دراسة أثرية فنية لمخطوط أدعية وتحصن في ضوء مخطوط ينشر لأول مرة

ثبت المصادر والمراجع:

أولا: المراجع العربية:

-      طارق بن سعيد القحطاني ، "أسرار الحروف وحساب الجمل"، رسالة ماجستير، کلية الدعوة وأصول الدين /جامعة أم القرى 2009م.

-      Ṭāriq bin Saʿīd al-Qaḥṭānī, Asrār al-Ḥurūf wa ḥisāb al-ǧumāl", Master thesis, College of Da`wah and Fundamentals of Religion / Umm Al-Qura University, 2009.

-   عبدالحميد عبدالسلام عليم ، "مجموعة التمائم والأحجبة المحفوظة في متحف الفن الإسلامي بالقاهرة (دراسة فنية أثرية) رسالة ماجستير منشورة، کلية آداب آثار/ جامعة عين شمس، 2015م.

-      ʿAbd al-Ḥamīd ʿAbd al-Salām ʿAlīm, " Maǧmūʿat al-tamāʾim waʾl-aḥǧaba al-maḥfūẓa fī matḥaf al-fan al-islāmī biʾl-Qāhira "Dirāsa fanīya aṯarīya", Master thesis, Faculty of Archeology, Ain Shams University, 2015.

-      عبدالدايم، نادر محمود ، "التأثيرات العقائدية في الفن العثماني"، رسالة ماجستير غير منشورة، کلية الآثار/ جامعة القاهرة، 1989م.

-      ʿAbd al-Dāyim Nādir Maḥmūd, "al-Taṯīrāt al-ʿaqāʾidīya fī al-fan al-ʿUṯmānī", Unpublished Master Thesis, Faculty of Archeology/ Cairo University 1989.

-      العلوي، السيد محمد، نيل المطالب في قضاء الحوائج، 129، رسالة عبدالحميد عبدالسلام ، التمائم والأحجبة، 168.

-      al-ʿAlāwī, al-Sayid Muhammad, Nayl al-maṭālib fī qaḍāʾ al-ḥawāʾig, 129, Risālat ʿAbd al-Ḥamiīd ʿAbd al-Salām, al-tamāʾim waʾl-aḥǧiba, 168.

-   الغزالي، المنقذ من الضلال والموصل إلى ذي العزة والجلال أو المنقذ من الضلال والمفصح عن الأحوال، تحقيق: جميل صليبا، کامل عباد، بيروت: دار الأندلس ، ط.7، 1967م.

-      al-Ġazālī, al-Munqiḏ min al-ḍalāl waʾl-mūṣil ilā al-ʿiz waʾl-ǧalāl aw al-munqiḏ min al-ḍalāl ewaʾl-mufṣiḥ ʿan al-aḥwāl, Reviewed by: Ṣalība, Kāmil ʿAbād, Beirut: al-Andalus.

-      الغزالي، محمد بن محمد أبوحامد، علم الأوفاق، القاهرة: مکتبة جمهورية مصر العربية،  ط.1، 2005م.

-      al-Ġazālī, Muḥammad bin Abū Ḥāmid , ʿIlm al-awfāq, Cairo:Library of the Arab Republic of Egypt, 1^st ed., 2005.

-   الکاتب، عبدالحمید بن یحي بن سعد العامري المعروف: أصله من قیساریة وینسب إلى بني عامر، عالم بالأدب، وهو من أئمة الکتاب ویضرب به المثل في البلاغة، 132هـ-750م.

-      الکحيل، عبدالدائم، موسوعة علمية شاملة للإعجاز العلمي للقرآن والسنة، 186.

-      al-Kaḥīl, ʿAbd al-Dāʾim, Mawsūʿa ʿilmīya šamila liʾl-iʿǧāz al-ʿilmī, liʾl-Qurʾān waʾl-Suna.

-      کشک، شادية الدسوقي عبدالعزيز، المدخل إلى فنون الکتاب في العصر الإسلامي، 177.

-      Kišk, Šādya al-Disūqī ʿAbd al-ʿAzīz, al-Madẖal-ilā funūn al-kitāb fī al-ʿaṣr al-islāmī,

-      مرزوق، محمد عبدالعزيز، "المصحف الشريف دراسة تاريخية فنية"، مجلة المجمع العلمي، مجـ.20، ه1390-1970م، 88-137.

-      Marzūq, Muḥammad ʿAbd al-ʿAzīz, al-Muṣḥaf al- Šarīf dirāssa tārīẖīya fanīya", Maǧalat al-muǧamaʿ al-ʿilmī, 1390AH/ 1970A.D, 88-137.

-   النواوي، أسماء أبو بکر "دور الرموز والزخارف في العلاقة البنائية للعمل الفني لدى المدرسة الرمزية "، رسالة ماجستير غير منشورة، کلية الفنون الجميلة/ جامعة حلوان، 2009م.

-      al-Nawāwī, Asmāʾ Abū Bakr, " Dūr al-rmūz waʾl-zaẖārif fī al-ʿilāqa al-bināʾīya liʾl-ʿamal al-fanī ladā al-madrasa al-ramzīya",Master thesis, Faculty of Fine Arts/ Helwan University, 2009.

ثانياً: المواقع الإلکترونية:

-      https://www.biblestudy.org/bibleref/meaning-of-numbers-in-bible/3.html