دور المطارنة المصريين في التاريخ الإثيوبي (1635-1699) دراسة وصفية من واقع بعض النصوص الجعزية

أبوالوفا, هبة يسري

doi:10.21608/jfpsu.2021.55512.1032

	دور المطارنة المصريين في التاريخ الإثيوبي (1635-1699) دراسة وصفية من واقع بعض النصوص الجعزية
مجلة کلية الآداب .جامعة بورسعيد
Article 14, Volume 19, Issue 19, January 2022, Page 354-394 PDF (831.55 K)
Document Type: المقالة الأصلية
DOI: 10.21608/jfpsu.2021.55512.1032
View on SCiNiTO
Author
هبة يسري أبوالوفا
قسم اللغات الشرقية کلية الآداب جامعة المنصورة
Abstract
يتناول البحث الدور الديني والسياسي للمطارنة المصريين الذين رأسوا الکنيسة الإثيوبية الأرثوذکسية في الفترة من(1635-1699م)، وترجع أهمية تلک الفترة إلى عودة الکنيسة الإثيوبية إلى کنف الکنيسة القبطية الأرثوذکسية، بعد تخلص إثيوبيا من محنة التحول إلى المذهب الکاثوليکي، وبداية عصر الفوضى في التاريخ الإثيوبي، وتهدف الدراسة إلى أن: دراسة دور المطارنة المصريين خلال الفترة (1635-1699م)، والوقوف على الإسهام الديني والسياسي لکل منهم من واقع بعض النصوص الجعزية، واعتماداً على ما ذکرته المصادر العربية والأجنبية، باستعمال المنهج الوصفي التاريخي، ثم المنهج النقدي المقارن للنصوص التاريخية التي تعتمد عليها الدراسة، وخلصت الدراسة إلى: الدور الديني والسياسي للمطارنة المصريين فرض نفسه على تدوين تاريخ إثيوبيا، وکان موقف المطارنة المصريين من الجدل الديني حول طبيعة السيد المسيح متغيرًا، اعتماداً على الحاکم وقناعاته، وقد کان ظهور الدور التشريعي لهم محدودًا في فترة الدراسة، وکان تداخل الدورين السياسي والديني للمطارنة المصريين في تاريخ إثيوبيا حتمياً، وکانت رغبة الحاکم في إضفاء الشرعية على حکمه وقراراته السياسية تدفعه للاستعانة بالمطران المصري، لإضفاء صفة الشرعية الدينية على القرارات السياسية المختلفة کضمانه لقبول الشعب الإثيوبي بها. Abstract The research deals with the religious and political role of the Egyptian Bishops, who headed the Ethiopian Orthodox Church from (1635-1699), and the importance of that period is due to the return of the Ethiopian Church to the Coptic Orthodox Church, after Ethiopia ridded of converting to Catholicism. The beginning of the chaotic era in Ethiopian history. The study aims to: Study the role of Egyptian bishops during the period (1635-1699), and to identify the religious and political contribution of each of them from the reality of some of Ge’ez texts, and based on what Arab and foreign sources stated, using the descriptive method, and the study concluded: the religious and political role of Egyptian Bishops imposed itself on the codification of the history of Ethiopia, The Egyptian Bishops' position on the religious debate over the nature of Christ was changing, depending on the ruler and his convictions, and the appearance of their legislative role was limited during the study period, the overlap of the political and religious roles of Egyptian bishops in Ethiopia's history was inevitable, and the governor's desire to legitimize his rule and political decisions prompted him to use the Egyptian bishop, to legitimize various political decisions as a guarantee of acceptance by the Ethiopian people.
Keywords
النصوص الجعزية; تاريخ الکنيسة الإثيوبية; المطارنة المصريين; المسيحية; إثيوبيا; Ge’ez texts; History of the Ethiopian Church; Egyptian Bishops; Christianity; Ethiopia


References
ألفريد ج بتلر، الکنائس القبطية القديمة في مصر، ت. إبراهيم سلامة، طبعة الهيئة المصرية العامة للکتاب، القاهرة، 1993م. أنتوني سوريال، الکنيسة المصرية القبطية وکنيسة إثيوبيا(1855-1909م)، (د.ط)، القاهرة: سلسلة المباحث التاريخية، الأسقفية المرقسية،1985م. زاهر رياض، تاريخ إثيوبيا، القاهرة، مکتبة الأنجلو المصرية، 1966م. زاهر رياض، کنيسة الإسکندرية في إفريقيا، القاهرة، (د.ن)، 1962م. سبتينو موسکاتى، الحضارات السامية القديمة، ترجمة السيد يعقوب بکر، روائع الفکر الإنساني، دار الرقي، 1986. کيرلس الأنطوانى، عصر المجامع، القاهرة، المطبعة التجارية الحديثة، 1952م منال عبد الفتاح، النص الملکي في تاريخ الحبشة في عصر "الإمبراطور جلاوديوس"(1540-1559م)، رسالة ماجستير غير منشورة، قسم اللغات الشرقية، کلية الآداب، جامعة القاهرة، 1998م. منسي يوحنا، تاريخ الکنيسة القبطية، (د.ط)، القاهرة، (د.ن)، 1979م منير بعلبکي، موسوعة المورد – الرهبانية الکبوشية، (د.ط)، بيروت،( د.ن)، 1991م. هبه يسرى أبوالوفا، النص الملکي الحبشي لعصر الإمبراطور يوحنا الأول (1665-1682م)، ترجمة ودراسة في اللغة والأسلوب، رسالة ماجستير غير منشور، قسم اللغات الشرقية، کلية الآداب، جامعة المنصورة، 2008م. المصادر والمراجع الأجنبية: Atiya, Aziz S. (ed.), Coptic Encyclopedia, (New York: Macmillan Publishing, 1991) Coptic Encyclopedia, vol.3 Basset R.:"Etudes sur l'histoire d'Éthiopie" Extrait du journal Aslatique, Paris, M D CCC LXXXII. Donzel E.von: Foreign Relations of Ethiopia (1642-1700) Documents relating to the journey of Khodja Murad, Denys Lombard, vol. 33, 1987, pp. 192-94 Guidi I.: Sciptores Aethiopici Texts, Series Alteba-Tomus I,Annales Iohannas I, Iyasu I, Bakafa, parisiis,1903, p. 9. Harold Marcus: A history of Ethiopia, university of California press,1994 Manfred Kropp: petite histoire de Yohannes 1^er "retrouvee dan un autre pays. In Annales d'Ethiopie, vol. 15, annee 1990. pp.85-109 http://www.persee.fr/doc/ethio_00662127_1990_num_15_1_943 Otto Meinardus, A Brief history of the Abunate of Ethiopia, vol. 58, 1962, pp. (39-65) www.jstor.org/stable/23868228 Pankhourst R.: Wag & Lasta, an essay in the regional history of Ethiopia from the 14^th century to 1800, proceeding of the seventh international Conference of Ethiopian Studies, university of Lund, 26-29 April 1982, edited by Sven Rubenson, 1984. Steven Kaplan: The social and religious functions of the Eucharist in Medieval Ethiopia, Annales d’ Ethiopia, vol. 19, Anne 2003. 10. Ullendorff E.: The Ethiopians, an introduction to country and people, Oxford University press, 1960.
Statistics Article View: 280 PDF Download: 674