الألفاظ التي فُسِّرت بالزِّنْبِيْل في المعجم العربي القديم (دراسة دلالية في ضوء نظرية التحليل التکويني للمعنى)
القرني, . (2022). الألفاظ التي فُسِّرت بالزِّنْبِيْل في المعجم العربي القديم (دراسة دلالية في ضوء نظرية التحليل التکويني للمعنى). EKB Journal Management System, 35(2), 683-743. doi: 10.21608/jlt.2022.242983
مکين بن حوفان بن مکين آل محسن القرني. "الألفاظ التي فُسِّرت بالزِّنْبِيْل في المعجم العربي القديم (دراسة دلالية في ضوء نظرية التحليل التکويني للمعنى)". EKB Journal Management System, 35, 2, 2022, 683-743. doi: 10.21608/jlt.2022.242983
القرني, . (2022). 'الألفاظ التي فُسِّرت بالزِّنْبِيْل في المعجم العربي القديم (دراسة دلالية في ضوء نظرية التحليل التکويني للمعنى)', EKB Journal Management System, 35(2), pp. 683-743. doi: 10.21608/jlt.2022.242983
القرني, . الألفاظ التي فُسِّرت بالزِّنْبِيْل في المعجم العربي القديم (دراسة دلالية في ضوء نظرية التحليل التکويني للمعنى). EKB Journal Management System, 2022; 35(2): 683-743. doi: 10.21608/jlt.2022.242983

الألفاظ التي فُسِّرت بالزِّنْبِيْل في المعجم العربي القديم (دراسة دلالية في ضوء نظرية التحليل التکويني للمعنى)

مجلة کلية اللغة العربية بإتاى البارود
Article 13, Volume 35, Issue 2, April 2022, Page 683-743  XML PDF (1.47 MB)
Document Type: المقالة الأصلية
DOI: 10.21608/jlt.2022.242983
View on SCiNiTO View on SCiNiTO
Author
مکين بن حوفان بن مکين آل محسن القرني email
قسم اللغة العربية، کلية العلوم والآداب بالمخواة، جامعة الباحة، المملکة العربية السعودية
Abstract
 يتناول هذا البحث الألفاظ التي فُسِّرَتْ بالزِّنْبيل في المعجم العربي، ويدرسها في ضوء إحدى نظريات المعنى في الدرس الدلالي الحديث، وهي نظرية التحليل التکويني للمعنى، ويهدف البحث إلى جمع ما تفرَّق من الألفاظ التي نُصَّ على تفسيرها بالزِّنْبيل في معجمات العربية، وتصنيفها في حقول دلالية، ودراستها في ضوء نظرية التحليل التکويني للمعنى، وبيان التغير الدلالي فيما تَغيَّرت دلالته منها، وقد اتَّبَع البحث من أجل تحقيق أهدافه المنهج الوصفي الاستقرائي، باستقراء ما ورد في معجمات العربية من ألفاظ فُسِّرت بالزَّبِيْل (الزِّنْبيل)، ثم دراستها دراسة وصفية، تستمد مادتها من معجمات العربية الأصيلة، وتُفيد من الدرس اللغوي الحديث، ومن أهم نتائج البحث: أن الألفاظ المنصوص على تفسيرها بالزِّنْبيل ليست من قبيل الترادف؛ لاختلاف ملاحظ التسمية فيها، وأن دلالاتها منها الحقيقي باعتبار الأصل اللغوي، ومنها المجازي، وما تغيرت دلالته عن طريق النقل المجازي کان –في غالبه- من قبيل المجاز المرسل؛ لأن الزِّنْبيل آلة لنقل الأشياء الجافة وحملها، فمن الطبعي أن يُسَمَّى ببعض ما يَتعلَّق به، کأنْ يُسَمَّى بما صُنِع منه، أو بما کان عليه قبل أن يکون زِنْبيلاً، أو بما يحل فيه.  
