شعر يحيى بن هذيل : دراسة موضوعية فنية Poetry of Yahya Bin Hudhail: An Objective Artistic Study

1- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان : 4/369 ، ابن خلكان – شمس الدين بن محمد بن أبى بكر - (ت684هـ) ، تحقيق : د. إحسان عباس ، دار صادر ، بيروت ، لبنان ، 1977م .

2- تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس : 2/193 ، ابن الفرضى –

أبو الوليد عبد الله بن محمد - (ت403هـ) ، تحقيق : عزت العطار الحسينى ، مكتبة المثنى ببغداد ومكتبة الخانجى بالقاهرة ، 1347هـ - 1954م ، وانظر أيضًا : نكت الهميان فى نكت العميان : ص307 ، صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدى (ت764هـ) ، وقف على طبعه الأستاذ أحمد زكى ، المطبعة الجمالية بمصر ، 1329هـ - 1911م .

3- يتيمة الدهر فى محاسن أهل العصر : 2/14 ، الثعالبى – عبد الملك بن محمد بن إسماعيل – (ت429هـ) ، تحقيق : د. مفيد قميحة ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، 1983م .

4- مما يبرهن على ذلك ما ورد فى (معجم الأدباء : 5/2833 ، شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومى الحموى (ت626هـ) ، تحقيق : د. إحسان عباس ، دار الغرب الإسلامى ، بيروت ، لبنان ، ط. الأولى ، 1993م ، و(نكت الهميان فى نكت العميان : ص307 ، صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدى) و(كشف الظنون عن أسامى الكتب والفنون : 6/518 ، حاجى خليفة (ت1067هـ) ، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ، 1982م) .

5- جذوة المقتبس فى تاريخ علماء الأندلس : 2/608 ، الحميدى - أبو عبدالله محمد بن فتوح الأزدى – (ت488هـ) ، تحقيق : إبراهيم الإبيارى ، دار الكتاب اللبنانى ، بيروت ، ط. الثانية ، 1983م ، وانظر أيضًا بغية الملتمس فى تاريخ رجال الأندلس : ص509 ، الضبى – أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة – (ت599هـ) دار الكاتب العربى ، 1967م .

6- تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس : 2/193 ، ابن الفرضى ، تحقيق : عزت العطار الحسينى .

7- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

8- انظر فى هذا الشأن : نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب : 1/153 ، المقرى – شهاب الدين أبو العباس أحمد بن محمد التلمسانى – (ت1041هـ) ، تحقيق : د. إحسان عباس ، دار صادر ، بيروت ، لبنان ، 1988م .

9- انظر المصدر نفسه : 3/73 .

10- انظر فى هذا : (المغرب فى حلى المغرب : 1/186 ، ابن سعيد الأندلسى – على بن موسى – (ت685هـ) ، تحقيق : د. شوقى ضيف ، دار المعارف بمصر ، 1964م) و(نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب : 1/385 وما بعدها ، المقرى ، تحقيق : د. إحسان عباس) .

11- أورد أبو منصور الثعالبى – فى ترجمته لابن القوطية – ما يشى بجم تقدير يحيى بن هذيل لأستاذه ابن القوطية ، انظر (يتيمة الدهر فى محاسن أهل العصر : 2/73 ، تحقيق : محمد محيى الدين عبد الحميد ، دار الفكر ، بيروت ، لبنان ، ط. الثانية ، 1973م ) .

12- انظر معجم الأدباء : 5/2833 ، ياقوت الحموى .

13- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص38 ، د. فوزى عيسى ، دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر ، الإسكندرية ، 2009م ، وثمة اختلاف فى رواية الشطر الأول من البيت الأول ، وقد أشار إليه مؤلف الكتاب فى الحاشية رقم 3 من الصفحة المذكورة حيث قال : " فى الذخيرة : إذا حبستُ [ بدلاً من لما وضعت فى مستهل هذا الشطر] وكذلك فى الحماسة المغربية " .

14- الذخيرة فى محاسن أهل الجزيرة : ق2 م1/514 ، وق3 م1/347 ، أبو الحسن على ابن بسام الشنترينى (ت542هـ) ، تحقيق : د. إحسان عباس ، دار الثقافة ، بيروت ، لبنان ، 1974م .

15- تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس : 2/193 ، ابن الفرضى ، تحقيق : عزت العطار الحسينى .

16- جذوة المقتبس فى تاريخ علماء الأندلس : 2/607 ، الحميدى ، تحقيق : إبراهيم الإبيارى .

17- الغزال : هو يحيى بن الحكم البكرى – نسبة إلى بنى بكر بن وائل – الجيَّانى، وهو شاعر أندلسى مطبوع معروف ، وكانت ولادته فى عام 156هـ، أما وفاته فقد جاءت فى عام 250هـ ، انظر فى ترجمته : (المغرب فى حلى المغرب : 1/324 وما بعدها، ابن سعيد الأندلسى ، تحقيق : د. شوقى ضيف) و(الأعلام : 8/143 ، خير الدين الزركلى ، دار العلم للملايين ، بيروت ، لبنان ، ط. السادسة ، 1984م) و(تاريخ الأدب العربى : 4/115 وما بعدها ، عمر فروخ ، دار العلم للملايين ، ط. الرابعة ، 1986م) و(الموجز فى الأدب العربى وتاريخه : 3/200 وما بعدها ، حنا فاخورى ، دار الجيل ، بيروت ، لبنان ، ط. الثانية ، 1991م) .

18- ابن عبد ربه : هو أبو عمر أحمد بن محمد بن عبد ربه ، وقد ولد سنة 246هـ وتوفى سنة 328هـ ، وكان أحد مشاهير الأدباء فى بلاد الأندلس ، وهو صاحب الكتاب الذى ذاع صيته (العقد الفريد) ، انظر فى ترجمته : " تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس : 1/49 ، ابن الفرضى ، تحقيق : عزت العطار الحسينى " و " بغية الملتمس فى تاريخ رجال الأندلس : ص148 ، الضبى " و " النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة : 3/266 ، ابن تغرى بردى – أبو المحاسن جمال الدين يوسف – (ت847هـ) ، نسخة مصورة عن طبعة دار الكتب المصرية " و " العبر فى أخبار من غبر : 2/211 وما بعدها ، الذهبى – شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان – (ت748هـ) ، تحقيق : فؤاد السيد ، ط. الكويت ، 1960م " .

