حکم الطواف والسعي أثناء خطبة الجمعة | ||||
| مجلة کلية البنات الأزهرية بالعاشر من رمضان | ||||
| Article 10, Volume 6, Issue 1, 2021, Page 566-639 PDF (706.39 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jfgt.2021.207976 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| عمر سراج أبورزيزة | ||||
| جامعة الملک عبد العزيز، جدة، المملکة العربية السعودية. | ||||
| Abstract | ||||
| منذ انتشار جائحة کرونا سمحت الرئاسة العامة لشئون المسجد الحرام باستمرار الطواف حول الکعبة والسعي بين الصفا والمروة أثناء خطبة الجمعة لا يتوقفان إلا عند شروع الإمام في الصلاة وهو أمر لم يکن معهودا من قبل حيث کان رجال الحرم يلزمون الناس بالجلوس لتحقيق أحد شروط صلاة الجمعة وهو الإنصات لسماع الخطبة. تبين الدراسة أنواع الطائفين والساعين من حجاج ومعتمرين ومتنفلين وأن هؤلاء جميعا إنما يفدون من داخل المملکة وخارجها ابتغاء الأجر والثواب من الله عز وجل. تبين الدراسة حکم صلاة الجمعة وفضلها وشروطها في المذاهب الفقهية المختلفة، وتوضح حکم سماع الخطبة، والفرق بين فوات سماعها وبين ترک سماعها فالترک يکون عمدا بخلاف الفوات، وتبين أن الطوا ف والسعي غير محددين بوقت وأما الخطبة فأمرها مختلف والقاعدة الفقهية تقضي بتقديم ما يفوت على مالا يفوت. وتعرض الدراسة آراء الفقهاء فيما يترتب على کل من الترک والفوات، وما إذا کان على التارک أن ينوي مع الإمام جمعة أو عليه أن يصلي ظهرا. إن في الحفاظ على تحقيق کل الشروط ضمانا لصحة جمعة ربما لا تسنح فرصة أدائها للحاج أو المعتمر في الزمان والمکان المبارکين مرة أخرى؛ لأن قدومه قد يکون من بلد بعيد، وهو قد أنفق الکثير من المال والجهد وتحمل من المشاق ما تحمل طلبا للأجر من المولى الکريم. توصي الدراسة بالعودة إلى ما کان عليه الحال قبل الکرونا حفاظا على أداء جمعة الحجاج والمعتمرين ومن يقومون على التنظيم من منسوبي المسجد الحرام متبعة منهجا استقرائيا لأقوال الفقهاء وصفيا لما عليه حال الطواف والسعي في المسجد الحرام في هذه الأيام. کلمات مفتاحية: طواف، سعي، حجاج، معتمرون، فوات، ترک، خطبة الجمعة، إنصات. Ruling on Circumambulating the Kaaba during Friday Sermon Omar Seraj Abu Rizaiza Emaar Unit, AinZubaida, , King Abd Al-Aziz University, Jeddah, Saudi Arabia Email: aburizaiza@gmail. com Abstract: Since the outbreak of Covid 19, the general Presidency for the affairs of the Grand Mosque announced the continuation of circumambulating the Kaaba and the quest between Safa and Marwa during Friday Sermon non-stop except the time when the Imam commences the prayer and such matter was not familiar before as the Grand Mosque men obliged people to sit to achieve one of the Friday prayer conditions, which is listening to the sermon. The study shows the sorts of Taifs and seekers of pilgrims and performers of supererogatory and that all those come from inside and outside the Saudi Arabian Kingdom to obtain the reward from Allah. The study indicates the judgment of Friday prayer, its virtue and its conditions in different doctrines of jurisprudence and clarifies the judgment of listening to it and leaving listening to it on purpose. The study also shows that circumambulating and the quest are not conditioned by a certain time, whereas the sermon is different and the rule of jurisprudence necessitates providing what is missed by what is left. The study shows the views of jurists as to the results of leaving and missing, and what if the leaver must intend with the Imam or pray it as a midday prayer. In keeping all the conditions for guaranteeing the validity of Friday prayer for pilgrims as it might be a chance that will never repeat once again in such blessed time and place, as the pilgrim might be from a far place and might have spent a lot of money and exerted much effort seeking the reward from Allah. The study recommends the return to what was done before Covid 19 to keep a true Friday prayer for pilgrims and those attributed organisers of the Grand Mosque following the inductive approach for the saying of jurists and the descriptive approach for the current situation of circumambulating and questing in the Grand Mosque nowadays. Keywords: Circumambulating ,Quest , pilgrims,Missing, leaving, Friday Sermon, Listening | ||||
| Keywords | ||||
| کلمات مفتاحية: طواف; سعي; حجاج; معتمرون; فوات; ترک; خطبة الجمعة; إنصات | ||||
|
Statistics Article View: 1,105 PDF Download: 125 |
||||