This research investigated into the terms and phrases which have been interpreted at “ALZANBIL” in the Arabic lexicon which are scrutinized  within the purview of one of the theories of meaning in the modern denotative lesson within the confines of the theory of formative analysis of meaning.
Significantly enough, the research aims to collecting the diversified words which were interpreted and cited at “ALZANBIL” in Arabic dictionaries / lexicons , classifying them in semantic denotative fields, and analyzing  them in furtherance of the  theory of formative analysis of meaning to the effect that we can detect the semantic change from which the denotative meanings changed .  
For the purpose of achieving his objectives, the research adopted the descriptive and inductive approach, by extrapolating what was mentioned in the Arabic dictionaries of words and phrases which were interpreted at" ALzanbil", then studying it as a descriptive study deriving its material from the original Arabic dictionaries, and to elicit the benefits from the modern linguistic lesson.
Of paramount results of the research are within the concept that the words provided for their interpretation of “Zanbil” are not synonymous because of the difference in the notation of the names adding that its denotations are  elicited from  either real in terms of the linguistic origin or the figurative , and the denotations changed by means of  the figurative transfer - in most of it - was such synecdoche ; given that “ALZANBIL ”is a machine for transporting and carrying dry things,. Therefore,   it is axiomatic that some words are named in relation to its pertaining meaning as far as the phrase is labelled in conformity to what it was made of  or as by what it was made of, or by what it was like before it was tinted by ZANBIL approach , or what it was contained within 
Keywords
التحليل التکويني; المکونات الدلالية; وعاء; مجال دلالي; أصل المعنى; المجاز
References

ثبت المصادر والمراجع:

  1. ابن الأثير، المبارک بن محمد، النهاية في غريب الحديث والأثر، تحقيق طاهر أحمد الزاوي ومحمود محمد الطناحي، بيروت: المکتبة العلمية، 1399ه/1979م.
  2. ابن الجوزي، أبو الفرج عبد الرحمن بن علي بن محمد، تقويم اللسان، تحقيق عبد العزيز مطر، دار المعارف، ط2، 2006م.
  3. ابن دريد، أبو بکر محمد بن الحسن، جمهرة اللغة، تحقيق رمزي منير بعلبکي، بيروت: دار العلم للملايين، ط1، 1987م.
  4. ابن السکيت، أبو يوسف يعقوب بن إسحاق، إصلاح المنطق، تحقيق محمد مرعب، دار إحياء التراث العربي، ط1، 1423ه/2002م.
  5. ابن سيده، أبو الحسن علي بن إسماعيل، المحکم والمحيط الأعظم، تحقيق عبد الحميد هنداوي، بيروت: دار الکتب العلمية، ط1، 1421ه/2000م.
  6. ابن سيده، أبو الحسن علي بن إسماعيل، المخصص، تحقيق خليل إبراهيم جفال، بيروت: دار إحياء التراث العربي، ط1، 1417ه/1996م.
  7. ابن فارس، أحمد بن فارس بن زکريا، مقاييس اللغة، تحقيق عبد السلام محمد هارون، دار الفکر، 1399ه/1979م.
  8. ابن قتيبة، عبد الله بن مسلم الدينوري، الجراثيم، تحقيق محمد جاسم الحميدي، دمشق: وزارة الثقافة.
  9. ابن القطاع، علي بن جعفر السعدي، کتاب الأفعال، بيروت: عالم الکتب، ط1، 1983ه.
  10. ابن مالک، محمد بن عبد الله، إکمال الإعلام بتثليث الکلام، تحقيق سعد بن حمدان الغامدي، مکة المکرمة: جامعة ام القرى، ط1، 1404ه/1984م.
  11. ابن منظور، محمد بن مکرم، لسان العرب، بيروت: دار صادر، ط3، 1414ه.
  12. أبو هلال العسکري، الحسن بن عبد الله بن سهل، التلخيص في معرفة أسماء الأشياء، دمشق: دار طلاس للدراسات والترجمة والنشر، ط2، 1996م.