19- الرمادى : هو أبو عمر يوسف بن هارون الرمادى الكندى ، المولود فى مدينة قرطبة فى عام 314هـ ، والذى وافته المنية فى عام 403هـ ، انظر فى شأنه : (وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان : 11/174 ، ابن خلكان ، تحقيق : د. إحسان عباس) و(تاريخ الأدب الأندلسى ، عصر سيادة قرطبة : ص205 ، د. إحسان عباس ، دار الثقافة ، بيروت ، لبنان ، ط. الخامسة ، 1978م) و(تاريخ الأدب العربى ، الأدب فى المغرب والأندلس من الفتح إلى آخر عصر ملوك الطوائف : 4/339 ، عمر فروخ ، دار العلم للملايين ، بيروت ، لبنان ، ط. الأولى ، 1981م) .

20- تاريخ الأدب الأندلسى ، عصر سيادة قرطبة ، ص213 ، د. إحسان عباس.

21- هو ماهر زهير جرار ، الذى نهض بجمع شعر الرمادى ، انظر : شعر الرمادى يوسف بن هارون : ص24 ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت ، لبنان ، ط. الأولى ، 1980م .

22- انظر – على سبيل الذكر لا الحصر - : (معجم الأدباء : 5/2833 ، ياقوت الحموى) و(نكت الهميان فى نكت العميان : ص307 ، الصفدى) و(تاريخ الأدب الأندلسى ، عصر سيادة قرطبة : ص205 ، د. إحسان عباس) .

23- معجم الأدباء : 20/39 وما بعدها ، ياقوت الحموى .

24- شعراء أندلسيون منسيون : ص15 ، د. فوزى عيسى .

25- العمدة فى محاسن الشعر وآدابه ونقده : 2/294 ، أبو على الحسن بن رشيق القيروانى الأزدى ، تحقيق : محمد محيى الدين عبد الحميد ، دار الجيل ، بيروت ، لبنان ، ط. الخامسة ، 1401هـ - 1981م .

26- فى الأدب الأندلسى : ص120 ، د. جودت الركابى ، دار المعارف ، القاهرة ، ط. السابعة ، 2008م .

27- ديوان ابن خفاجة : ص72 ، تحقيق : د. سيد غازى ، منشأة المعارف ، الإسكندرية ، ط. الثانية : 1979م .

28- المغرب فى حلى المغرب : 2/297 ، ابن سعيد الأندلسى ، تحقيق :

د. شوقى ضيف.

29- الأدب الأندلسى ، موضوعاته وفنونه : ص259 ، د. مصطفى الشكعة ، دار العلم للملايين ، بيروت ، لبنان ، ط. الخامسة ، 1983م .

30- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص82 ، د. فوزى عيسى .

31- الأدب العربى فى الأندلس : ص284 ، د. عبد العزيز عتيق ، دار النهضة العربية ، بيروت ، لبنان ، 1976م .

32- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص27 ، د. فوزى عيسى .

33- فى الشعر الأندلسى : ص34 ، د. عدنان صالح مصطفى ، دار الثقافة ، ط. الأولى ، 1407هـ - 1987م .

34- ابن عبد ربه مليح الأندلس : ص71 ، أحمد حسن بسج ، دار الكتب العلمية، بيروت ، لبنان ، ط. الأولى ، 1414هـ - 1994م .

35- ملامح الشعر الأندلسى : ص256 ، د. عمر الدقاق ، دار الشرق العربى ، سوريا (د.ت) .

36- من الكتب المعنية بهذا : " البديع فى وصف الربيع : الحميرى – أبو الوليد إسماعيل ابن حبيب (ت: قريبًا من 440هـ) ، تحقيق : د. عبد الله عبد الرحيم العسيلان ، دار مطبعة المدنى ، القاهرة ، 1372هـ - 1972م " و " نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب : المقرى ، تحقيق : د. إحسان عباس "

و " الذخيرة فى محاسن أهل الجزيرة : ابن بسام الشنترينى ، تحقيق :

د. إحسان عباس " و " التشبيهات من أشعار أهل الأندلس: ابن الكتانى – أبو عبد الله محمد – (ت420هـ) تحقيق : د. إحسان عباس ، دار الثقافة ، بيروت ، لبنان " و " الإحاطة فى أخبار غرناطة : لسان الدين بن الخطيب، تحقيق : محمد بن عبد الله عنان ، مكتبة الخانجى ، القاهرة ، ط. الثانية ، 1393هـ - 1973م " .

37- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص68 ، د. فوزى عيسى .

38- المصدر نفسه : ص65 .

39- المصدر نفسه : ص64 .

40- مثاعب : غدران ، والميثاء : التلعة وهى الأرض المرتفعة .

41- المها : البلور .

42- التلاع : المرتفعات ، ومفردها التلعة .

43- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص39 ، د. فوزى عيسى .

44- الشفانين : مفردها الشفنين وهو الدرَّاج (طائر) .

45- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص59 ، د. فوزى عيسى .

46- لسان العرب : (مادة سرب) ، ابن منظور – أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم – (ت711هـ) ، دار صادر ، بيروت ، لبنان .

47- المصدر نفسه ، والمادة نفسها .

48- قال الله – عز وجل - : " ﭽ ﭶ ﭷ ﭸ ﭹ ﭺ ﭻ ﭼ ﭽ ﭾ ﭿ ﮀ ﮁ ﮂ ﮃ ﮄ ﮅ ﮆ ﮇ ﮈﮉ ﮊ ﮋ ﮌ ﭼ سورة النور: الآية39.

49- الطريق المهيع : الواسع الواضح .

50- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص55 ، د. فوزى عيسى .

51- الطبيعة فى مرآة الشعر ، لوحات وفكر : ص537 ، د. محمد زكريا الزعيم ، دار ابن القيم ، دمشق ، سوريا ، ط. الأولى ، 2006م .

52- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص34 ، د. فوزى عيسى .

53- المصدر نفسه : ص78 .

54- المصدر نفسه : ص62 .

55- البيئة الأندلسية وأثرها فى الشعر عصر ملوك الطوائف : ص160 ، د. سعد إسماعيل شلبى ، دار نهضة مصر للطبع والنشر ، القاهرة ، ط. الأولى ، 1978م .

56- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص43 ، د. فوزى عيسى .

57- المصدر نفسه : ص77 .

58- المصدر نفسه : ص29 .

59- المصدر نفسه : ص68 .

