مظاهر إنقاذ النفس البشرية في الفقه الإسلامي | ||||
| مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بجامعة الأزهر فرع کفر الشيخ | ||||
| Article 11, Volume 5, Issue 1, June 2021, Page 551-672 PDF (1.43 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/fica.2021.213542 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| سلوى هلال الباز على | ||||
| قسم الفقه العام، کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات، جامعة الازهر، المنصورة- مصر | ||||
| Abstract | ||||
| الملخص: جاءت الشريعة الإسلامية في جميع تشريعاتها لتخفيف مصالح العباد، والتي ترجع في أصولها إلى حفظ الکليات الخمس، وبها ينتظم جميع مصالحهم، وباختلالها تضطرب حياتهم، وتتضمن الکليات الخمس حفظ الدين، والنفس، والعقل، والنسل، والمال، وتعتبر مصلحة حفظ النفس البشرية من أسمى هذه الکليات، فالمحافظة على هذه الکليات من أولويات الشريعة، لذا اهتمت الشريعة بمصلحة حفظ النفس من کل سوء يمسها وقد جاءت الشريعة الإسلامية لتحقيق هذا المقصد، سيراً مع النفس البشرية قبل وجودها بتوفير الأجواء المناسبة، والممهدة لإيجادها، کما أن انقاذ البشرية من أسباب الدمار والهلاک، أمر واجب على کل مسلم. يهدف البحث الى التعرف على سماحة التشريع الإسلامي في رفع الضيق والحرج عن المکلفين، وتوضيح حرمة قتل النفس بغير حق، وأنزال أشد العقوبات بمرتکبيها، وان إغاثة الملهوف من اعمال الخير التي حث عليه الرسول (صلى الله عليه وسلم)، بل هي فرض ان ترتب عليها هلاک المستغيث. والمنهج المتبع في هذا البحث: هو المنهج القائم على تتبع اقوال العلماء في المسائل المتعلقة بحفظ النفس البشرية، وذکر أدلتها، والوقوف على الراجح منها. النتيجة المستخلصة من هذا البحث هي: العمل على تحقيق التوازن بين مطالب الروح، والتوفيق بين العمل وکذلک الربط بين ذکر الله وعبادته، والسعي لمصالحه في هذه الحياة، على ألا تکون مصالح الدنيا سبباً في إغفال ما يربي النفس ويطهرها خاصة ونحن في عصر کثر فيه انشغال الناس بحوائجهم وقضاء متطلباتهم. وفى ختام البحث أوصى الباحثين بمراعاة حقوق العباد، وحفظ النفس وصيانتها من من الهلاک، فدين الإسلام تميز عن الديانات الأخرى في أنه لا يحتقر الدنيا ولا يهين الجسد، بل هو دين يدعو إلى تحقيق التوازن بين مطالب الروح، وحاجات الجسد، وحرمة قتل النفس بغير حق وأنزال أشد العقوبة بمرتکبي ذلک. Abstract : The Islamic Sharia came in all its legislations to ease the interests of the people, which are rooted in the preservation of the five faculties, and by which all their interests are regulated, and their imbalance disturbs their lives, and the five faculties include the preservation of religion, the soul, the mind, offspring, and money, and the interest of preserving the human soul is considered one of the highest of these Colleges, maintaining these colleges is one of the priorities of Sharia, so Sharia was concerned with the interest of preserving the soul from all harm that affects it, and the Islamic Sharia came to achieve this goal, walking with the human soul before its existence by providing the appropriate atmosphere, which paves the way for its creation, and saving humanity from the causes of destruction and perdition. It is obligatory for every Muslim. The research aims to identify the tolerance of Islamic legislation in removing distress and embarrassment for those responsible, and clarifying the prohibition of killing oneself unjustly, and inflicting the most severe punishments on its perpetrators, and that relief of the distressed is one of the good deeds that the Messenger (may God bless him and grant him peace) urged. Rather, it is an obligation that resulted in it. The demise of the beggar. The approach followed in this research: It is the approach based on following the sayings of scholars in issues related to preserving the human soul, mentioning its evidence, and identifying the most correct ones. The conclusion drawn from this research is: working to achieve a balance between the demands of the soul, reconciling work, as well as linking the remembrance of God and his worship, and striving for his interests in this life, provided that the interests of the world are not a reason for neglecting what nurtures and purifies the soul, especially when we are in an era in which there is a lot of preoccupation. People have their needs and fulfill their requirements. At the conclusion of the research, the researchers recommended observing the rights of people, and preserving and protecting the soul from destruction. The religion of Islam is distinguished from other religions in that it does not despise the world and does not insult the body. Rather, it is a religion that calls for achieving a balance between the demands of the soul, the needs of the body, and the prohibition of killing oneself unjustly. And the most severe punishment for the perpetrators of that. | ||||
| Keywords | ||||
| الکلمات المفتاحية: انقاذ - النفس البشرية; إسعاف - استغاثة الملهوف - الهلاک Keywords: Rescue- Human Soul- Ambulance; Distress- Doom | ||||
|
Statistics Article View: 654 PDF Download: 212 |
||||
