الإجمــــــــــــاع عنـــــــد اللــيث بن سعـــــــد | ||||
| مجلة علوم اللغة والأدب | ||||
| Article 8, Volume 4, Issue 4, October 2022, Page 149-166 PDF (379.91 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/mala.2022.154306.1035 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Authors | ||||
آدهم مصطفى1; أدهم مصطفى  2
| ||||
| 1جامعة المنيا كلية الآداب | ||||
| 2قسم اللغة العربية / كلية الآداب / جامعة المنيا | ||||
| Abstract | ||||
| الإجماع هو الأصل الثالث من الأصول التي تستمد منها الشريعة أحكامها ، ويذكره بعد الحديث عن الأصلين الأولين ( الكتاب والسنة ) ، فهو المصدر الثالث من مصادر التشريع الإسلامي ( ) وسوف نعرض في هذا البحث الاجماع عند الليث بن سعد ، ولقد قسمت هذا البحث إلى ثلاثة مباحث: المبحث الأول التعريف بمصطلحات البحث ، حجية الإجماع عند الليث بن سعد ، المبحث الثالث : إجماع أهل المدينة عند الليث بن سعد . الإجماع في اللغة يرد على ثلاث معان( ): يرد والمراد به إبرام العزم وتوطين النفس فتقول : أجمع فلان المسير، إذا عزم عليه ( )، ويرِد الإجماع ويراد به اتفاق طائفة على أمر ، فعلا كان أو قولا . ولا يخص ذلك في وضع اللغة بقوم دون قوم. فيستعمل في الاثنين فما فوقهما ، فيقال : أجمع الرجلان ، وأجمع الثلاثة على فصل وعلى قول . وهذا أيضا في التحقيق راجع إلى المعنى الأول . وذلك أنهم إذا اتفقوا على شيء ، فقد أبرموا العزم عليه | ||||
| Keywords | ||||
| الليث; إجماع; ابن سعد | ||||
|
Statistics Article View: 124 PDF Download: 63 |
||||