60- قال يوسف بن هارون الرمادى :

أحمامةً فوق الأراكةِ بيِّنى

أَمَّا أَنا فبكيتُ مِنْ حُرَق الهَوى

فلما سمع يحيى بن هذيل هذا الشعر قال له : عارضتنى ؟ فردَّ الرمادى : لا إنما ناقضتك ، فقال يحيى بن هذيل له : اذهب فقد أخرجتك من المكتب ، انظر فى هذا الشأن : " سرور النفس بمدارك الحواس الخمس : ص100 ، التيفاشى – أبو العباس أحمد بن يوسف – (ت651هـ) ، تحقيق : د. إحسان عباس ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت ، لبنان ، ط. الأولى ، 1980م" .

61- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص65 ، د. فوزى عيسى .

62- مهتبل : مسرع .

63- علاة : سندان ، وحُذفت : أُخذ من أطرافها .

64- تكفر : تغطى ، وموضونة : درع منسوجة .

65- عقد الجلاجل : البسالة والإقدام على عظيم الأمور .

66- صورة : ميل ، وقطوات : ضرب من الطيور ، والوهاد : المنخفضات ، وعواقل : متحصنة .

67- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص73 ، د. فوزى عيسى .

68- صورة اللون فى الشعر الأندلسى ، دراسة دلالية وفنية : ص361 ،

69- المرجع نفسه : ص97 .

70- مما يبرهن على تجذر العناية بالخيل – فى الشعر – منذ العصر الجاهلى قول امرئ القيس :

وقد أَغتدِى والطيرُ فى وكناتِها

(ديوان امرئ القيس : ص19 ، تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم ، دار المعارف ، القاهرة ، ط. الرابعة ، 1984م) .

71- انظر : (الطبيعة فى الشعر الجاهلى : ص111 وما بعدها ، نورى حمودى القيسى ، عالم الكتب ، مكتبة النهضة العربية ، ط. الثانية ، 1984م) .

72- الشعر فى عهد المرابطين والموحدين بالأندلس : ص145 ، د. محمد مجيد السعيد ، دار الرشيد للنشر (د.ت) .

73- وصف الحيوان فى الشعرالأندلس : ص198 وما بعدها ، د. حازم عبد الله خضر ، دار الشؤون الثقافية العامة ، بغداد ، العراق ، 1982م .

74- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص38 ، د. فوزى عيسى .

75- تامك : مرتفع ، والحارك : أعلى الكاهل ، ونهد : جسيم مرتفع .

76- حيزومه : صدره .

77- الكفل : العجز .

78- الفلل : الثلم فى السيف .

79- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص70 ، د. فوزى عيسى .

80- المصدر نفسه : ص41 (وعقيم الريح : الريح التى تكون جافة ، غير مقترنة برطوبة أو أمطار) .

81- الأدب الأندلسى : ص88 وما بعدها ، د. سامى يوسف أبو زيد ، دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة ، عمان ، الأردن ، ط. الأولى ، 1433هـ - 2012م .

82- بدأ المنصور محمد بن أبى عامر بناء مدينة الزاهرة فى عام 368هـ ، وانتهى بناؤها بعد عامين ، حيث انتقل إليها فى عام 370هـ ، وتمت إقامتها على نهر قرطبة ، وبجوارها المنية العامرية ، انظر فى هذا الشأن : (العبر وديوان المبتدأ والخبر فى أيام العرب والعجم والبربر : 4/148 ، عبد الرحمن بن خلدون ، مؤسسة جمال للطباعة والنشر ، بيروت ، لبنان ، 1971م) . وانظر أيضًا : (نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب : 1/578

وما بعدها، المقرى ، تحقيق : د. إحسان عباس) .

83- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص54 وما بعدها ،

د. فوزى عيسى .

84- المصدر نفسه : ص35 .

85- المصدر نفسه : ص45 .

86- المصدر نفسه : ص77 .

87- فى الأدب الأندلسى : ص121 ، د. جودت الركابى .

88- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص31 ، د. فوزى عيسى .

89- المصدر نفسه : ص37 .

90- المصدر نفسه : ص64 .

91- لم تعج : لم تنعطف أو تمر .

92- القرقف : الخمر ، وقد سُميت بذلك انبثاقًا من كونها ترعد شاربيها .

93- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص60 (وترسف : تمشى مقيدة).

94- المصدر نفسه : ص73 .

95- تاريخ الأدب الأندلسى ، عصر سيادة قرطبة : ص216 ، د. إحسان عباس.

96- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص41 ، د. فوزى عيسى .

97- المصدر نفسه : ص49 .

98- الكافور نوع من الشجر ، وقيل : أخلاط تجمع من الطيب تُركَّب من كافور الطَّلع ، له رائحة زكية (المعجم الوسيط – مادة كفر - : لجنة إحياء التراث بمجمع اللغة العربية بمصر ، مكتبة الشروق الدولية ، القاهرة ، ط. الرابعة ، 2004م) .

99- ابن دراج القسطلى : هو أبو عمر أحمد بن محمد بن العاصى بن دراج القسطلى ، وقد كان ينتمى إلى قسطلة دراج ، وهو شاعر وكاتب مشهور ، وقد عاصر المنصور ، كما واكب شعره الفتنة البربرية ، وجاءت وفاته فى عام 421هـ ، انظر فى شأنه : " الذخيرة فى محاسن أهل الجزيرة : ق1 ج1/43 ، ابن بسام الشنترينى ، تحقيق : د. إحسان عباس " و " النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة : 4/272 ، ابن تغرى بردى " و " الروض المعطار فى خبر الأقطار : ص479 وما بعدها ، الحميرى – محمد بن عبد المنعم – (ت727هـ) ، تحقيق : د. إحسان عباس ، بيروت ، لبنان ، 1975م" .

100- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص63 ، د. فوزى عيسى .

101- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

102- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

103- المصدر نفسه : ص59 .

104- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

105- المصدر نفسه ، ص54 وما بعدها .

106- المصدر نفسه : ص55 .

107- المصدر نفسه : ص61 .

108- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

109- المصدر نفسه : ص49 .

110- المصطار : الخمر المعتصرة حديثًا .

111- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص48 ، د. فوزى عيسى.

112- المصدر نفسه : ص75 .

113- كان المعوَّل فى هذا الإحصاء على ما ورد فى كتاب : شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) ، د. فوزى عيسى .

114- عوَّلت فى التفرقة بين القصيدة والمقطعة على ما أورده ابن رشيق من أن الأبيات إذا بلغت سبعة فهى قصيدة (العمدة فى محاسن الشعر وآدابه ونقده : 1/188 ، تحقيق : محمد محيى الدين عبد الحميد) .

115- يؤكد هذا ما ورد فى تراثنا النقدى ، ومنه – على سبيل الذكر لا الحصر – ما ورد فى (طبقات فحول الشعراء : 1/26 ، محمد بن سلام الجمحى ، قرأه وشرحه : أبو فهر محمود محمد شاكر ، دار المدنى) .

116- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص25 ، د. فوزى عيسى .

117- المصدر نفسه : ص36 .

118- المصدر نفسه : ص46 .

119- المصدر نفسه : ص28 .

120- موات : ميت ، وجنانى ، فؤادى ، والنازى ، من نزا ، ينزو ، أى يثب .

121- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص51 ، د. فوزى عيسى .

122- يلصف : يتلألأ ويلمع .

123- ناصية : شعر فى مقدم الرأس ، وتعكف : تميل أو تغطى .

124- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص58 ، د. فوزى عيسى .

125- المصدر نفسه : ص23 .

126- المصدر نفسه : ص66 .

127- المصدر نفسه : ص48 .

128- انظر : الشعر والشعراء : 1/74 وما بعدها ، تحقيق : أحمد محمد شاكر ، دار المعارف ، القاهرة ، (سلسلة ذخائر العرب) .

129- بدأ عبد الرحمن الناصر لدين الله بناء مدينة الزهراء فى عام 325هـ - وهى فى قرطبة – وقد عنى الشعراء بوصفها والإشادة بما فيها ، انظر فى هذا الشأن : (العبر وديوان المبتدأ والخبر فى أيام العرب والعجم والبربر : 4/144 ، عبد الرحمن بن خلدون) و (نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب : 1/526 وما بعدها ، المقرى ، تحقيق : د. إحسان عباس) .

130- نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب : 1/564 ، المقرى ، تحقيق :

د. إحسان عباس .

131- أزهار الرياض فى أخبار القاضى عياض : 2/268 ، المقرى ، تحقيق : مصطفى السقا وآخرين ، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر ، القاهرة ، 1358هـ - 1939م ، وانظر أيضًا : نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب : 1/566 ، المقرى ، تحقيق : د. إحسان عباس .

132- نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب : 1/565 ، المقرى ، تحقيق :

د. إحسان عباس .

133- الحنايا : جمع الحنية وهى القوس (لسان العرب – مادة حنى) ، ابن منظور ، والمراد بالحنايا أقواس الزهراء .

134- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص44 ، د. فوزى عيسى .

135- عذرة : المراد بها قبيلة عذرة التى يُنسب إليها الحب العذرى ، والمعمود : مَنْ أضناه الحب وأنحله .

136- اللطيمة : وعاء المسك والعطر .

137- الصِّيد : مفردها الأصيد وهو التيَّاه المختال ، أو هو الملك المتسم بالزهو الذى يطغى عليه فلا يكون منه الالتفات يمينًا أو شمالاً .

138- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر يحيى بن هذيل) : ص40 ، د. فوزى عيسى .

139- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

140- المصدر نفسه : ص33 .

141- المصدر نفسه : ص69 .

142- المصدر نفسه : ص58 .

143- المصدر نفسه : ص46 .

144- المصدر نفسه : ص35 .

145- انهرقت : انصبت .

146- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص57 ، د. فوزى عيسى .

147- المصدر نفسه : ص36 .

148- المصدر نفسه : ص39 .

149- المصدر نفسه : ص61 .

150- المصدر نفسه : ص71 .

151- المصدر نفسه : ص44 .

152- القاموس المحيط : ( مادة الجلنار ) ، الفيروز ابادى – مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازى – الهيئة المصرية العامة للكتاب ، القاهرة ، 1980م .

153- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص81 ، د. فوزى عيسى .

154- الميزاب : المثعب .

155- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص58 ، د. فوزى عيسى .

156- المصدر نفسه : ص24 .

157- لسان العرب : ( مادة دسكر ) ، ابن منظور ، وقيل إن : الدساكر واحدها دسكرة أى مدينة ، وهى اسم مدينة فى العراق العجمى ، انظر : ( الألفاظ الفارسية المعربة : ص64 ، تأليف السيد أدى شير ، دار العرب ، القاهرة ، ط. الثانية ، 1987م) .

158- من الشعراء الذين استخدموا كلمة ( دسكرة ) أبو نواس فى قوله :

حَتَّى تَخَيَّرْتُ بِنْتَ دَسْكَرَةٍ

(ديوان أبى نواس : ص4 ، حققه وضبطه وشرحه : أحمد عبد المجيد الغزالى ، مطبعة مصر ، القاهرة ، 1953م) .

159- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص66 ، د. فوزى عيسى .

160- المصدر نفسه : ص52 .

161- المصدر نفسه : ص69 .

162- المصدر نفسه : ص42 .

163- المصدر نفسه : ص147 .

164- هرت : مفردها أهرت أى واسع الشدق ، واللهازم : مفردها لهزمة وهى مضغة فى أصل الحنك ، ونوافذ ، أنياب حادة .

165- مياشر : مفردها ميشار وهو المنشار .

166- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص47 ، د. فوزى عيسى .

167- المصدر نفسه : ص30 .

168- المصدر نفسه : ص62 .

169- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

170- المصدر نفسه : ص42 .

171- المصدر نفسه : ص68 .

172- المصدر نفسه : ص57 .

173- المصدر نفسه : ص32 .

174- المصدر نفسه : ص68 .

175- المصدر نفسه : ص70 .

176- المصدر نفسه : ص80 .

177- المصدر نفسه : ص36 .

178- المصدر نفسه : ص37 .

179- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

180- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

181- المصدر نفسه : ص38 .

182- المصدر نفسه : ص60 .

183- المصدر نفسه : ص35 .

184- المصدر نفسه : ص36 .

185- المصدر نفسه : ص63 .

186- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

187- المصدر نفسه : ص27 .

188- المصدر نفسه : ص69 .

189- المصدر نفسه : ص68 .

190- المصدر نفسه : ص64 .

191- المصدر نفسه : ص57 .

192- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

193- المصدر نفسه : ص53 .

194- المصدر نفسه : ص62 .

195- المصدر نفسه : ص38 .

196- النقد الأدبى الحديث : ص417 ، د. محمد غنيمى هلال ، نهضة مصر ، القاهرة ، 1979م.

197- الصورة الفنية فى الشعر العربى حتى آخر القرن الثانى الهجرى : ص30 ، د. على البطل ، دار الأندلس ، بيروت ، لبنان ، ط. الثانية ، 1983م .

198- انظر : فن الشعر : ص238 ، د. إحسان عباس ، دار الثقافة ، بيروت ، لبنان ، ط. الثالثة.

