التجلي والخفاء في "ممر الشاي الهندي" أ.د. عبد الرحيم الکردي | ||||
| سرديات | ||||
| Article 4, Volume 10, Issue 38, December 2020, Page 149-163 PDF (302.65 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/sardiat.2022.225629 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Abstract | ||||
| يکشف هذا البحث محور هذه الرواية ، وهو "التحول" ؛ فکل الوقائع والحالات التي تحدث فيها تقع في ممر بين حالتين زمانيتين ، تقع في الزمن الضائع أو المفقود بين ماضٍ آخذ في الانتهاء ومستقبل آخذ في الابتداء ، وهي الحالةالتي تنبه لها دريدا ، وأطلق عليها مصطلح" الانتظار" ، ويمکن أن نطلق عليها من منظور حضاري عبارة "خارج التاريخ" ، لأن أحداث الرواية وشخصياتها تشبه طائفة من الناس استوطنوا الحدود بين بلدين، غادروا بلدهم ، ولم يسمح لهم بالدخول في البلد الآخر ، فسکنوا على الحدود بين القطرين ، فهم رغم أنهم لم يغادروا القاهرة في حالة عبور دائم ، ومن ثم في حالة فقدان للهوية ، وهي حالة إنسانية يشعر بها کل من قاسى مرارتها،سواء أکان فردًا أو جماعة. .Abstract : This research reveals the focus of this novel, which is “transformation”; All the facts and situations in which they occur lie in a passage between two temporal states, located in lost or lost time between a past that is ending and a future that is beginning, and this is the situation that Derrida warns of, and called it the term “waiting”, and we can call it from a civilized perspective a phrase "Out of history", because the events of the novel and its characters resemble a group of people who settled the borders between two countries, they left their country, and were not allowed to enter the other country, so they lived on the borders between the two countries, although they did not leave Cairo in a permanent transit state, and then in the case of A loss of identity, a human condition felt by everyone who has experienced its bitterness, whether an individual or a group. | ||||
| Keywords | ||||
| الکلمات المفتاحية: الاغتراب - التجلي - الخفاء - العبور; السرد key words: Alienation - manifestation - invisibility - transit - narration | ||||
|
Supplementary Files
|
||||
|
Statistics Article View: 130 PDF Download: 94 |
||||
