نظرية السعادة بين الفلسفة اليونانية والإسلامية دراسة تحليلية مقارنة | ||||
| حولية کلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة | ||||
| Article 3, Volume 19, Issue 36 - Serial Number 1, December 2022, Page 149-244 PDF (1.21 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/bfdc.2022.277649 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
هاني فوزي محمد عبدالباقي 
| ||||
| قسم الأديان والمذاهب، كلية الدعوة الإسلامية بالقاهرة، جامعة الأزهر، مصر | ||||
| Abstract | ||||
| يعالج البحثُ نظرية فلسفية شغلت حيزاً كبيراً في كتابات ومحاورات فلاسفة اليونان، وفلاسفة المسلمين ألا وهي نظرية السعادة، يهدف البحث إلى تتبع نظرية السعادة في الفلسفة اليونانية والإسلامية، مع بيان أوجه الاتفاق والاختلاف، ومواطن التأثير والتأثر، والكشف عن حقيقة هذا المصطلح في الفلسفتين اليونانية والإسلامية، والوقوف عند تباين مفهومه من مدرسة لأخرى، وإظهار مواطن الفساد والخلل في طرح فلاسفة اليونان لمصطلح السعادة، وبيان مدى تأثير المادية العقلية على فكرهم وكتاباتهم، وعمل موازنة ومقارنة حول نظرية السعادة في الفلسفتين اليونانية والإسلامية، واستخدمت في البحث المنهج التحليلي، والمنهج النقدي، والمنهج المقارن، ولقد تناول البحثُ هذه النظرية الفلسفية من خلال عدة مسالك توصل من خلالها إلى أنَّ مصطلح السعادة بين الفلسفتين هو مصطلح أخلاقي تربطه علاقة وثيقة بعلم الأخلاق، وأنَّ السعادة والفضيلة عندهم وجهان لعملة واحدة؛ فلا سعادة بلا فضيلة ولا فضيلة بلا سعادة، وكذلك تبيَّن من خلال طرح نظرية السعادة بين الفلسفتين وجود نقاط اتفاق وتوافق، وتأثير وتأثر، وخاصة فيما يتعلق ببعض الجوانب العقلية الفلسفية، ونقاط اختلاف وتباين فيما يتعلق بالاتجاهات الروحية، والتوجهات الدينية، وتوصل البحثُ أيضاً إلى أنَّ السعادة التي دعا إليها فلاسفة اليونان هي سعادة عقلية مادية دنيوية، لا وجود لتعاليم الدين بين طياتها، ولا ظهور لإشراقات الروح بين ثناياها، ولا مكان للآخرة في تصوراتها، وهذا ما تنبه إليه فلاسفة المسلمين فجمعوا في فلسفتهم حول السعادة بين العقل والنقل، والمادة والروح، والفلسفة والشريعة، والدنيا والآخرة، ويوصي البحث بجمع القضايا الفلسفية والأخلاقية ودراستها دراسة تحليلية مقارنة بين الفلسفتين اليونانية والإسلامية، وبيان مدى موافقتها أو مخالفتها لتعاليم الإسلام، إلى جانب إبراز أوجه الاتفاق والاختلاف، ومواطن التأثير والتأثر، كما يوصي بدراسة نظرية السعادة في الفلسفة الغربية المعاصرة، مع بيان مدى تأثرها بالفلسفة اليونانية والإسلامية، وأيضا بإعداد دراسات أكاديمية وأبحاث علمية تتناول القضايا الفلسفية الشائكة المطروحة في الفلسفتين اليونانية والإسلامية، والتي نحتاج إلى تحرير محل النزاع فيها، مع بيان موقف الإسلام منها. The research deals with a philosophical theory that occupied a large space in the writings and debates of Greek and Muslim philosophers, which is the theory of happiness. And standing at the difference in its concept from one school to another, and showing the points of corruption and imbalance in the Greek philosophers’ introduction of the term happiness, and showing the extent of the impact of mental materialism on their thought and writings, and making a balance and comparison on the theory of happiness in the Greek and Islamic philosophy, and used in the research the analytical approach, the critical approach, and the comparative approach. The research dealt with this philosophical theory through several tracks through which it concluded that the term happiness between the two philosophies is an ethical term closely related to the science of ethics, and that happiness and virtue are two sides of the same coin. There is no happiness without virtue, and there is no virtue without happiness. Likewise, it was found through presenting the theory of happiness between the two philosophies that there are points of agreement and agreement, and influence and influence, especially with regard to some philosophical mental aspects , And points of difference and contrast with regard to spiritual and religious trends, and the research also concluded that the happiness called for by the Greek philosophers is worldly, mental happiness, with no religious teachings in it, no appearance of the radiance of the soul among its folds, and no place for the afterlife in its perceptions, and this is what Muslim philosophers drew attention to it, and they combined in their philosophy about happiness between reason and transmission, matter and spirit, philosophy and Sharia, and this world and the hereafter. difference, And the places of influence and vulnerability, as he recommends studying the theory of happiness in contemporary Western philosophy, with an indication of the extent of its influence on Greek and Islamic philosophy, and also preparing academic studies and scientific research dealing with the thorny philosophical issues raised in the Greek and Islamic philosophy, which we need to liberate the place of conflict in it, with a statement The position of Islam Of which | ||||
| Keywords | ||||
| نظرية; السعادة; الفلسفة اليونانية; الفلسفة الإسلامية; تحليل; مقارن. Theory؛ Happiness؛ Greek philosophy؛ Islamic philosophy؛ Analysis؛ Comparative | ||||
|
Statistics Article View: 440 PDF Download: 2,084 |
||||