199- انظر : خمريات أبى نواس ، دراسة تحليلية فى المضمون والشكل : ص243، د. أيمن محمد زكى العشماوى ، دار المعرفة الجامعية ، الإسكندرية ، 1998م .

200- الصورة الأدبية : ص8 ، د. مصطفى ناصف ، دار الأندلس ، ط. الثانية ، 1981م.

201- انظر : الصورة فى الشعر العربى حتى آخر القرن الثانى الهجرى : ص15 ، د. على البطل .

202- الصورة الشعرية : ص23 ، ترجمة : أحمد نصيف الجنابى ، مالك ميرى ، وسلمان حسن إبراهيم ، دار الرشيد ، بغداد ، العراق ، 1982م .

203- الاتجاه الوجدانى فى الشعر العربى المعاصر ، ص391 ، دار النهضة العربية ، بيروت ، لبنان ، 1981م .

204- النقد الأدبى الحديث : ص417 ، د. محمد غنيمى هلال .

205- الصورة والبناء الشعرى : ص43 ، د. محمد حسن عبد الله ، دار المعارف ، القاهرة ، 1981م .

206- الصورة الأدبية : ص217 ، د. مصطفى ناصف ، مكتبة مصر ، 1958م .

207- دراسة فى لغة الشعر : ص41 ، د. رجاء عيد ، منشأة المعارف ، الإسكندرية ، 1979م .

208- انظر : شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص40 ، ص59 .

209- المصدر نفسه : ص64 .

210- المصدر نفسه : ص35 .

211- المصدر نفسه : ص33 .

212- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

213- المصدر نفسه : ص34 .

214- المصدر نفسه : ص65 .

215- تترى : تتوالى ، ونُغَر : طيور سود .

216- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص71 ، د. فوزى عيسى .

217- المصدر نفسه : ص46 .

218- قال الله – عز وجل - : ﭽ ﯗ ﯘ ﯙ ﯚ ﯛ ﯜ ﯝ ﭼ سورة الأنبياء: الآية ٦٩.

219- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص76 ، د. فوزى عيسى .

220- قال المولى – تبارك وتعالى – عن سيدنا إبراهيم – عليه السلام - : ﭽ ﮍ ﮎ ﮏ ﮐ * ﮒ ﮓ ﮔ ﭼ سورة الصافات : الآيتان ٨٨ ، ٨٩ .

221- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص45 ، د. فوزى عيسى .

222- من قضايا الشعر والنثر فى النقد العربى القديم : ص127 ، د. عثمان موافى ، مؤسسة الثقافة الجامعية ، الإسكندرية .

223- النكت فى إعجاز القرآن : ص74 ، الرمانى (ضمن ثلاث رسائل فى إعجاز القرآن ، تحقيق : محمد خلف الله أحمد ، د. محمد زغلول سلام ، دار المعارف) .

224- يتسنى الوقوف على هذه النصوص الشعرية عبر هذا الكتاب (التشبيهات من أشعار أهل الأندلس ، تحقيق : د. إحسان عباس ، دار الثقافة ، بيروت ، لبنان) ولم يختر ابن الكتانى – فى هذا الكتاب – للرمادى – تلميذ ابن هذيل – سوى 95 نصًّا .

225- البديع فى وصف الربيع : ص135 ، الحميرى ، تحقيق : د. عبد الله عبد الرحيم العسيلان ، دار النشر والتوزيع ، جدة المملكة العربية السعودية ، 1987م .

226- المصدر نفسه : ص40 .

227- المصدر نفسه : ص135 .

228- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : ص53 ، د. فوزى عيسى .

229- من شواهد ذلك قول امرئ القيس فى وصف عقاب :

كَأَنَّ قُلُوبَ الطَّيْرِ رَطْبـًا وَيَابِسًا

(ديوان امرئ القيس : ص38 ، تحقيق : محمد أبو الفضل إيراهيم ، دار المعارف بمصر ، ط. الثانية ، 1964م) .

230- ممن نقع فى شعرهم على شواهد متواشجة بهذه السمة بشار بن برد الذى قال:

كَأَنَّ مُثَارَ النَّقْعِ فَوْقَ رُؤوسِهِمْ

(ديوان بشار بن برد : 1/381 ، تحقيق : محمد الطاهر بن عاشور ، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر ، القاهرة ، 1369هـ - 1950م) .

وثمة أيضًا أبو تمام وهو مَنْ قال مصورًا جود ممدوحه محمد بن الهيثم وما يقترن به من مديح مضاهٍ الروضة :

وَكَأَنَّهُ مِنْ مَدْحِهمْ فِى رَوْضَةٍ

(ديوان أبى تمام بشرح الخطيب التبريزى : 3/251 ، تحقيق : د. محمد عبده عزام ، دار المعارف ، القاهرة ، ط. الرابعة) .

231- للوقوف على ذلك انظر : أخبار أبى تمام : ص17 وما بعدها ، أبو بكر محمد بن يحيى الصولى ، نشره وحققه وعلق عليه : خليل محمود عساكر ، محمد عبده عزام ، ونظير الإسلام الهندى ، لجنة التأليف والترجمة والنشر ، القاهرة ، ط. الأولى ، 1937م .

232- أبو عبد الله بن أبى الخصال رئيس كتاب الأندلس : ص284 ، د. فوزى عيسى ، الإسكندرية ، ط. الأولى ، 1989م .

233- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص25 ، د. فوزى عيسى .

234- المصدر نفسه : ص24 .

235- انظر المصدر السابق عبر الصفحات التالية : 24 ، 25 ، 30 ، 33 ، 35، 45 ، 46 ، 50 ، 54 ، 55 ، 57 ، 59 ، 64 ، 67 ، 70 ، 76 ، 81، 82 .

236- انظر المصدر نفسه : ص 44 .

237- الوساطة بين المتنبى وخصومه : ص41 ، القاضى الجرجانى – أبو الحسن على ابن عبد العزيز – تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم ، وعلى محمد البجاوى ، المكتبة العصرية ، بيروت ، لبنان .

238- مبادئ النقد الأدبى : ص310 ، ريتشاردز ، ترجمة : د. محمد مصطفى بدوى ، المؤسسة المصرية العامة للطباعة والنشر ، القاهرة ، 1963م .

239- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص46 ، د. فوزى عيسى .

240- المصدر نفسه : ص50 .

241- المصدر نفسه : ص53 .

242- الرسيس : الحب الدخيل .

243- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص52 ، د. فوزى عيسى .

244- الآبنوس : شجر ينبت فى الحبشة والهند ، خشبه صلب ، ويصنع منه بعض الأدوات (المعجم الوسيط : مادة الآبنوس ، لجنة إحياء التراث بمجمع اللغة العربية بمصر) .

