الأسنان في النصوص الدينية المصرية القديمة | ||||
| حوليات أداب عين شمس | ||||
| Article 29, Volume 48, Issue 8 - Serial Number 4, October 2020, Page 724-742 PDF (1.4 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/aafu.2020.172138 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| رانيا عبد العزيز محمود مصباح | ||||
| Abstract | ||||
| کان الفم من أهم أعضاء الجسم بسبب حصوله على الطعام والشراب والکلام والحس. کانت طقوس فتح الفم من أهم الشعائر التي عرفها قدماء المصريين وأهمها. لقد کانت الأسنان من بين أهم أجزاء الفم ذات الأهمية الکبيرة عند المصريين القدماء. عبّرت العديد من الکلمات عن هذه الفکرة واتخذت ناب الفيل کعامل حاسم. استخدم المصريون القدماء أنياب الحيوانات مثل أنياب الفيل وفرس النهر في صناعات مختلفة مثل التمائم والمکياج والأدوية البدائية. تنوعت الرمزية الدينية للأسنان في نصوص الأهرام ونصوص التوابيت وکتب الموتى. تم تزويد فم المتوفى بأسنان حورس مع القرابين. وصفت أسنانه الحادة بأنها أسنان الإله الخالد "سوبيد". بالإضافة إلى أن أسنان الملک المتوفى کانت أرواح "با" وتم الحصول عليها من تل الأفعى "Dw.ft." في نصوص التابوت ، أُعطي المتوفى أسنانًا حادة قوية مصنوعة من حجر الصوان من مادة النجوم. مکنته أسنانه الحادة من التجسد والظهور على أنه الإله "سوبک". في کتاب الموتى أعلن المتوفى ملکيته لأسنان حادة مثل الإله صرقت وأنياب مثل الإلهة المقدسة إيزيس. اللمعان في أسنانه وجمالها يعود إلى کونه أحد أفراد مدينة الفيوم. | ||||
| Keywords | ||||
| الفم; الاسنان; نصوص الهرم; نصوص التابوت; کتاب الموتى; صرقت; ايزيس | ||||
| References | ||||
|
| ||||
|
Statistics Article View: 247 PDF Download: 838 |
||||
