قسم اللغويات، كلية اللغة العربية بأسيوط، جامعة الأزهر، مصر
Abstract
يهدف البحث إلى بيان أن الصيغة "فَعَلُوت" من الصيغ التي لم تنل حصًّا من الدراسة الصرفية المستقلة، وإنما اقتصرت الدرسات فيها على الدراسة اللغوية المعجمية، فجمعت شتاتها؛ بغية إيضاح التغييرات الصرفية التي تدخلها في أبواب الصرف المختلفة، فأحصيت الألفاظ التي جاءت على "فَعَلُوت"، وبينت حكم القياس عليها، كما فصلت القول فيما جاء على مثال "فَعَلُوت" مما تحتمل تاؤه الزيادة والأصالة، مع توضيح الزيادة ودليلها فيها، وما يعتري هذه الصيغة من تغيير في القياس الصرفي، وقد اتبعت في هذه الدراسة المنهج الوصفي، ومن أبرز النتائج التي توصلت إليها: أنَّ ما ذكره ابن عصفور- أنه لم يُسمع من "فَعَلُوت" إلا ستة ألفاظ - فيه نظر، وأن هناك ستة ألفاظ اختلف الصرفيون في وزنها؛ لاختلافهم في التاء، فمن رأى أنها زائدة كانت عنده على وزن "فَعَلُوت"، ومن حكم بأصالتها، فهي عنده ليست على هذا الوزن، بل هي على وزن "فَعَلُول"، أو " فَاعُول"، وأن صيغة فعلوت قد اعتراها بعض التغييرات الصرفية كالإبدال والإعلال، والقلب المكاني وغيرها من التغييرات.
أبنية الأسماء والأفعال والمصادر لابن القَطَّاع الصقلي (ت 515 هـ) ، تحقيق: أ. د. أحمد محمد عبد الدايم ، طبعة دار الكتب والوثائق القومية – القاهرة / 1999 م.
أخبار مكة وما جاء فيها من الآثار لأبي الوليد محمد بن عبد الله بن أحمد بن محمد ابن الوليد بن عقبة الغساني المكي المعروف بالأزرقي. تحقيق/ رشدي صالح مَلْحَس، صدر عن دار الأندلس - بيروت، سنة 1389 هـ.
ارتشاف الضرب من لسان العرب لأبي حيان الأندلسي (ت745 هـ) تح د/ رجب عثمان محمد ,مراجعة د/رمضان عبد التواب ، ط/ مكتبة الخانجي ـ القاهرة ، ط أولى1418 ﻫ /1998م .
الأصول في النحو لابن السراج (ت 316 ﻫ) تح د/ عبد الحسين الفتلي، مؤسسة الرسالة - بيروت، ط ثانية 1417ﻫ 1996م.
إعراب القرآن لأبي جعفر أحمد بن محمد بن إسماعيل النحاس ( ت338ﻫ) وضع حواشيه وعلق عليه/عبد المنعم خليل إبراهيم ، منشورات محمد علي بيضون، دار الكتب العلمية، بيروت ، الطبعة الأولى 1421 هـ .
أمالي ابن الشجري هبة الله بن علي أبي السعادات (ت 541 ﻫ) ت/د محمود محمد الطناحي مكتبة االخانجي ،القاهرة ، الطبعة الأولى 1413 هـ / 1991 م .
البحر المحيط في التفسير لأبي حيان الأندلسي (ت 745هـ) تح/ صدقي محمد جميل، دار الفكر – بيروت 1420 هـ.
البديع في علم العربية لمجد الدين بن الأثير (ت 606ﻫ) ، تحقيق ودراسة: د/ فتحي أحمد علي الدين، جامعة أم القرى، مكة المكرمة - المملكة العربية السعودية، الطبعة الأولى 1420هـ .
تاج العروس من جواهر القاموس لمحمّد بن محمّد بن عبد الرزّاق الحسيني، أبو الفيض، الملقّب بمرتضى، الزَّبيدي (المتوفى: 1205هـ) تحقيق: مجموعة من المحققين ، دار الهداية (دون) .
