الذات في ديوان سقط الزند لأبي العلاء المعرِّي
عبد الله, . (2022). الذات في ديوان سقط الزند لأبي العلاء المعرِّي. EKB Journal Management System, 35(2), 201-280. doi: 10.21608/jlt.2022.242960
محمود عبد الله. "الذات في ديوان سقط الزند لأبي العلاء المعرِّي". EKB Journal Management System, 35, 2, 2022, 201-280. doi: 10.21608/jlt.2022.242960
عبد الله, . (2022). 'الذات في ديوان سقط الزند لأبي العلاء المعرِّي', EKB Journal Management System, 35(2), pp. 201-280. doi: 10.21608/jlt.2022.242960
عبد الله, . الذات في ديوان سقط الزند لأبي العلاء المعرِّي. EKB Journal Management System, 2022; 35(2): 201-280. doi: 10.21608/jlt.2022.242960

الذات في ديوان سقط الزند لأبي العلاء المعرِّي

مجلة کلية اللغة العربية بإتاى البارود
Article 5, Volume 35, Issue 2, April 2022, Page 201-280  XML PDF (1.68 MB)
Document Type: المقالة الأصلية
DOI: 10.21608/jlt.2022.242960
View on SCiNiTO View on SCiNiTO
Author
محمود عبد الله email
قسم الأدب والنقد - کلية اللغة العربية بإيتاي البارود - جامعة الأزهر- مصر
Abstract
في هذا البحث نحاول الوقوف على نزعة الذَّات في ديوان «سقط الزند» لأبي العلاء (المعرِّي).
وحديث الشّعراء عن دوافعهم الذاتيَّة من الموضوعات القديمة التي وُجِدت منذ العصر الجاهلي حتى وقتنا الحاضر، لکنَّها أخذت أشکالًا مختلفة، وتأثَّرت بأصوات المجتمع من عصرٍ إلى آخر، وحديث الشاعر عن نفسه حديث الفخر والإعجاب، أو حديثه مدليًا بآرائه في الکون، والحياة، والمجتمع.
کل ذلک عندي من صور التَّعبير عن الذَّات شريطة أن تعکس جانبًا من جوانب «الأنا» الشَّاعرة، أو خوالج النَّفس المتأثِّرة برغبات الذَّات ودوافعها، وهي في البحث ظهرت على أشکالٍ مختلفةٍ، فوجدناها تتمثَّل في حضور «الأنا» وتعاظمها، ثمَّ في أثر الذَّات على غربة الشَّاعر أو اغترابه.
کما کشفت الدراسة عن علاقة الذَّات بالآخر، وکيف خصَّص أبو العلاء له مساحةً في قصائد المدح للحديث عنه؟ ثمَّ تعرَّضت الدراسة للحديث عن الذَّات والواقع، وکيف استقرَّ هذا الصِّراع؟ وما الصورة التي شکَّلها في رؤية الشَّاعر؟
In this research, we try to identify the tendency of the subject in the collection of “The Fall of the Zind” by Abu Al-Ala (Al-Ma’arri).
The talk of poets about their own motives is one of the ancient topics that existed from the pre-Islamic era until the present time, but it took different forms and was affected by the voices of society from one era to another.
I have all of these images of self-expression, provided that they reflect an aspect of the poetic “I”, or the inner self affected by the desires and motives of the self. The poet or his alienation.
The study also revealed the relationship of the self to the other, and how Abu Al-Ala allocated a space for him in praise poems to talk about it? Then the study was exposed to talk about the self and reality, and how this conflict settled? What is the image formed by the poet's vision?
Keywords
الذات; الأنا; الشعر العباسي; أبو العلاء المعري; الفخر; الاعتداد بالنفس
References

أوَّلًا: المصادر:

1- شروح سقط الزند، تحقيق: مصطفى السَّقا، عبد الرَّحيم محمود، عبد السَّلام هارون، إبراهيم الإبياري، حامد عبد المجيد، إشراف: د. طه حسين، الطبعة الخامسة، دار الکتب والوثائق القوميَّة، القاهرة، 1431ه= 2010م.

