على مستوى الدين، والنفس، والعقل، والعِرض، والمال . وقد آلت التساؤلات التي استقل البحث بالإجابة عنها إلى تساؤلين رئيسيْن، مُفادُهما: ما الضوابط والأخلاقيات والفقه الحاکم لاستخدام مواقع التواصل الاجتماعي؟ وکيف تؤثر على مقاصد الشريعة الإسلامية؟ ونبعت أهمية موضوع البحث من عدة اعتبارات: أولها: تناوله لموضوع ذي جانب کبير من الأهمية المجتمعية؛ وهو الاهتمام بالوعي الأخلاقي اللازم لاستخدام مواقع التواصل الإليکترونية، وثانيها: حداثة الموضوع؛ بحيث إن هناک ندرةً في البحوث والدراسات العلمية المُسهِمة في تناول الوعي الأخلاقي لهذه المواقع التواصلية، أما ثالثها: فأهمية الدعوة الأخلاقية في کل الأزمنة والأمکنة والموضوعات، وبخاصة مثل هذه الموضوعات التي يُقبِل عليها أغلب الناس بازدياد. In recent times, the increasing developments in communications and information (technology) have led to the emergence of (websites) for social communication, which have gained wide spread on a global level, but have expanded to include aspects of human life. From politics, economics, and others; This is because it is a facility for social communication, and these communication sites have become known as (new media), and an important tool for social change, and they have controlled the times of most users, until today any young person under the age of ten is a professional in dealing with those communication sites, which It has become accessible everywhere and at any time thanks to the Internet. Rather, individuals use them in homes or public places, and the effect of these sites on the customs and traditions inherited by common sense emerged, and left ideas that were not known before, some of these ideas spread ignorance and flaws in beliefs and rituals, which in turn indicates the link between the use of social networking sites. With the ethics of: knowledge-seekers, social media hunters, rumor mongers, fact falsifiers, spreaders of false gossip, imprecise information repeaters, and aggressors of others' privacy. For that I checked on these social media sites; In order to address its use from the perspective of Islamic jurisprudence, and the extent of its impact on preserving the purposes of Sharia; It was imperative that there be moral controls and limits that push towards optimal use in this era that can be termed the (Internet age), so the research contributed - even a little - to clarifying the jurisprudence of the optimal treatment of social media sites - as one of the means of modern technology that is increasing the number of its users In recent times, clearly - and in enriching the Maqasid vision about the use of these sites, and then to what extent this interaction affects the necessary objectives of Islamic law; To show how much must be met in the ethics of communication, at the level of religion, soul, mind, presentation, and money. The questions that the research was able to answer have led to two main questions, namely: What are the rules, ethics and jurisprudence governing the use of social media? How does it affect the purposes of Islamic law? The importance of the research topic stems from several considerations: First, it deals with a topic of great societal importance. It is the concern for the ethical awareness necessary for the use of electronic communication sites, and the second: the novelty of the topic; So that there is a dearth of research and scientific studies that contribute to addressing the moral awareness of these communication sites, and the third of them is the importance of moral advocacy in all times, places and topics, especially such topics that are increasingly accepted by most people. | ||||
| Keywords | ||||
| فقه التعامل; مواقع التواصل- التواصل الاجتماعي- مقاصد الشريعة الإسلامية- أخلاقيات التعامل. Jurisprudence of dealing - networking sites - social media - objectives of Islamic law - ethics of dealing | ||||
|
Statistics Article View: 3,952 PDF Download: 1,490 |
||||