245- كتاب الصناعين : ص368 ، أبو هلال العسكرى ، تحقيق : على محمد البجاوى ، ومحمد أبو الفضل إبراهيم ، دار إحياء الكتب العربية ، 1952م .

246- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص69 ، د. فوزى عيسى .

247- المصدر نفسه : ص57 .

248- المصدر نفسه : ص62 .

249- المصدر نفسه : ص72 .

250- المصدر نفسه : ص81 .

251- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

252- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

253- المصدر نفسه : ص71 .

254- المصدر نفسه : ص26 .

255- المصدر نفسه : ص38 .

256- الشعر كيف نفهمه ونتذوقه : ص89 ، إليزابيث درو ، ترجمة : محمد إبراهيم الشوش ، بيروت ، لبنان ، 1961م .

257- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص33 ، د. فوزى عيسى .

258- المصدر نفسه : ص57 .

259- المصدر نفسه : ص34 .

260- الشعر الأندلسى فى عصر الموحدين : ص237 ، د. فوزى عيسى ، دار المعرفة الجامعية ، الإسكندرية ، 1996م .

261- الحَوْذان : نوع من الأزهار .

262- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص34 ، د. فوزى عيسى .

263- فن وفلسفة : ص382 ، د. زكى نجيب محمود ، الأنجلو المصرية ، 1963م.

264- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص58 ، د. فوزى عيسى .

265- المصدر نفسه : ص62 .

266- المصدر نفسه : ص31 .

267- ديوان عبيد بن الأبرص : ص133 ، تحقيق : د. حسين نصار ، القاهرة ، 1957م.

268- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص40 ، د. فوزى عيسى .

269- شرح القصائد التسع المشهورات : ص267 ، النحاس – أبو جعفر أحمد بن محمد – (ت388هـ) ، تحقيق : أحمد خطاب ، دار الحرية ، بغداد ، العراق ، 1973م .

270- الموصلى : إما أن يكون المراد به إبراهيم بن ماهان بن ميمون ، الذى كانت ولادته فى عام 125هـ ، ووفاته فى عام 188هـ ، أو ابنه وهو أبو محمد إسحاق بن إبراهيم الموصلى الذى عاصر الخليفة العباسى هارون الرشيد ، انظر : (نهاية الأرب فى فنون الأدب : 4/328 ، 5/1 وما بعدها ، شهاب الدين النويرى ، دار الكتب المصرية ، القاهرة ، 1955م .

271- معبد : هو معبد بن وهب وقيل ابن قطن ، وكان أحد المغنيين فى ظلال الدولة الأموية ، وقد توفى فى مدينة دمشق وكان ذلك فى عهد الوليد

بن يزيد، انظر فى شأنه: المصدر السابق (نهاية الأرب فى فنون الأدب : 4/262 وما بعدها) و(الأعلام : 8/177 ، خير الدين الزركلى ، ط. الثالثة، 1389هـ - 1969م) .

272- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص75 ، د. فوزى عيسى .

273- ديوان بشار بن برد : ص58 ، شرح : حسين الحموى ، دار الجيل ، بيروت، لبنان ، 1996م .

274- ديوان بشار بن برد : 4/55 ، نشرة محمد الطاهر بن عاشور ، تعليق : محمد رفعت فتح الله ومحمد شوقى أمين ، ط. لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة ، 1955م .

275- الرمزية فى الأدب العربى : ص243 ، د. درويش الجندى ، ط. نهضة مصر ، القاهرة .

276- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص81 ، د. فوزى عيسى .

277- المصدر نفسه : ص80 .

278- تاريخ الأدب الأندلسى ، عصر سيادة قرطبة : ص216 ،

د. إحسان عباس .

279- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص25 ، د. فوزى عيسى .

280- المصدر نفسه : ص33 .

281- المصدر نفسه : ص74 .

282- المصدر نفسه : ص44 .

283- المصدر نفسه : ص43 .

284- المعوَّل فى هذا المبحث على الشعر الوارد فى كتاب : شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : د. فوزى عيسى .

285- كتاب عيار الشعر : ص21 ، ابن طباطبا العلوى – أبو الحسن محمد بن أحمد (ت322هـ) ، تحقيق : د. عبد العزيز بن ناصر المانع ، دار العلوم للطباعة والنشر ، الرياض ، المملكة العربية السعودية ، 1985م .

286- مدخل إلى علم الأسلوب : ص53 ، د. شكرى محمد عياد ، دار العلوم للطباعة والنشر ، الرياض ، المملكة العربية السعودية ، ط. الأولى ، 1982م.

287- النقد الأدبى الحديث : ص435 ، د. محمد غنيمى هلال .

288- العروض العربى ومحاولات التجديد فيه : ص16 ، د. فوزى سعد عيسى ، دار المعرفة الجامعية ، الإسكندرية ، 1998م .

289- حدث ذلك فى مقطعة مكونة من ثلاثة أبيات .

290- أتى ذلك فى مقطعة قوامها ثلاثة أبيات .

291- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص77 ، د. فوزى عيسى .

292- المعوَّل فى هذا على ما ورد فى كتاب : موسيقى الشعر : ص275 ،

د. إبراهيم أنيس ، دار القلم ، بيروت ، لبنان (د.ت) .

293- البديع : ص25 ، تحقيق : إغناطيوس قراتشكوفسكى ، دار المسيرة ، بيروت ، لبنان ، 1982م .

294- كتاب الصناعتين ، الكتابة والشعر : ص353 وما بعدها ، حققه وضبط نصه : د. مفيد قميحة ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، ط. الثانية ، 1409هـ - 1989م .

295- مفتاح العلوم : ص202 ، ضبط : نعيم زرزور ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، ط. الثانية ، 1972م .

296- جوهر الكنز : ص91 ، تحقيق : د. محمد زغلول سلام ، منشأة المعارف ، الإسكندرية , 1980م .

297- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص66 ، د. فوزى عيسى .

298- المصدر نفسه : ص31 .

299- المصدر نفسه : ص35 .

300- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

301- المصدر نفسه : ص25 .

302- تحرير التحبير : ص305 ، زكى الدين عبد العظيم بن أبى الإصبع ، تحقيق: د. حفنى محمد شرف ، لجنة إحياء التراث الإسلامى ، القاهرة ، 1963م .

303- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص23 ، د. فوزى عيسى .

304- المصدر نفسه : ص26 .

305- المصدر نفسه : ص50 .

306- المصدر نفسه : ص65 .

307- الجلم : المقص .

308- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص75 ، د. فوزى عيسى .

