درست في هذا البحث، مصطلح " لا يُتْرک " عند الإمام الدَّارَقطنيّ ، دراسة تطبيقية، وتعرضت فيها، لترجمة موجزة للإمام الدَّارَقطنيّ، وبينت مراد الإمام من هذا المصطلح، من خلال تفسير الأئمة من بعده، مع المقارنة بأقوال النقاد في الراوي، ودراسة نموذج من مروياته عند الحاجة، ووصلت إلى حکم واضح فيه بعد الدراسة النقدية لکل راوٍ، وقد تبين أن الإمام الدَّارَقطنيّ، يطلق هذا المصطلح على الراوي الذي يعتبر بحديثه، وهم متفاوتون في الاعتبار بين مراتبه الثلاثة، فمنهم صالح الحديث في الجملة، ومنهم من في حديثه لين، ومنهم الضعيف ضعفًا محتملًا بسبب الخطأ، السهو أو الخطأ ، أو غيرهما مما لا يُتْرک حديث الراوي بالکلية بسببه، وفي معرفة مرتبة کل راو فائدة جليلة عند الترجيح بين ما ظاهره التعارض من الروايات ،وجميعهم لا يقبل منهم التفرد إذا خالف من هو أولى منه، وقد أشار الحافظ الدَّارَقطنيّ إلى ذلک بإضافة وصف للراوي مع قوله
" لا يُتْرک " يدل على حاله، والله أسأله التوفيق والسداد، وصلى الله على محمد وعلى آله وصحبه وسلم.
In this research, I studied the term “not left” according to Imam Al-Daraquni, an applied study, and was exposed to a brief translation of Imam Al-Daraquni, and showed the Imam’s Murad from this term, through the interpretation of the imams after him, with a comparison with the sayings of critics in the narrator, and a study of a model of his narrations When needed, and I reached a clear ruling in it after critical study of each narrator, and it was found that Imam al-Daraqutni used this term to refer to the narrator whose hadith is considered, and they differ in consideration among his three ranks, some of them are good hadith in the sentence, and some of them in his hadith are soft, and some of them The weak weakness is possible due to error, omission or error, or other things that do not leave the hadith of the narrator entirely because of it, and knowing the rank of each narrator is a great benefit when weighing the apparent contradiction between the narrations, and all of them are not accepted from them if he disagrees with who is first than him, and he indicated Al-Hafiz Al-Daraqutni added to that by adding a description of the narrator with his saying “not left” indicating his condition, and God I ask him for success and payment, and may God’s prayers and peace be upon Muhammad and his family and companions. |
المصادر والمراجع
- أحوال الرجال ، لإبراهيم بن يعقوب الجوزجاني (المتوفى: 259ه)، ت: عبد العليم عبد العظيم البستوي، الناشر: حديث أکاديمي - فيصل آباد، باکستان، بدون تاريخ.
- الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما، لضياء الدين المقدسي (المتوفى: 643ه)، ت: د. عبد الملک بن عبد الله دهيش، الناشر: دار خضر للطباعة والنشر - بيروت، 1420ه - 2000م.
- الأنساب، للإمام أبي سعيد عبد الکريم بن محمد بن منصور السمعاني، ت: عبد الله عمر البارودي، الناشر: دار الجنان، ط: الأولى، 1408هـ.
- إکمال الإکمال، لمحمد بن عبد الغني المعروف بابن نقطة الحنبلي البغدادي (المتوفى: 629ه)، ت: عبد القيوم عبد رب النبي، الناشر: جامعة أم القرى - مکة المکرمة، ط: الأولى، 1410ه.
- إکمال تهذيب الکمال في أسماء الرجال، للإمام مغلطاي بن قليج بن
عبد الله البکحِري المصري الحنفي (المتوفى: 762هـ)، ت:
أبي عبد الرحمن عادل بن محمد، وأبو محمد أسامة بن إبراهيم، الناشر: الفاروق الحديثة للطباعة والنشر، ط: الأولى، 1422هـ - 2001م.
- أمالي المحاملي ، رواية ابن يحيى، لأبي عبد الله الحسين بن إسماعيل المحاملي البغدادي (المتوفى: 330ه) ت: د . إبراهيم القيسي، الناشر: المکتبة الإسلامية، ط: الأولى، 1412ه.