  13. أبو هلال العسکري، الحسن بن عبد الله بن سهل، الفروق اللغوية، تحقيق عماد زکي الباروني، بيروت: دار الآفاق، 1970م.
  14. الأزدي، محمد بن فتوح بن عبد الله، تفسير غريب ما في الصحيحين البخاري ومسلم، تحقيق زبيدة محمد سعيد، القاهرة: مکتبة السنة، ط1، 1415ه/1995م.
  15. الأزهري، محمد بن أحمد، تهذيب اللغة، تحقيق محمد عوض مرعب، بيروت: دار إحياء التراث العربي، ط1، 2001م.
  16. الأصبهاني، محمد بن عمر بن أحمد، المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث، تحقيق عبد الکريم العزباوي، جدة: دار المدني للطباعة والنشر والتوزيع، ط1، 1406ه/1986م.
  17. الأنباري، محمد بن بلقاسم بن بشار، الزاهر في معاني کلمات الناس، تحقيق: حاتم صالح الضامن، بيروت: مؤسسة الرسالة، ط1، 1412ه/1992م.
  18. البرکاوي، عبد الفتاح، مدخل إلى علم اللغة الحديث، مکتبة الأنجلو المصرية، ط4، 1416ه/2005م.
  19. البندنيجي، أبو بشر اليمان بن أبي اليمان، التقفية في اللغة، تحقيق خليل إبراهيم العطية، بغداد: مطبعة العاني، 1976م.
  20. الثعالبي، أبو منصور عبد الملک بن محمد بن إسماعيل، فقه اللغة وسر العربية، تحقيق عبد الرزاق المهدي، إحياء التراث العربي، ط1، 1422ه/2002م.
  21. جبل، محمد حسن، المعحم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الکريم، القاهرة: مکتبة الآداب، ط1، 2010م.
  22. الجوهري، أبو نصر إسماعيل بن حمّاد، الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية، تحقيق أحمد عبد الغفور عطار، بيروت: دار العلم للملايين، ط4، 1407ه/1987م.
  23. حسام الدين، کريم زکي، أصول تراثية في علم اللغة، القاهرة: مکتبة الأنجلو المصرية، ط2، 1985م.
  24. الحميري، نشوان بن سعيد، شمس العلوم ودواء کلام العرب من الکلوم، تحقيق حسين بن عبد الله العمري وآخرين، بيروت: دار الفکر المعاصر، ط1، 1420ه/1999م.
  25. الحناشي، محمد، البنيوية في اللسانيات، الدار البيضاء: دار الرشاد الحديثة، ط1، 1980م.
  26. الخطابي، حمد بن محمد بن إبراهيم، غريب الحديث، تحقيق عبد الکريم إبراهيم العزباوي، مکة المکرمة: جامعة أم القرى، 1402ه.
  27. داوود، محمد محمد، العربية وعلم اللغة الحديث، القاهرة: دار غريب للطباعة والنشر والتوزيع، 2001م.
  28. رضا، أحمد، معجم متن اللغة، بيروت: دار مکتبة الحياة، 1379ه/1960م.
  29. الزبيدي، محمد بن محمد بن عبد الرزاق، تاج العروس من جواهر القاموس، تحقيق مجموعة من المحققين، دار الهداية.
  30. الزمخشري، أبو القاسم محمود بن عمرو، أساس البلاغة، تحقيق محمد باسل عيون السود، بيروت: دار الکتب العلمية، ط1، 1419ه/1998م.
  31. السخاوي، علي بن محمد بن عبد الصمد، سفر السعادة وسفير الإفادة، تحقيق محمد الدالي، دار صادر، ط2، 1415ه/1995م.
  32. الشيباني، أبو عمرو إسحاق بن مرّار، الجيم، تحقيق إبراهيم الأبياري، القاهرة: الهيئة العامة لشؤون المطابع الأميرية، 1394ه/1974م.