ثانيًا: المراجع:

1- ابن الأنباري: نزهة الألباء في طبقات الأدباء، تحقيق: أبو الفضل إبراهيم، دار الفکر العربي، 1999م.

2- ابن حجر العسقلاني: فتح الباري في شرح صحيح البخاري، تحقيق: محمد فؤاد عبد الباقي، محي الدين الخطيب، إشراف: عبد العزيز بن باز، المطبعة السَّلفيَّة، بدون تاريخ.

3- أبو جعفر المرادي النَّحوي: شرح القصائد المشهورات بالمعلَّقات، دار الکتب العلميَّة، بيروت، طبعة أولى، 1405ه= 1985م.

4- أبو الطَّيب المتنبِّي: ديوان المتنبِّي، شرح: العکبري، دار المعرفة، بيروت، تحقيق: مصطفى السَّقا وآخرون، بدون تاريخ.

5- أبو الطَّيب المتنبِّي: ديوان المتنبِّي، طبعة بيروت، 1983م= 1403ه.

6- أبو العلاء المعرِّي: ديوان اللزوميَّات، تحقيق: أمين عبد العزيز الخانجي، مکتبة الهلال، بيروت، بدون تاريخ.

7- أبو قيس بن الأسلت: ديوان ابن الأسلت، تحقيق: حسن محمد باجودة، دار التراث، القاهرة، 1391ه.

8- أبو نوَاس: ديوان أبي نوَّاس، تحقيق: أحمد الغزالي، دار الکتاب العربي، بيروت، 1428ه= 2007م.

9- البحتري: ديوان البحتري، دار صادر، بيروت، طبعة ثالثة، 2012م.

10-  جمال الدين أبو الحسن القفطي: إنباه الرواة على أنباه النُّحاة، تحقيق: محمد أبو الفضل إبراهيم، دار الفکر العربي، القاهرة، طبعة أولى، 1406ه= 1986م.

11-  د. شفيع السيد: قراءة الشعر وبناء الدلالة، دار غريب، 1999م.

12-  شمس الدين الذهبي: سِيَر أعلام النُّبلاء، مؤسسة الرِّسالة، طبعة ثالثة، 1986م.

13-  د. شوقي ضيف: الفنّ ومذاهبه، دار المعارف، الطبعة الحادية عشر، 1987م.

14-  د. صالح حسن: الفکر والفن في شعر أبي العلاء المعرِّي، دار المعارف، القاهرة، 1981م.

15-  طرفة بن العبد: ديوان طرفة بن العبد، تحقيق: دريِّة الخطيب، لطفي الصقّال، المؤسَّسة العربيَّة، بيروت، طبعة ثانية، 2000م.

16-  د. طه حسين: تجديد ذکرى أبي العلاء، دار المعارف، طبعة تاسعة، 1982م.

17-  د. طه حسين وآخرون: تعريف القدماء بأبي العلاء، الدار القوميَّة للطباعة، القاهرة، 1384ه=1384ه= 1995م.

18-  د. عائشة عبد الرَّحمن: أبو العلاء المعرِّي، الدار المصريَّة للتأليف والترجمة، 1965م.

19-  عبد العزيز الميمني: أبو العلاء وما إليه، دار الکتب العلميَّة، بيروت، طبعة أولى، 1424ه= 2002م.

20-  عبد الله التطاوي: القصيدة العباسيَّة، مکتبة غريب، القاهرة، بدون تاريخ.

21-  د. عبده بدوي: الغربة والاغتراب في الشعر، دار قباء، القاهرة، 1998م.

22-  د. محمد غنيمي هلال: قضايا معاصرة في الأدب والنقد، دار نهضة مصر، القاهرة، بدون تاريخ، إيداع رقم (1477).

23-  د. محمد مندور: الأدب وفنونه، نهضة مصر، 1996م.

24-  منير سلطان: بلاغة الکلمة والجملة والجمل، منشأة المعارف، 1992م.

ثالثًا: الدوريات:

1-  د. مفلح الحويطات: الأنا والآخر في شعر المتنبِّي، المجلة العربيَّة للعلوم الإنسانيَّة، الکويت، العدد 131، مجلد 33، عام 2015م.

Statistics
Article View: 420
PDF Download: 221