- البدر المنير في تخريج الأحاديث والآثار الواقعة في الشرح الکبير، لابن الملقن سراج الدين عمر بن علي الشافعي المصري (المتوفى: 804ه )، ت: مصطفى أبو الغيط وآخرون، الناشر: دار الهجرة للنشر والتوزيع - الرياض، ط: الأولى، 1425ه - 2004م.
- تاريخ ابن معين، برواية الدوري، للإمام أبي زکريا يحيى بن معين،
ت: أحمد محمد نور سيف، الناشر: مرکز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي – مکة المکرمة، ط: الأولى، 1399هـ.
- تاريخ ابن معين، برواية عثمان الدارمي، للإمام أبي زکريا يحيى بن معين، ت: أحمد محمد نور سيف، الناشر: دار المأمون للتراث – دمشق، 1400هـ.
- تاريخ الإسلام وَوَفيات المشاهير وَالأعلام, لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ), ت: الدکتور بشار عوّاد معروف, الناشر: دار الغرب الإسلامي، ط: الأولى, 2003 م.
- تاريخ أسماء الثقات، لأبي جعفر عمر بن شاهين (المتوفى: 385هـ)،
ت: صبحي السامرائي، الناشر: الدار السلفية، ط: الأولى، 1404هـ.
- تاريخ بغداد، لأبي بکر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 469ه)، ت: د. بشار عواد، الناشر: دار الغرب الإسلامي – بيروت، ط: الأولى، 1422هـ.
- التاريخ الکبير، للإمام محمد بن إسماعيل البخاري (المتوفى: 256هـ)، الناشر: دائرة المعارف العثمانية – حيدر آباد الدکن، تحت مراقبة: محمد بن عبد المعين خان.
- تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي، لأبي العلاء محمد بن عبدالرحمن المبارکفوري (المتوفى: 1353ه)، الناشر: دار الکتب العلمية - بيروت ، بدون تاريخ.
- تدريب الراوي في شرح تقريب النواوي، لجلال الدين عبد الرحمن بن
أبي بکر السيوطي (المتوفى: 911ه)، ت: أبو قتيبة نظر محمد الفارباني، الناشر: دار طيبة، بدون تاريخ.
- تذکرة الحفاظ, لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ), الناشر: دار الکتب العلمية - بيروت، ط: الأولى، 1419هـ - 1998م.
- تقريب التهذيب, للحافظ أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ), بعناية: عادل مرشد, الناشر: دار الرسالة العالمية, ط: الثانية، 1435هـ - 2014م.
- تهذيب الأسماء واللغات، لأبي زکريا محيي الدين يحيى بن شرف الدين النووي (المتوفى: 676ه)، الناشر: شرکة العلماء بمساعدة إدارة الطباعة المنيرية - بدون تاريخ.
- تهذيب التهذيب, لأبي الفضل أحمد بن علي بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ), الناشر: مطبعة دائرة المعارف النظامية، الهند،
ط: الأولى، 1326ه.
- تهذيب الکمال في أسماء الرجال, ليوسف بن عبد الرحمن بن يوسف، أبو الحجاج، جمال الدين ابن الزکي أبي محمد القضاعي الکلبي المزي (المتوفى: 742هـ), ت: د. بشار عواد معروف, مؤسسة الرسالة – بيروت, ط: الأولى, 1400ه – 1980م.
- الثقات, لمحمد بن حبان بن أحمد بن حبان بن معاذ بن مَعْبدَ، التميمي، أبي حاتم الدارمي البُستي (المتوفى: 354هـ)، طبع بإعانة: وزارة المعارف للحکومة العالية الهندية, تحت مراقبة: الدکتور محمد عبد المعيد خان مدير دائرة المعارف العثمانية, الناشر: دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدکن - الهند, ط: الأولى, 1393ه - 1973م.
- الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله r وسننه وأيامه, لمحمد بن إسماعيل أبو عبدالله البخاري الجعفي, ت: محمد زهير بن ناصر الناصر, الناشر: دار طوق النجاة (مصورة عن السلطانية بإضافة ترقيم محمد فؤاد عبد الباقي)، ط: الأولى, 1422هـ.