309- فى البلاغة العربية ، علم البديع : ص120 وما بعدها ، د. محمود أحمد حسن المراغى ، دار العلوم العربية ، بيروت ، لبنان ، ط. الأولى ، 1411هـ - 1991م .

310- شعراء أندلسيون منسيون : (مجموع شعر ابن هذيل) : ص37 ، د. فوزى عيسى .

311- المصدر نفسه : ص46 .

312- المصدر نفسه : ص68 .

313- المصدر نفسه : ص52 .

314- المصدر نفسه : ص53 .

315- المصدر نفسه : ص36 .

316- المصدر نفسه ، والصفحة نفسها .

317- المصدر نفسه : ص33 .

318- المصدر نفسه : ص74 .

319- المصدر نفسه : ص37 .

ثبت المصادر والمراجع :

- القرآن الكريم .

1- الاتجاه الوجدانى فى الشعر العربى المعاصر : د. عبد القادر القط ، دار النهضة العربية ، بيروت ، لبنان ، 1981م .

2- الإحاطة فى أخبار غرناطة : لسان الدين بن الخطيب ، تحقيق : محمد عبد الله عنان ، مكتبة الخانجى ، القاهرة ، ط. الثانية ، 1393م – 1973م .

3- أخبار أبى تمام : أبو بكر محمد بن يحيى الصولى ، نشره وحققه وعلق عليه : خليل محمود عساكر ، محمد عبده عزام ، ونظير الإسلام الهندى ، لجنة التأليف والترجمة والنشر ، القاهرة ، ط. الأولى ، 1937م .

4- الأدب الأندلسى : د. سامى يوسف أبو زيد ، دار المسيرة للنشر والتوزيع والطباعة ، عمان ، الأردن ، ط. الأولى ، 1433هـ - 2012م .

5- الأدب الأندلسى ، موضوعاته وفنونه : د. مصطفى الشكعة ، دار العلم للملايين ، بيروت ، لبنان ، ط. الخامسة ، 1983م .

6- الأدب العربى فى الأندلس : د. عبد العزيز عتيق ، دار النهضة العربية ، بيروت ، لبنان ، 1976م .

7- أزهار الرياض فى أخبار القاضى عياض : المقرى شهاب الدين أحمد بن محمد التلمسانى (ت1041هـ) ، تحقيق : مصطفى السقا وآخرين ، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر ، القاهرة ، 1358هـ - 1939م .

8- الأعلام : خير الدين الزركلى ، دار العلم للملايين ، بيروت ، لبنان ،

ط. السادسة ، 1984م .

9- الألفاظ الفارسية المعربة : السيد أدى شير ، دار العرب ، القاهرة ،

ط. الثانية ، 1987م .

10- البديع : ابن المعتز ، تحقيق : إغناطيوس قراتشكوفسكى ، دار المسيرة ، بيروت ، لبنان ، 1982م .

11- البديع فى وصف الربيع : الحميرى – أبو الوليد إسماعيل بن حبيب

(ت قريبًا من 440هـ) ، تحقيق : د. عبد الله عبد الرحيم العسيلان :

- دار مطبعة المدنى ، القاهرة ، 1372هـ - 1972م .

- دار النشر والتوزيع ، جدة ، المملكة العربية السعودية ، 1987م .

12- بغية الملتمس فى تاريخ رجال الأندلس : الضبى – أحمد بن يحيى بن أحمد بن عميرة – (ت599هـ) ، دار الكاتب العربى ، 1967م .

13- البيئة الأندلسية وأثرها فى الشعر عصر ملوك الطوائف : د. سعد إسماعيل شلبى ، دار نهضة مصر للطبع والنشر ، القاهرة ، ط. الأولى ، 1978م .

14- تاريخ الأدب الأندلسى ، عصر سيادة قرطبة : د. إحسان عباس ، دار الثقافة ، بيروت ، لبنان ، ط. الخامسة ، 1978م .

15- تاريخ الأدب العربى ، الأدب فى المغرب والأندلس من الفتح إلى آخر عصر ملوك الطوائف : عمر فروخ ، دار العلم للملايين ، بيروت ، لبنان ، ط. الأولى ، 1981م .

16- تاريخ العلماء والرواة للعلم بالأندلس : ابن الفرضى – أبو الوليد عبد الله بن محمد – (ت403هـ) ، تحقيق : عزت العطار الحسينى ، مكتبة المثنى ببغداد ومكتبة الخانجى بالقاهرة ، 1347هـ - 1954م .

17- تحرير التحبير : زكى الدين عبد العظيم بن أبى الإصبع ، تحقيق :

د. حفنى محمد شرف ، لجنة إحياء التراث الإسلامى ، القاهرة ، 1963م.

18- التشبيهات من أشعار أهل الأندلس : ابن الكتانى – أبو عبد الله محمد بن الكتانى الطبيب – (ت420هـ) ، تحقيق : د. إحسان عباس ، دار الشروق ، بيروت ، لبنان ، 1981م .

19- جذوة المقتبس فى تاريخ علماء الأندلس : الحميدى – أبو عبد الله محمد بن فتوح الأزدى – (ت488هـ) ، تحقيق : إبراهيم الإبيارى ، دار الكتاب اللبنانى ، بيروت ، لبنان ، ط. الثانية ، 1983م .

20- جوهر الكنز : ابن الأثير الحلبى ، تحقيق : د. محمد زغلول سلام ، منشأة المعارف ، الإسكندرية ، 1980م .

21- خمريات أبى نواس ، دراسة تحليلية فى المضمون والشكل : د. أيمن محمد زكى العشماوى ، دار المعرفة الجامعية ، الإسكندرية 1998م .

22- دراسة فى لغة الشعر : د. رجاء عيد ، منشأة المعارف ، الإسكندرية ، 1979م .

23- ديوان امرئ القيس : تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم ، دار المعارف بمصر :

- ط. الثانية ، 1964م .

- ط. الرابعة ، 1984م .

24- ديوان بشار بن برد :

- تحقيق : محمد الطاهر بن عاشور ، مطبعة لجنة التأليف والترجمة والنشر، القاهرة ، 1369هـ - 1950م .

- شرح حسين الحموى ، دار الجيل ، بيروت ، لبنان ، 1996م .

25- ديوان أبى تمام بشرح الخطيب التبريزى ، تحقيق : د. محمد عبده عزام ، دار المعارف ، القاهرة ، ط. الرابعة .

26- ديوان ابن خفاجة : تحقيق : د. سيد غازى ، منشأة المعارف ، الإسكندرية ، ط. الثانية ، 1979م .