التحرير والتنوير ( تحرير المعنى السديد وتنوير العقل الجديد من تفسير الكتاب المجيد) للطاهر بن عاشور التونسي (ت 1393هـ) ، ط/ الدار التونسية للنشرــ تونس1984 هـ .
التذييل والتكميل في شرح التسهيل لأبي حيان الأندلسي (ت745ﻫ) ، ت أ . د / حسن هنداوي ، دار القلم ، دمشق ط أولى 1420 ﻫ /2000م ، و كنوز إشبيليا، الرياض ،ط/أولى1430ﻫ /2009م.
تصحيح الفصيح وشرحه لأَبي محمد، عبد الله بن جعفر بن محمد بن دُرُسْتَوَيْه ابن المرزبان (ت 347هـ) تحقيق: د. محمد بدوي المختون - المجلس الأعلى للشئون الإسلامية [القاهرة] 1419هـ - 1998م.
تفسير الطبري ( جامع البيان عن تأويل آي القرآن) تح/د: عبدالله بن عبدالمحسن التركي ط/دار عالم الكتب ،الرياض 1434ه/2013م .
تهذيب اللغة لأبي منصور محمد بن أحمد بن الأزهري الهروي (ت 370هـ) تحقيق: محمد عوض مرعب ، دار إحياء التراث العربي – بيروت ، ط أولى، 2001م.
تاج اللغة وصحاح العربية تأليف / إسماعيل بن حمّاد الجوهري ، تحقيق / أحمد عبد الغفور عطار ، طبعة دار العلم للملايين (دون ).
جمهرة اللغة لأبي بكر محمد بن الحسن بن دريد الأزدي (المتوفى: 321هـ) تحقيق: رمزي منير بعلبكي ، دار العلم للملايين – بيروت ، الطبعة الأولى، 1987م.
الحجة في القراءات السبع لابن خالويه (ت 370هـ ),تح/عبد العال سالم مكرم، دار الشروق ــ بيروت، ط رابعة 1401ﻫـ .
الحجة في القراءات السبع وعللها لأبي علي الفارسي(ت 377هـ) تح /بدر الدين قهوجي،وبشير جويجاني،ط / دار المأمون للتراث دمشق، ط ثانية 1413هـ / 1993م .
الدر المصون في علوم الكتاب المكنون للسمين الحلبي( ت756 ﻫ) تح/د أحمد محمد الخراط ،دار القلم ،دمشق (دون).
ديوان لبيد بن أبي ربيعة العامري ،طبعة دار صادر ، بيروت (دون) .
روح المعاني في تفسير القرآن العظيم والسبع المثاني لشهاب الدين الألوسي (ت 1270هـ) ، تح/ علي عبد الباري عطية ، ط/ دار الكتب العلمية ــ بيروت ، الطبعة الأولى1415 هـ .
سر صناعة الإعراب لابن جني (ت 392هـ) دار الكتب العلمية بيروت- لبنان الطبعة الأولي 1421هـ- 2000م.
الشافية في علم التصريف لابن الحاجب دراسة وتحقيق الدكتور حسن أحمد العثمان الشافيجي، طبعة المكتبة المكية، الطبعة الأولى 1415هـ/1995م.
شرح شافية ابن الحاجب لركن الدين الاستراباذي (المتوفى: 715هـ) المحقق: د. عبد المقصود محمد عبد المقصود أصله:(رسالة الدكتوراة) الناشر: مكتبة الثقافة الدينية ، الطبعة: الأولي 1425 هـ- 2004م.
شرح شافية ابن الحاجب لرضي الدين الاستراباذي(ت686هـ) ومعه شرح شواهده للبغدادي، دار الكتب العلمية – بيروت، طبعة 1402هـ -1982.
شرح كتاب سيبويه للسيرافي ت (368ه) تحقيق / أحمد حسن مهدلي ، وعلي سيد علي ، دار الكتب العلمية بيروت لبنان ، الطبعة الأولى 2008.
