نظرية التلقي في کتاب ( المقدمة ) لابن خلدون أ.د/ صالح عطية صالح مطر | ||||
| سرديات | ||||
| Article 2, Volume 10, Issue 36, June 2020, Page 49-82 | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/sardiat.2021.182244 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Abstract | ||||
| قدم ابن خلدون في کتابه (المقدمة) عددا من السياقات التي تتحکم في المبدع والمتلقي والنص، وهو ما ينبئ بنظرية في النقد الأدبي أطلق عليها: نظرية التلقي. وقد دار بحثي المعنون (نظرية التلقي في کتاب المقدمى لابن خلدون) في ثلاثة محاور هي: المحور الأول: دور التلقي في العملية الإبداعية في کتاب (المقدمة) لابن خلدون: فالمتلقي أحد العناصر الثلاثة في العملية الإبلاغية: المبدع والمتلقي والنص. المحور الثاني: دور السياقات الخارجية في تفسير النص في کتاب (المقدمة): أحال بن خلدون المبدع إلى سياقات حضارية وعمرانية تتمثل في العلوم بأنواعها المختلفة سياقا، يستقي منه المبدع في أغراضه، ويحيل المتلقي إليه حتى يفهم مايريد. المحور الثالث: دور السياقات الداخلية في تفسير النص في کتاب (المقدمة): أشار ابن خلدون إلى مکونات السياق الداخلي من: مفردات، وتراکيب، ومعان مقصودة، ومراعاة التأليف، ومراعاة مقتضى الحال، فيما يشکل رؤية متکاملة لبناء النص من الداخل بين المبدع والمتلقي. | ||||
| Keywords | ||||
| السياقات; المبدع; المتلقي - النص; المقدمة - ابن خلدون - نظرية التلقي | ||||
|
Statistics Article View: 53 PDF Download: 12 |
||||