- الجرح والتعديل, لأبي محمد عبد الرحمن بن محمد بن إدريس بن المنذر التميمي الحنظلي، الرازي ابن أبي حاتم، (المتوفى: 327هـ)، الناشر: طبعة مجلس دائرة المعارف العثمانية بحيدر آباد الدکن – الهند,
ط: الأولى, دار إحياء التراث العربي – بيروت، 1271هـ - 1952م.
- ذخيرة الحفاظ، لابن القيسراني محمد المقدسي، ت: عبد الرحيم الفريوائي، الناشر: دار السلف - الرياض، ط: الأولى، 1416ه.
- ذکر من اختلف العلماء ونقاد الحديث فيه، لأبي حفص عمر بن أحمد بن عثمان البغدادي، المعروف بابن شاهين (المتوفى: 385ه)، ت: حماد الأنصاري، الناشر: مکتبة أضواء السلف - الرياض ، ط: الأولى، 1419ه - 1999م .
- سؤالات أبي عبيد الآجري أبا داود السجستاني في الجرح والتعديل،
لأبي داود السجستاني (المتوفى: 275ه)، ت: محمد علي قاسم العمري، الناشر: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية - المدينة المنورة، 1403ه - 1983م .
- سؤالات ابن الجنيد لأبي زکريا يحيى بن معين، للإمام يحيى بن معين
( المتوفى: 233هـ)، ت: أحمد محمد نور سيف، الناشر: مکتبة الدار - المدينة المنورة، ط: الأولى، 1408هـ - 1988م.
- سؤالات البرقاني للدارقطني رواية الکرجي عنه، للحافظ أحمد بن محمد أبي بکر المعروف بالبرقاني (المتوفى: 425هـ)، ت: عبد الرحيم محمد أحمد القشيري، الناشر: کتب خانه جميلي لاهور – باکستان، ط: الأولى، 1404هـ.
- سؤالات الحاکم النيسابوري للدارقطني، للحافظ أبي الحسن علي بن عمر الدَّارَقطنيّ (المتوفى: 385هـ)، ت: د. موفق بن عبد الله بن عبد القادر، الناشر: مکتبة المعارف – الرياض، ط: الأولى، 1404هـ - 1984م.
- سؤالات حمزة السهمي لأبي القاسم حمزة بن يوسف السهمي (المتوفى: 427ه)، ت: د. موفق بن عبدالله بن عبدالقادر، الناشر: مکتبة المعارف - الرياض، ط: الأولى، 1404ه - 1984م.
- سنن ابن ماجة، لأبي عبدالله محمد بن يزيد القزويني المعروف بابن ماجة (المتوفى: 273ه)، ت: محمد فؤاد عبدالباقي، الناشر: دار إحياء الکتب العربية - فيصل الحلبي، بدون تاريخ.
- سنن الترمذي، لمحمد بن عيسى بن سورة الترمذي (المتوفى: 279ه)، ت: د. بشار عواد معروف، الناشر: دار الغرب الإسلامي – بيروت، 1998م.
- السنن الکبرى، لأحمد بن الحسين بن علي أبي بکر البيهقي، (المتوفى: 458ه)، ت: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الکتب العلمية - بيروت، ط: الثالثة، 1424ه - 2003م.
- سير أعلام النبلاء، لشمس الدين أبو عبدالله محمد بن أحمد بن عثمان الذهبي (المتوفى: 748ه)، ت: شعيب الأرناؤوط وآخرون، الناشر: مؤسسة الرسالة، ط: الثالثة، 1405ه - 1985م .
- شرح نخبة الفکر في مصطلحات أهل الأثر، لعلي ملا القاري (المتوفى: 1014ه)، قدم له الشيخ عبد الفتاح أبو غدة، ت: محمد نزار تميم، وهيثم نزار تميم، الناشر: دار الأرقم - بيروت، بدون تاريخ.
- الضعفاء والمتروکين، لأبي الحسن علي بن عمر الدَّارَقطنيّ (المتوفى: 185ه)، ت: عبدالرحيم القشقري، الناشر: مجلة الجامعة الإسلامية - المدينة المنورة، 1403ه - 1404ه.
- الضعفاء والمتروکين, لأبي جعفر محمد بن عمرو بن موسى العقيلي, (المتوفى: 322ه), ت: عبد المعطي أمين قلعجي, الناشر: دار المکتبة العلمية – بيروت, ط: الأولى، 1404ه - 1984م.