شرح المفصل لابن يعيش (ت643هـ) ، قدم له ووضع حواشيه وفهارسه د / إميل بديع يعقوب ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، الطبعة الأولى 1422ﻫ ـ 2001م .
شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم ، لنشوان بن سعيد الحميرى اليمني (المتوفى: 573هـ) تحقيق: د حسين بن عبد الله العمري - مطهر بن علي الإرياني - د يوسف محمد عبد الله ، دار الفكر المعاصر (بيروت - لبنان)، دار الفكر (دمشق - سورية) الطبعة الأولى، 1420 هـ - 1999 م
غرائب التفسير وعجائب التأويل لأبي القاسم برهان الدين الكرماني، (ت نحو 505هـ) دار القبلة للثقافة الإسلامية ــ جدة، مؤسسة علوم القرآن ــ بيروت (دون).
الفائق في غريب الحديث والأثر للزمخشري (ت 538هـ) تحقيق: علي محمد البجاوي -محمد أبو الفضل إبراهيم ط: دار المعرفة – لبنان الطبعة الثانية (دون).
القاموس المحيط لمجد الدين محمد بن يعقوب الفيروزآبادى (ت 817هـ) تحقيق: مكتب تحقيق التراث في مؤسسة الرسالة بإشراف: محمد نعيم العرقسُوسي، ط/ مؤسسة الرسالة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت – لبنان ، الطبعة الثامنة، 1426 هـ - 2005 م.
الكتاب الفريد في إعراب القرآن المجيد للمنتجب الهمذاني (المتوفى: 643 هـ) تح: محمد نظام الدين الفتيح ،دار الزمان للنشر والتوزيع، المدينة المنورة - السعودية الطبعة: الأولى، 1427 هـ - 2006 م
الكتاب لسيبويه (عمرو بن عثمان بن قنبر ت 180هـ) تحقيق وشرح / عبد السلام محمد هارون مطبعة الخانجي ـ القاهرة ،الطبعة الثالثة 1408هـ - 1988 م.
الكشاف عن حقائق غوامض التنزيل وعيون الأقاويل في وجوه التأويل للزمخشري. ط/ دار الكتاب العربي – بيروت ط ثالثة / 1407 هـ ،ومعه تخريج أحاديثه للزيلعي .
الكناش في فني النحو والصرف لأبي الفداء عماد الدين إسماعيل بن علي بن محمود بن محمد بن عمر بن شاهنشاه بن أيوب، الملك المؤيد، صاحب حماة (ت 732 هـ)، دراسة وتحقيق: الدكتور رياض بن حسن الخوام، المكتبة العصرية للطباعة والنشر، بيروت – لبنان،2000 م.
لسان العرب تأليف / محمد بن مكرم بن منظور الأفريقي المصري ، دار صادر- بيروت ، الطبعة الثالثة 1414 هـ .
اللباب في علل البناء والإعراب للعكبري(ت 616ﻫ) تح/ غازي مختار طليمات، دار الفكر، ط أولى 1416ﻫ / 1995م .
المحتسب في تبيين وجوه شواذ القراءات والإيضاح عنها لابن جني (ت 392 هـ) ت/علي النجدي ناصف ،د/عبد الحليم النجار ،د/عبد الفتاح إسماعيل شلبي ، ط/المجلس الأعلى للشئون الإسلامية ـ القاهرة 1420ه/1999م .
المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز لابن عطية تحقيق : عبد السلام عبد الشافي محمد دار الكتب العلمية ، بيروت– لبنان, ط /أولى 1422 هـ .
المحكم والمحيط الأعظم لابن سيده المرسي [ت: 458هـ] المحقق: عبد الحميد هنداوي الناشر: دار الكتب العلمية – بيروت، الطبعة: الأولى 1421 هـ - 2000 م.
مختصر في شواذ القرآن من كتاب البديع لابن خالويه ، مكتبة المتنبي ، القاهرة ،الطبعة الأولى 1421ﻫ ـ 2000م .
المخصص لأبي الحسن علي بن إسماعيل بن سيده المرسي (ت 458هـ) تحقيق: خليل إبراهم جفال دار إحياء التراث العربي – بيروت ، الطبعة الأولى، 1417هـ 1996م.
