التصوف الاسلامي والتصوف المسيحي (( الحلاج – إيکهارت . إنموذجاً )) | ||||
| حوليات أداب عين شمس | ||||
| Article 11, Volume 46, ینایر - مارس (أ) - Serial Number 1, January 2018, Page 206-221 PDF (4.53 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/aafu.2018.25512 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| علي فالح علي | ||||
| قسم الفلسفة/ کلية الآداب/ جامعة بغداد | ||||
| Abstract | ||||
| يشتمل بحثنا هذا على اهم الرکائز التي استند عليها التصوف المسيحي والتصوف الاسلامي، ومسلطاً الضوء على تلک الرؤى التي يشترک فيها الاثنان، فالتصوف، بصورة عامة، لا يختص به دينٌ محدد دون آخر، ولا فلسفة معينة دون سواها، بل هو تجربة وجدانية تتسم بها کافة الأديان السماوية وغير السماوية، تجربة نابعة من صميم الحياة الروحية التي يعيشها الفرد داخل منظومته الدينية، وقد آليت الرجوع في هذا الأمر الى شخصيتين صوفيتين لهما باع طويل في الحقل الصوفي وهما ( السيد ايکهارت والحلاج ) وذلک لسببين أولهما : إن الشخصيتين تُعدان من أهم الشخصيات التي ترکت بصمة واضحة وعميقة في تاريخ التصوف وثانيهما : اوجه التشابة الکبيرة التي واکبت التطور الفکري لهما من حيث الرؤية المشترکة للدين وللموضوعات المتضمنه له، آملاً أن ينال البحث رضى وقبول السادة القراء . | ||||
|
Supplementary Files
|
||||
| References | ||||
|
| ||||
|
Statistics Article View: 343 PDF Download: 390 |
||||