- الضعفاء والمتروکين, لأبي عبد الرحمن أحمد بن شعيب بن علي الخرساني النسائي (المتوفى: 303ه)، ت: محمود إبراهيم زايد, الناشر: دار الوعي – حلب, ط: الأولى، 1396ه.
- الضعفاء والمتروکين، لجمال الدين أبي الفرج عبدالرحمن بن علي بن محمد الجوزي (المتوفى: 597ه)، ت: عبدالله القاضي، الناشر: دار الکتب العلمية - بيروت، ط: الأولى، 1406ه.
- طبقات الحفاظ، لعبد الرحمن بن أبي بکر جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، الناشر: دار الکتب العلمية – بيروت، ط: الأولى، 1403هـ.
- الطبقات الکبرى، للإمام أبي عبد الله محمد بن سعد بن منيع البغدادي (المتوفى: 230هـ)، ت: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الکتب العلمية - بيروت، ط: الأولى، 1410هـ - 1990م.
- علل الترمذي الصغير، لمحمد بن عيسى بن سورة الترمذي (المتوفى: 279ه)، ت: أحمد محمد شاکر، وآخرون، الناشر: دار إحياء التراث العربي - بيروت، ط: الأولى، 1409ه.
- علل الترمذي الکبير، لمحمد بن عيسى بن سورة الترمذي (المتوفى: 279ه)، ت: صبحي السامرائي، وآخرون، الناشر: عالم الکتب، مکتبة النهضة العربية - بيروت، ط: الأولى، 1409ه.
- العلل ومعرفة الرجال رواية عبد الله، للإمام أحمد بن حنبل الشيباني (المتوفى: 241هـ)، ت: وصي الله بن محمد عباس، الناشر: دار الخافي - الرياض، ط: الثانية، 1422هـ - 2001م.
- غاية النهاية في طبقات القراء، لشمس الدين أبي الخير ابن الجزري (المتوفى: 833هـ)، الناشر: مکتبة ابن تيمية، ط: الأولى، 1351هـ.
- فتح الباري شرح صحيح البخاري, لأحمد بن علي بن حجر أبي الفضل العسقلاني الشافعي (المتوفى: 852هـ)، الناشر: دار المعرفة - بيروت، 1379ه.
- فتح المغيث بشرح ألفية الحديث للعراقي, للإمام شمس الدين السخاوي (المتوفى: 902)، ت: علي حصين، الناشر: مکتبة السنة - مصر، 1424ه - 2002م.
- الفوائد المجموعة في الأحاديث الموضوعة، لمحمد بن علي الشوکاني (المتوفى: 1250ه)، ت: عبدالرحمن المعلمي اليماني، الناشر: دار الکتب العلمية - بيروت، بدون تاريخ.
- قبول الأخبار في معرفة الرجال، لأبي القاسم عبدالله بن أحمد البلخي (المتوفى: 319ه)، ت: أبو عمر الحسين بن عبدالرحيم، الناشر: دار الکتب العلمية - بيروت، ط: الأولى، 1421ه - 2000م.
- الکاشف في معرفة من له رواية في الکتب الستة, لشمس الدين
أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ), ت: محمد عوامة، وأحمد محمد الخطيب، الناشر: دار القبلة للثقافة الإسلامية مؤسسة علوم القرآن - جدة، ط: الأولى, 1413 هـ - 1992م.
- الکفاية في علم الرواية، لأبي بکر أحمد بن علي بن ثابت بن أحمد بن مهدي الخطيب البغدادي (المتوفى: 463ه)، ت: أبو عبد الله السورقي، وإبراهيم حمدي المدني، الناشر: دار المکتبة العلمية – المدينة المنورة، بدون تاريخ.
- الکامل في ضعفاء الرجال، لأبي أحمد بن عدي الجرجاني (المتوفى: 365ه)، ت: عادل عبد الموجود وغيره، الناشر: دار الکتب العلمية – بيروت، ط: الأولى، 1418ه - 1997م.
- الکنى والأسماء، لمسلم بن الحجاج القشيري (المتوفى: 261ه)، ت:
عبد الرحيم القشقري، الناشر: عمادة البحث العلمي بالجامعة الإسلامية – المدينة المنورة، ط: الأولى، 1404ه.