  33. الصحاري، سلمة بن مسلم العوتبي، الإبانة في اللغة العربية، تحقيق عبد الکريم خليفة وآخرِيْن، مسقط: وزارة التراث القومي والثقافة، ط1، 1420ه/1999م.
  34. الصغاني، الحسن بن محمد بن الحسن، التکملة والذيل والصلة لکتاب تاج اللغة وصحاح العربية، تحقيق أبو الفضل محمد إبراهيم، القاهرة: مطبعة دار الکتب، 1973م.
  35. عبد الواحد، عبد الحميد، الکلمة في اللسانيات الحديثة، تونس: قرطاج للنشر والتوزيع، ط1، 2007م.
  36. عزوز، أحمد، أصول تراثية في نظرية الحقول الدلالية، دمشق: اتحاد الکتاب العرب، 2002م.
  37. عمر، أحمد مختار، علم الدلالة، القاهرة: عالم الکتب، ط6، 1427ه/2006م.
  38. العنقودي، بثينة محمد، معاني الألفاظ العربية للزمن عند أبي هلال العسکري في ضوء نظرية التحليل التکويني للمعنى، جامعة طرابلس: مجلة اللسان المبين، ع8، 1435ه/2013م، ص ص 394-407.
  39. الفارابي، إسحاق بن إبراهيم، معجم ديوان الأدب، تحقيق أحمد مختار عمر، القاهرة: مؤسسة دار الشعب للصحافة والطباعة والنشر، 1424ه/2003م.
  40. الفاسي، محمد بن الطيب، شرح کفاية المتحفظ (تحرير الرواية في تقرير الکفاية)، تحقيق علي حسين البواب، الرياض: دار العلوم للطباعة والنشر، ط1، 1403ه/1983م.
  41. الفراهيدي، الخليل بن أحمد، العين، تحقيق مهدي المخزومي وإبراهيم السامرائي، دار ومکتبة الهلال.
  42. الفيروزآبادي، محمد بن يعقوب، القاموس المحيط، تحقيق مکتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة، بيروت: مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، ط8، 1426ه/2005م.
  43. الفيومي، أحمد بن محمد بن علي، المصباح المنير في غريب الشرح الکبير، بيروت: المکتبة العلمية.
  44. کراع النمل، علي بن الحسن الهنائي، المنتخب من غريب کلام العرب، تحقيق محمد بن أحمد العمري، جامعة أم القرى، معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي، ط1، 1409ه/1989م.
  45. کراع النمل، علي بن الحسن الهنائي، المنجد في اللغة، تحقيق أحمد مختار عمر وضاحي عبد الباقي، القاهرة: عالم الکتب، ط2، 1988م.
  46. مصطفى، إبراهيم وآخرون، المعجم الوسيط، القاهرة: مجمع اللغة العربية، دار الدعوة.
  47. المطرزي، ناصر بن عبد السيد، المغرب في ترتيب المعرب، تحقيق محمود فاخوري وعبد الحميد مختار، حلب: مکتبة أسامة بن زيد، ط1، 1979م.
  48. النووي، أبو زکريا محيي الدين يحيى بن شرف، تحرير ألفاظ التنبيه، تحقيق عبد الغني الدقر، دمشق: دار القلم، ط1، 1408ه.
  49. الهذيلي، ناصر بن عبد العزيز، مدخل إلى علم الدلالة، الدمام: مکتبة المتنبي، ط1، 1438ه/2017م.
  50. الهروي، أبو عبيد القاسم بن سلّام، غريب الحديث، تحقيق محمد عبد المعين خان، حيدر آباد: مطبعة دائرة المعارف العثمانية، ط1، 1384ه/1964م.
  51. يعقوب، إميل بديع، المعجم المفصل في شواهد العربية، بيروت: دار الکتب العلمية، ط1، 1417ه/1996م.
 
Statistics
Article View: 100
PDF Download: 162