" کان" بين التّمام والنّقصان في القِراءات المُتواترة دراسةٌ في الترکيب والدّلالة
(2020). " کان" بين التّمام والنّقصان في القِراءات المُتواترة دراسةٌ في الترکيب والدّلالة. EKB Journal Management System, 38(1), 1603-1718. doi: 10.21608/jflc.2020.152967
. "" کان" بين التّمام والنّقصان في القِراءات المُتواترة دراسةٌ في الترکيب والدّلالة". EKB Journal Management System, 38, 1, 2020, 1603-1718. doi: 10.21608/jflc.2020.152967
(2020). '" کان" بين التّمام والنّقصان في القِراءات المُتواترة دراسةٌ في الترکيب والدّلالة', EKB Journal Management System, 38(1), pp. 1603-1718. doi: 10.21608/jflc.2020.152967
" کان" بين التّمام والنّقصان في القِراءات المُتواترة دراسةٌ في الترکيب والدّلالة. EKB Journal Management System, 2020; 38(1): 1603-1718. doi: 10.21608/jflc.2020.152967

" کان" بين التّمام والنّقصان في القِراءات المُتواترة دراسةٌ في الترکيب والدّلالة

مجلة کلية اللغة العربية بالقاهرة
Article 15, Volume 38, Issue 1, 2020, Page 1603-1718  XML PDF (15.39 MB)
Document Type: المقالة الأصلية
DOI: 10.21608/jflc.2020.152967
View on SCiNiTO View on SCiNiTO
Abstract
فتنطلق هذه الدراسة من تنوع الاحتمالات الإعرابية لألفاظ القرآن الموحَى بها ضمن صورة مرکبة من جملة (کان) التي قد تحتمل-وفق کل وجه إعرابي- التمام أو النقصان ، مع بيان أثر هذا التنوع الإعرابي في المعنى؛ جمعا بين القراءتين على منهج التکامل في التأويل الدلاليّ واعتصامًا بإجازة العربيّة الوجهين الإعرابيين في السياق القِرائي الواحد.
وقد استقى البحثُ مادته من القراءات المتواترة التي تُمثل الفصحى أصدقَ تمثيل، کما تُعدّ من أوثق مأثورات تراثنا الزاخر وأغناها بالشواهد اللغوية الصالحة للدراسات التطبيقية؛ کما أن منهجَها من أصح مناهج النقل اللغوي.
Statistics
Article View: 259
PDF Download: 374