الصورة الكلية وتشكلاتهـا فـي شعـر الرثاء بين غازي القصيبي وألفريد تنيسون:دراسة مقارنة
علاء الدين محمد, . (2020). الصورة الكلية وتشكلاتهـا فـي شعـر الرثاء بين غازي القصيبي وألفريد تنيسون:دراسة مقارنة. EKB Journal Management System, 23(74), 11-28. doi: 10.21608/aakj.2020.286162
ريهام علاء الدين محمد. "الصورة الكلية وتشكلاتهـا فـي شعـر الرثاء بين غازي القصيبي وألفريد تنيسون:دراسة مقارنة". EKB Journal Management System, 23, 74, 2020, 11-28. doi: 10.21608/aakj.2020.286162
علاء الدين محمد, . (2020). 'الصورة الكلية وتشكلاتهـا فـي شعـر الرثاء بين غازي القصيبي وألفريد تنيسون:دراسة مقارنة', EKB Journal Management System, 23(74), pp. 11-28. doi: 10.21608/aakj.2020.286162
علاء الدين محمد, . الصورة الكلية وتشكلاتهـا فـي شعـر الرثاء بين غازي القصيبي وألفريد تنيسون:دراسة مقارنة. EKB Journal Management System, 2020; 23(74): 11-28. doi: 10.21608/aakj.2020.286162

الصورة الكلية وتشكلاتهـا فـي شعـر الرثاء بين غازي القصيبي وألفريد تنيسون:دراسة مقارنة

المجلة العلمیة لکلیة الآداب-جامعة أسیوط
Article 1, Volume 23, Issue 74, April 2020, Page 11-28  XML PDF (807.92 K)
Document Type: بحوث علمية محکمة
DOI: 10.21608/aakj.2020.286162
View on SCiNiTO View on SCiNiTO
Author
ريهام علاء الدين محمد
كلية الآداب - جامعة أسيوط
Abstract
تَتَشَكَّلُ الصُّورَةُ الْكُلِّيَّةُ عِنْدَمَا تَدْخُلُ الصُّوَرُ الْجُزْئِيَّةُ فِي عِلَاقَاتٍ تَكَامُلِيَّةٍ، مُكَوِّنَةً عَنَاقِيدَ مِنَ الصُّوَرِ الَّتِي تَنْتَظِمُ فِي النِّهَايَةِ فِي سِلْكٍ وَاحِدٍ يُؤَدِّي مَعْنًى يُرِيدُ تَقْرِيرَهُ الشَّاعِرُ، أَوْ يُجَسِّدُ إِحْسَاسًا يَوَدُّ إِبْرَازَهُ"(1)؛ إِذْ يُفَرِّقُ النَّقْدُ بَيْنَ نَوْعَيْنِ مِنَ الصُّوَرِ؛ نَوْعٍ بَسِيطٍ وَهُو الصُّوَرُ الْجُزْئِيَّةُ الْمُتَنَاثِرَةُ فِي أَبْيَاتِ الْقَصِيدَةِ، وَنَوْعٍ آخَرٍ تَتَآزَرُ فِيهِ مَجْمُوعَةٌ مِنَ الصُّوَرِ الْجُزْئِيَّةِ؛ لِتُكَوِّنَ مَعًا صُوَرًا كُلِّيَّةً تَكُونُ بِمَنْزِلَةِ لَوْحَةٍ مُتَّسِقَةٍ، تُمَثِّلُ الصُّوَرُ الْجُزْئِيَّةُ تَفَاصِيلَهَا الْمُخْتَلِفَةَ(2)؛ إِذْ تَتَضَافَرُ الصُّوَرُ الْجُزْئِيَّةُ فِي "بَوْتَقَةِ التَّشْكِيلِ الْجَمَالِيِّ دَاخَلَ الْقَصِيدَةِ؛ لِتَخْلُقَ الصُّورَةَ الْكُلِّيَّةَ الَّتِي تَتَرَكَّبُ مِنْ مَجْمُوعَةٍ مِنَ الْجُزْئِيَّاتِ التَّصْوِيرِيَّةِ؛ لِتُكَوِّنَ لَوْحَةً أَدَبِيَّةً فَنِّيَّةً تَصْوِيرِيَّةً مُتَكَامِلَةً فِي تَنَاسُقٍ وَانْسِجَامٍ، وَمَسْأَلَةُ الْفَصْلِ بَيْنَ الصُّورَةِ الْجُزْئِيَّةِ وَالْكُلِّيَّةِ يَقْتَضِيهِ مَنْهَجُ الْمُقَارَبَةِ النَّقْدِيَّةِ التَّحْلِيلِيَّةِ الَّتِي تَقْتَضِي تَفْكِيكَ النُّصُوصِ إِلَى وِحْدَاتِهَا الْأَوَّلِيَّةِ، وَذَلِكَ مِنْ أَجْلِ الْكَشْفِ عَنْ جَمَالِيَّتِهَا كُلًّا عَلَى حِدَةٍ، وَمِنْ ثَمَّ تَجْمِيعُهَا مِنْ جَدِيدٍ فِي نَسَقٍ جَمَالِيٍّ مُتَكَامِلٍ". 
        وَتُعَرَّفُ الصُّورَةُ الْكُلِّيَّةُ بِأَنَّهَا هِي:"تِلْكَ الْفِكْرَةُ الْعَامَّةُ، وَالرَّئِيسَةُ الْمُجَسَّدَةُ فِي شَكْلِ الْقَصِيدَةِ مِنْ حَيْثُ هِي كُلٌّ لَا يَتَجَزَّأُ، وَلَا يَنْقَسِمُ؛ فَالصُّوَرُ فِي الْعَمَلِ الْفَنِّي هِي عِبَارَةٌ عَنْ إِيقَاعَاتٍ كُلُّهَا تَعْرِفُ لَحْنًا وَاحِدًا هِي فِكْرَةُ الْقَصِيدَةِ الْكُلِّيَّةِ".
        وَ"كَانَ الشَّاعِرُ التَّقْلِيدِيُّ يَكْتَفِي بِالصُّورَةِ الْجُزْئِيَّةِ الْمُرْتَبِطَةِ بِوِحْدَةِ الْبَيْتِ؛ أَمَّا الشَّاعِرُ الْحَدِيثُ فَقَدِ اخْتَارَ الصُّورَةَ الْكُلِّيَّةَ الْمُكَوِّنَةَ مِنْ مَجْمُوعٍ مِنَ الصُّوَرِ الْمُتَنَاثِرَةِ، وَالْمُوَحَّدَةِ نَفْسِيًّا، وَمَعْنَوِيًّا، وَإِيحَائِيًّا فِي آنٍ وَاحِدٍ".
Keywords
شعـر الرثاء; غازي القصيبي; ألفريد تنيسون
Statistics
Article View: 153
PDF Download: 242