علم الجمال وعلاقته بفنون الكتاب المخطوط تطبيقا على نماذج جديدة منتقاة من المخطوطات الإسلامية . إعداد دكتور سامح فكري البنا | ||||
| علوم المخطوط | ||||
| Volume 1, Issue 1, 2018, Page 1-32 PDF (7.46 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/msj.2018.222563 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| سامح البنا | ||||
| أستاذ الآثار والفنون الإسلامية المساعد – قسم الآثار – كلية الآداب – جامعة أسيوط | ||||
| Abstract | ||||
| يتناول هذا البحث موضوع بعنوان ( علم الجمال وعلاقته بفنون الكتاب المخطوط تطبيقاً على نماذج جديدة منتقاة من المخطوطات الإسلامية )، ويهدف الباحث من خلال دراسة هذا الموضوع توضيح الرابط بين علم الجمال – وهو علم فلسفي يبحث في شروط الجمال ومقاييسه ونظرياته فضلاً عن تفسيره طبيعة الجمال تفسيراً فلسفياً – وفنون الكتاب المخطوط. وهي تلك الفنون التي ازدهرت بشكل كبير خلال العصور الإسلامية، وأنتجت لنا تراثاً هائلا من المخطوطات الإسلامية ذات جماليات واضحة. وقد كان هدف الباحث من خلال هذه الدراسة تقديم إجابات عن عدة أسئلة، من أهمها: -هل تراعي فنون الكتاب المخطوط معايير علم الجمال وفقا لما ذهبت إليه آراء الفلاسفة القدماء والمحدثين؟ -هل كان للعقيدة الإسلامية وسيرة النبي الخاتم محمد صلى الله عليه وسلم دور في إرساء جماليات فنون المخطوطات الإسلامية؟ هل توجد أمثلة من فنون الكتاب المخطوط تحقق معايير علم الجمال؟ وللإجابة عن الأسئلة السابقة تناول الباحث دراسة هذا الموضوع من خلال مقدمة وثلاثة مباحث وخاتمة، تناولت المقدمة أهمية الموضوع وأسباب اختياره ومنهجية الدراسة، في حين تناول المبحث الأول التعريف بعلم الجمال ونشأته ونظريات الفلاسفة اليونان والمسلمين والمحدثين في علم الجمال، أما المبحث الثاني فقد تناول القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة وعلاقتهما بعلم الجمال والمفاهيم المؤثرة في فناني المخطوطات، أما المبحث الثالث فقد تناول نماذج من فنون الكتاب المخطوط وتوضيح علاقتها بعلم الجمال، وانتهت الدراسة بالخاتمة التي تضمنت نتائج الدراسة، فضلا عن نشر ستة عشر لوحة منها ثماني لوحات تنشر لأول مرة في هذه الدراسة. | ||||
| Keywords | ||||
| علم الجمال- فنون الكتاب - المخطوط; الخط العربي; الجلد والتجليد; التصوير والإبداع; الفلاسفة اليونان; القيم الإسلامية | ||||
|
Statistics Article View: 318 PDF Download: 525 |
||||
