العدالة الإلهية في التعويذة 1130 من نصوص التوابيت Divine Justice in Coffin Texts Spell 1130 | ||||
| مجلة کلية الاداب.جامعة المنصورة | ||||
| Article 39, Volume 71, Issue 71, August 2022, Page 1-1 | ||||
| Document Type: العلوم الانسانیة الأدبیة واللغات | ||||
| DOI: 10.21608/artman.2022.110010.1464 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
خلود عبد القادر 
| ||||
| کلية الآداب، جامعة المنصورة | ||||
| Abstract | ||||
| يتناول هذا البحث دراسة للتعويذة 1130 من نصوص التوابيت وعلاقتها بالعدالة الإلهية أو الثيوديسيا. يمکن تعريف الثيوديسيا کمحاولة للدفاع عن العدالة الإلهية ضد الظواهر الشاذة التي تشير إلى عدم مبالاة المعبود أو عدائه تجاه الأشخاص الصالحين. تنفرد التعويذة بتضمين تصريح للمعبود الخالق أثناء رحلته الکونية عبر السماء. في هذا التصريح يُؤکد أن النظام الذي أنشأه کان عادلًا ومثاليًا حتى تصدع بأفعال البشر ويعلن تفوقه کخالق وحافظ للعالم. على الرغم من وصف هذا النظام المثالي في محيط کوني إلا أنه يهتم بالعدالة الإجتماعية وبعدم إعطاء البشر أي سبب لتدمير بعضهم. يتجلى ذلک من خلال فرض نظام أخلاقي مثالي على الفوضى التي مثَّلها ميل البشر إلى الشر. This research deals with a study of the spell 1130 of the coffin texts and its relationship to divine justice or theodicy. Theodicy may be defined as an attempt to defend divine justice against abnormal phenomena that indicate the deity’s indifference or hostility toward righteous people. The spell is unique in including a declaration of the Creator Deity during his cosmic journey through the sky. In this statement, he asserts that the system he created was just and perfect until it was wracked by human actions, and proclaims his supremacy as the Creator and Preserver of the world. This ideal world, thought described in a cosmic setting, is concerned with social justice, and with not giving humans any reason to destroy each other. This is demonstrated by imposing an ideal moral order over chaos, which is represented by human tendency to evil. | ||||
| Keywords | ||||
| الثيوديسيا; العدالة الإلهية; تمرد; نصوص التوابيت; CT 1130 | ||||
|
Statistics Article View: 130 |
||||