المذكر والمؤنث لابن الأنباري(328هـ)تح/محمد عبد الخالق عضيمة،1401هـ/1981هـ.
المزهر في علوم اللغة وأنواعها لجلال الدين السيوطي (ت 911هـ) تحقيق: فؤاد علي منصور ، دار الكتب العلمية – بيروت الطبعة الأولى، 1418هـ 1998م.
المسائل البصريات لأبي علي الفارسي( ت 377ﻫ) ت/محمد الشاطر أحمد محمد مطبعة المدني القاهرة ط/أولى 1405ه/1985م.
المسائل الحلبيات لأبي علي الفارسيّ (ت 377 هـ) تحقيق: د. حسن هنداوي، الأستاذ المشارك في جامعة الإمام محمد بن سعود الإسلامية فرع القصيم ، دار القلم للطباعة والنشر والتوزيع، دمشق - دار المنارة للطباعة والنشر والتوزيع، بيروت ، الطبعة الأولى 1407 هـ - 1987 م.
المعجم الاشتقاقي المؤصل لألفاظ القرآن الكريم (مؤصَّل ببيان العلاقات بين ألفاظ القرآن الكريم بأصواتها وبين معانيها) للدكتور/ محمد حسن حسن جبل ، مكتبة الآداب – القاهرة - الطبعة الأولى، 2010 م.
معجم ديوان الأدب لأبي إبراهيم إسحاق بن إبراهيم بن الحسين الفارابي، (ت 350هـ) تحقيق: دكتور أحمد مختار عمر، مراجعة: دكتور إبراهيم أنيس، طبعة: مؤسسة دار الشعب للصحافة والطباعة والنشر، القاهرة 1424 هـ / 2003 م.
معاني القرآن وإعرابه للزجاج تح/د عبد الجليل عبده شلبي ،عالم الكتب بيروت ط/ أولى 1408ه /1988م .
مفاتيح الغيب (التفسير الكبير) لأبي عبد الله محمد بن عمر بن الحسن فخر الدين الرازي (ت 606هـ)، دار إحياء التراث العربي – بيروت، الطبعة الثالثة1420هـ.
المقاصد الشافية في شرح الخلاصة الكافية للشاطبي(790 ﻫ) تح/ مجموعة محققين، طبعة مركز إحياء التراث الإسلامي بجامعة أم القرى، ط أولى1428ﻫ/ 2007م.
المقصور والممدود لأبي علي القالي إسماعيل بن القاسم (280 هـ- 356هـ).تحقيق: د. أحمد عبد المجيد هريدي (أبو نهلة). مكتبة الخانجي – القاهرة ، الطبعة الأولى، 1419 هـ - 1999 م.
الممتع الكبير في التصريف لابن عصفور (ت 669هـ) الناشر: مكتبة لبنان ، الطبعة: الأولى 1996م .
المنتخب من غريب كلام العرب لعلي بن الحسن الهُنائي الأزدي، أبو الحسن الملقب بـ «كراع النمل» (المتوفى: بعد 309هـ) تحقيق: د محمد بن أحمد العمري ، جامعة أم القرى (معهد البحوث العلمية وإحياء التراث الإسلامي) الطبعة الأولى، 1409هـ - 1989م.
المنصف ، شرح كتاب التصريف لأبي عثمان المازني لأبي الفتح عثمان بن جني الموصلي (المتوفى: 392هـ) دار إحياء التراث القديم ، الطبعة الأولى سنة 1373هـ - 1954م.
الهداية إلى بلوغ النهاية في علم معاني القرآن وتفسيره، وأحكامه، وجمل من فنون علومه لمكي بن أبي طالب القيسي(ت 437هـ) مجموعة رسائل جامعية بجامعة الشارقة، بإشراف أ. د: الشاهد البوشيخي،ط/ مجموعة بحوث الكتاب والسنة ــ كلية الشريعة والدراسات الإسلامية - جامعة الشارقة، طبعة أولى 1429 هـ / 2008م.
View on SCiNiTO
