The Donato - Catholic conflict and its repercussions in ancient North Africa (311- 411 D.C.) | ||||
| دورية کان التاريخية: المستقبل الرقمي للدراسات التاريخية | ||||
| Article 19, Volume 14, Issue 52, June 2021, Page 257-270 PDF (766.68 K) | ||||
| Document Type: الدراسات التاریخیة والأثریة والتراثیة | ||||
| DOI: 10.21608/kan.2021.232714 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| الربيع عيسى عولمي | ||||
| أستاذ محاضر، قسم التاريخ وعلم الآثار، کلية العلوم الإنسانية والاجتماعية، جامعة باتنة (1) الجمهورية الجزائرية. | ||||
| Abstract | ||||
| Donatism is an African schism, exclusively African ; as such it holds a special and very important place in the history of local Christianity. It was born in Carthage and Numidia. Thus, the Donatist schism has its origin in the persecutions of the emperor Diocletian during the period (303-305). The Donatist heresy appears in 311 following the consecration of the bishop of Carthage Caecilianus. It was Donat, the bishop of Carthage who gave his name to the Donatist schism.The African Church thus found itself divided between two bishops, two parties: the Donatist Church and the Catholic Church who excommunicated and accused each other. St. Augustine entered the race, and led the decisive struggle on the theological and polemical level, at the head of the episcopate of Hippo Regius (Annaba- Algeria) in 392, he presided over the synod of Hippo in 393, which condemned the Donatists. It is under the imperial aegis that the conference of Carthage was held in 411. The council pronounced a sentence condemning the Donatists, Donatism was abolished. This signals the decline of the schism. The Catholics having prevailed. The problem that arises is: What is the nature of the two churches Donatist and Catholic? What are their origins? How has the polemical confrontation between Donatists and Catholics evolved? What are its repercussions on ancient North Africa? Citation: Rabie Aissa Oulmi, “The Donato - Catholic conflict and its repercussions in ancient North Africa (311- 411 D.C.)”.- Historical kan Periodical. - Vol. (14) Issue (52); June 2021. Pp. 257 – 270. | ||||
Highlights | ||||
الصراع الدوناتي الکاثوليکي وآثاره في الشمال الأفريقي القديم (311-411م)
ملخص شکلت اضطهادات الإمبراطور "ديوکليتيانوس" للمسيحيين خلال الفترة (303م-305م) القطرة التي أفاضت الکأس، مما أدى إلى بروز مشکلة الانقسام والانشقاق بقوة داخل الکنيسة الإفريقية. هذا الانشقاق الذي تکرس على إثر سيامة الأسقف "کايکليانوس" بعد وفاة الأسقف "مونسوريوس" أسقف کنيسة قرطاجة سنة 311م، لذا وجدت الکنيسة الإفريقية نفسها منقسمة بين أسقفين وحزبين: الکنيسة الدوناتية والکنيسة الکاثوليکية. وقد لعب القديس "أوغسطين" دورًا بارزًا فيما عرف في أدبيات الکنيسة بالصراع الدوناتي-الکاثوليکي في الشمال الأفريقي القديم. وکان قد دخل حلبة الصراع على الصعيد اللاهوتي والجدلي منذ 392م على رأس أسقفية هيبو-ريجيوس (عنابة حاليًا شمال شرق الجزائر)، وترأس مجمع هيبون سنة 393م الذي أدان الدوناتيون. وعلى مدى أکثر من قرن من الزمن احتدم الصراع بين الکنيستين الدوناتية مدعمة من قبل الجماهير الشعبية ومن الريفيين الأوراسيين من جهة، والکاثوليکية حليفة السلطة الزمنية الرومانية من جهة ثانية، والتي دعمتها في کل المحافل حتى انعقدت مناظرة قرطاجة بطلب من الإمبراطور "هونوريوس" والتي أقرت مبدأ حظر وتحريم الدوناتية رسميًا سنة 411م.
| ||||
| Keywords | ||||
| the Donatist church; the Catholic church; conflict; Carthage conference; St. Augustine; heresy; schism | ||||
|
Statistics Article View: 175 PDF Download: 152 |
||||