- لسان العرب, لابن منظور محمد بن مکرم ابن على أبي الفضل (المتوفى: 711هـ), الناشر: دار صادر – بيروت, ط: الثالثة، 1414هـ.
- لسان الميزان، لأبي الفضل أحمد بن علي بن محمد بن أحمد بن حجر العسقلاني (المتوفى: 852هـ)، ت: عبد الفتاح أبو غدة، الناشر: دائرة البشائر الإسلامية، ط: الأولى، 2002م.
- نزهة النظر في توضيح نخبة الفکر في مصطلح أهل الأثر، للحافظ ابن حجر، ت: عبد الله الرحيلي، الناشر: مطبعة سفير - الرياض، ط: الأولى، 1422ه.
- المجروحين من المحدثين والضعفاء والمتروکين، لمحمد بن حبان البستي (المتوفى: 354ه)، ت: محمود زايد، الناشر: دار الوعي – حلب،
ط: الأولى، 1396ه.
- المخلصات، لمحمد بن عبد الرحمن أبي طاهر المخلص البغدادي (المتوفى: 393ه)، ت: نبيل سعد الدين جرار، الناشر: وزارة الأوقاف والشؤون الإسلامية - قطر، ط: الأولى، 1429ه- 2008م.
- المستدرک على الصحيحين، لأبي عبدالله الحاکم محمد بن عبدالله النيسابوري (المتوفى: 405ه)، ت: مصطفى عبد القادر عطا، الناشر: دار الکتب العلمية – بيروت، ط: الأولى، 1411ه- 1990م.
- مسند أبي يعلى، لأبي يعلى أحمد بن علي بن المثنى التميمي الموصلي (المتوفى: 307ه)، ت: حسين سليم أسد، ط: الأولى، 1404ه - 1984م.
- المسند الصحيح المختصر بنقل العدل عن العدل إلى رسول الله r، لمسلم بن الحجاج أبي الحسن القشيري النيسابوري (المتوفى: 261هـ)، ت: محمد فؤاد عبد الباقي، الناشر: دار إحياء التراث العربي – بيروت.
- المعجم الکبير للطبراني، لسيمان بن أحمد بن أيوب أبو القاسم الطبراني (المتوفى: 360ه)، ت: حمدي بن عبدالمجيد السلفي، الناشر: مکتبة ابن تيمية – القاهرة، ط: الأولى، 1415ه – 1994م.
- معرفة الثقات من رجال أهل العلم والحديث ومن الضعفاء وذکر مذاهبهم وأخبارهم، لأبي الحسن أحمد بن صالح العجلي (المتوفى: 261هـ)،
ت: عبد العليم عبد العظيم البستوي، الناشر: مکتبة الدار – المدينة المنورة، ط: الأولى، 1405هـ.
- معرفة علوم الحديث، لأبي عبدالله الحاکم محمد بن عبدالله النيسابوري (المتوفى: 405ه)، ت: السيد معظم حسين، الناشر: دار الکتب العلمية – بيروت، ط: الثانية، 1397ه- 1977م.
- المعرفة والتاريخ، للإمام أبي يوسف يعقوب بن سفيان الفسوي (المتوفى: 347هـ)، ت: أکرم ضياء العمري، الناشر: مؤسسة الرسالة، ط: الثالثة، 1401هـ - 1981م.
- المغني في الضعفاء، لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان ابن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ), ت: نور الدين عتر، الناشر: إدارة إحياء التراث الإسلامي - قطر، بدون تاريخ.
- الموقظة في علم الحديث، لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان ابن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ), ت: عبد الفتاح أبو غدة، الناشر: مکتبة المطبوعات الإسلامية - حلب، ط: الثالثة، 1412هـ.
- ميزان الاعتدال في نقد الرجال, لشمس الدين أبي عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان بن قَايْماز الذهبي (المتوفى: 748هـ)، ت: علي محمد البجاوي, الناشر: دار المعرفة للطباعة والنشر - بيروت, ط: الأولى، 1382هـ - 1963م.
- الوسيط في علوم الحديث، للدکتور محمد بن محمد أبو شهبة، الناشر: دار الفکر العربي، 1403ه – 1982م.
|
View on SCiNiTO
