ألفاظ الخصوص عند الأزهري في تهذيبه جمعاً ودراسة | ||||
| حولية کلية اللغة العربية بجرجا | ||||
| Article 1, Volume 14, Issue 6, 2010, Page 4459-4586 PDF (19.75 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/bfag.2010.27512 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| آمال البدرى السيد سالمان | ||||
| مدرس أصول اللغة في کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات في سوهاج | ||||
| Abstract | ||||
| فإن ظاهرة الخصوص من الظواهر اللغوية البارزة في اللغة العربية ، التي تؤکد الارتباط المحکم و التماسک التام بين أصول الشريعة وأصول العربية . ([1]) لذا عُني بها اللغويون والأصوليون بوجهٍ خاصٍّ لصلتها الوثيقة بأحکام الشريعة ([2]) . فللخصوص أهمية کبيرة في استنباط الأحکام الفقهية ، کما أن لها أثراً بارزاً في اختلاف الفقهاء .([3]) وإن خير ما يعين على فهم کتاب الله هو دراسة لغتنا العربية ، ومعرفة أسرارها ؛ تلک اللغة التي شرف الله منزلتها ،وجعل علم الدين والدنيا منوطاً بمعرفتها ؛ إذ هي لغة کتابه، ولغة نبيه-صلى الله عليه وسلم-ولغة أهل جنته. ولا يمکن لطالب العلم الشرعي أن يکون بمعزل عن علوم اللغة من نحو وصرف وبلاغة ودلالة..... لأنها مفتاح الفهم والتفقه في الدين ، ولا سبيل إلى ذلک إلا بالتمکن من اللغة وعلومها ، وقد ربط الإمام الشافعي - رحمه الله - بين الفقه واللغة حين ذکرهما معًا بعد تعلم کتاب الله - جل وعلا- فقال:( من تعلم القرآن عظمت قيمته ، ومن نظر في الفقه نبل مقداره ، ومن تعلم اللغة رق طبعه). ([4]) وقدحظيتظاهرةالخصوصباهتمامٍکبيرمنالعلماءوخصهابعضهمفيبابخاصبهافيمؤلفاتهم . وإن ظاهرة الخصوص -والعموم کذلک- لتؤکد مفهوم وحدة النصوص ، إذ لا يکتفي وفق هاتين الظاهرتين بالنظر إلى النص نظرة تجزيئية تفکيکية ، وإنما ينظر إليه نظرة واحدة شاملة موضوعية ، تربط النصوص بعضها ببعض ، وفق شبکة من العلاقات اللغوية والعقلية ، منها العموم والخصوص .([5]) "ويتصل هذا الجانب بما وقف عنده اللغويون القدماء من العلاقات الدلالية القائمة على المساحة أو الدرجة التي تشغلها دلالة لفظ من الألفاظ فهناک _ کما لاحظوا_ کلمات ذات دلالة عامة تشمل کلمات أخرى کثيرة " ([6]) وکلمات ذات دلالة خاصة لا تتجاوزها إلى غيرها. ولما کان للخصوص تلک الأهمية - التي فطن إليها اللغويون القدامى ومنهم الإمام أبو منصورالأزهري- کان هذا البحث الذي عنونته: ( ألفاظ الخصوص عند الأزهري في تهذيبه جمعاً ودراسة) فقد ذکر الإمام أبو منصورالأزهري خصوص دلالة حوالي ستة وتسعين لفظاً في کتابه تهذيب اللغة ، قمت بجمعها ثم ترتيبها ترتيباً ألفبائياً ،ثم دراسة هذه الألفاظ ومعالجتها وعرض أقوال اللغويين فيها . وقد بدأت البحث – بعد هذه المقدمة – بتمهيد فيه حديث تعريفي موجز عن الإمام أبو منصورالأزهري ، وعن کتابه (تهذيب اللغة) ، وعن الخاص : تعريفه، واهتمام العلماء به، وأهمية دراسته . ثم دراسة ألفاظ الخصوص التي قرر خصوصها الأزهري. ثم أعقبت ذلک بخاتمة فيها أهم نتائج البحث،ومراجعه وفهارسه. | ||||
| Keywords | ||||
| ألفاظ الخصوص; الأزهري; التهذيب; جمعاً; ودراسة | ||||
|
Statistics Article View: 388 PDF Download: 396 |
||||
