تصور إسماعيل الفاروقي لمفهوم أسلمه المعرفة | ||||
| مجلة کلية الاداب.جامعة المنصورة | ||||
| Article 35, Volume 71, Issue 71, August 2022, Page 1-1 | ||||
| Document Type: العلوم الانسانیة الأدبیة واللغات | ||||
| DOI: 10.21608/artman.2022.139538.1721 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
احمد البيومي 
| ||||
| کلية الاداب جامعة المنصورة | ||||
| Abstract | ||||
| أصبحت إسلامية المعرفة واحدة من القضايا الهامة للبحث على مستوي متعدد من المجالات المختلفة , ونلتمس أهمية هذه القضية من خلال البحوث والدراسات المتنوعة التي تناولت هذه القضية وخاصة تذلک المشروع الذي تباه المعهد العالمي للفکر الإسلامي الذي تولي رياسته إسماعيل الفاروقي الذي ارتبط اسمه دائما بمصطلح أسلمه المعرفة فأسلمه المعرفة إذن عملية مقصودة لتوجيه المعرفة بعمومها؛ فکرًا وسلوکًا ونظرًا وتطبيقًا، في ضوء معارف الوحي: قرآنًا وسنةً، والاجتهاد, فمصطلح أسلمه المعرفة عند المدافعين عن هذا المشروع تجعل المرء يستبعد ذلک النّزاع بين المعارف المستقاة من الوحي. The Islamism of knowledge has become one of the important issues for research on a multi-level in different fields, and we seek the importance of this issue through various research and studies that dealt with this issue, especially that project that the International Institute of Islamic Thought boasted, headed by Ismail Al-Farouqi, whose name has always been associated with the term Islamization of knowledge. So he gave him knowledge as a deliberate process of directing knowledge in its entirety. Thought, behaviour, theory and application, in the light of the knowledge of revelation: the Qur’an and Sunnah, and ijtihad, the term “the most secure knowledge” of the defenders of this project makes one exclude that conflict between the knowledge derived from revelati | ||||
| Keywords | ||||
| تصور; اسماعيل; الفارقى; أسلمه; المعرفة | ||||
|
Statistics Article View: 330 |
||||