27- ديوان عبيد بن الأبرص : تحقيق : د. حسين نصار ، القاهرة ، 1957م.

28- ديوان أبى نواس : حققه وضبطه وشرحه : أحمد عبد المجيد الغزالى ، مطبعة مصر ، 1953م .

29- الذخيرة فى محاسن أهل الجزيرة : أبو الحسن على بن بسام الشنترينى (ت542هـ)، تحقيق : د. إحسان عباس ، دار الثقافة ، بيروت ، لبنان ، 1974م .

30- الرمزية فى الأدب العربى : د. درويش الجندى ، ط. نهضة مصر ، القاهرة .

31- الروض المعطار فى خبر الأقطار : الحميرى – محمد بن عبد المنعم – (ت727هـ) ، تحقيق : د. إحسان عباس ، بيروت ، لبنان ، 1975م.

32- سرور النفس بمدارك الحواس الخمس : التيفاشى – أبو العباس أحمد بن يوسف – (ت651هـ) ، تحقيق : د. إحسان عباس ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت ، لبنان ، ط. الأولى ، 1980م .

33- شرح القصائد التسع المشهورات : النحاس – أبو جعفر أحمد بن محمد– (ت388هـ) ، تحقيق : أحمد خطاب ، دار الحرية ، بغداد ، العراق ، 1973م .

34- شعراء أندلسيون منسيون (مجموع شعر ابن هذيل) : د. فوزى عيسى ، دار الوفاء لدنيا الطباعة والنشر ، الإسكندرية ، 2009م .

35- الشعر الأندلسى فى عصر الموحدين : د. فوزى عيسى ، دار المعرفة الجامعية ، الإسكندرية ، 1996م .

36- شعر الرمادى يوسف بن هارون : جمعه : ماهر زهير جرار ، المؤسسة العربية للدراسات والنشر ، بيروت ، ط. الأولى ، 1980م .

37- الشعر فى عهد المرابطين والموحدين بالأندلس : د. محمد مجيد السعيد ، دار الرشيد للنشر (د.ت) .

38- الشعر كيف نفهمه ونتذوقه : إليزابيث درو ، ترجمة : محمد إبراهيم الشوش ، بيروت ، لبنان ، 1961م .

39- الشعر والشعراء : ابن قتيبة الدينورى ، تحقيق : أحمد محمد شاكر ، دار المعارف ، القاهرة (سلسلة ذخائر العرب) .

40- الصورة الأدبية : د. مصطفى ناصف :

- مكتبة مصر ، القاهرة ، 1958م .

- دار الأندلس ، ط. الثانية ، 1981م .

41- الصورة الشعرية : سى . دى . لويس ، ترجمة : أحمد نصيف الجنابى، مالك ميرى ، وسلمان حسن إبراهيم ، دار الرشيد ، بغداد ، العراق ، 1982م .

42- الصورة الفنية فى الشعر العربى حتى آخر القرن الثانى الهجرى :

د. على البطل ، دار الأندلس ، بيروت ، لبنان ، ط. الثانية ، 1983م .

43- صورة اللون فى الشعر الأندلسى ، دراسة دلالية وفنية : د. حافظ المغربى ، دار المناهل للطباعة والنشر والتوزيع ، ط. الأولى ، 1429هـ - 2009م .

44- الصورة والبناء الشعرى : د. محمد حسن عبد الله ، دار المعارف ، القاهرة ، 1981م.

45- طبقات فحول الشعراء : محمد بن سلام الجمحى ، قرأه وشرحه :

أبو فهر محمود محمد شاكر ، دار المدنى .

46- الطبيعة فى الشعر الجاهلى : نورى حمودى القيسى : عالم الكتب ، مكتبة النهضة العربية ، ط. الثانية ، 1984م .

47- الطبيعة فى مرآة الشعر ، لوحات وفكر : د. محمد زكريا الزعيم ، دار ابن القيم ، دمشق ، سوريا ، ط. الأولى ، 2006م .

48- ابن عبد ربه مليح الأندلس : أحمد حسن بسج ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، ط. الأولى ، 1414هـ - 1994م .

49- أبو عبد الله بن أبى الخصال رئيس كتاب الأندلس : د. فوزى عيسى ، الإسكندرية ، ط. الأولى ، 1989م .

50- العبر فى أخبار من غبر : الذهبى – شمس الدين أبو عبد الله محمد بن أحمد بن عثمان – (ت 748هـ) ، تحقيق : فؤاد السيد ، ط. الكويت ، 1960م .

51- العبر وديوان المبتدأ والخبر فى أيام العرب والعجم والبربر :

عبد الرحمن بن خلدون ، مؤسسة جمال للطباعة والنشر ، بيروت ، لبنان ، 1971م .

52- العروض العربى ومحاولات التجديد فيه : د. فوزى سعد عيسى ، دار المعرفة الجامعية ، الإسكندرية ، 1998م .

53- العمدة فى محاسن الشعر وآدابه ونقده : أبو على الحسن بن رشيق القيروانى الأزدى ، تحقيق : محمد محيى الدين عبد الحميد ، دار الجيل ، بيروت ، لبنان ، ط. الخامسة ، 1401هـ - 1981م .

54- فن الشعر : د. إحسان عباس ، دار الثقافة ، بيروت ، لبنان ،

ط. الثالثة .

55- فن وفلسفة : د. زكى نجيب محمود ، الأنجلو المصرية ، 1963م .

56- فى الأدب الأندلسى : د. جودت الركابى ، دار المعارف ، القاهرة ،

ط. السابعة ، 2008م .

57- فى البلاغة العربية ، علم البديع ، د. محمود أحمد حسن المراغى ، دار العلوم العربية ، بيروت ، لبنان ، ط. الأولى ، 1411هـ - 1991م .

58- فى الشعر الأندلسى : د. عدنان صالح مصطفى ، دار الثقافة ،

ط. الأولى ، 1407هـ - 1987م .

59- القاموس المحيط : الفيروز ابادى – مجد الدين محمد بن يعقوب الشيرازى – الهيئة المصرية العامة للكتاب ، القاهرة ، 1980م .

60- كتاب الصناعتين : أبو هلال العسكرى :

- تحقيق : على محمد البجاوى ، ومحمد أبو الفضل إبراهيم ، دار إحياء الكتب العربية ، 1952م .

- حققه وضبط نصه : د. مفيد قميحة ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، ط. الثانية ، 1409هـ - 1989م .

61- كتاب عيار الشعر : ابن طباطبا العلوى – أبو الحسن محمد بن أحمد– (ت 322هـ) ، تحقيق : د. عبد العزيز بن ناصر المانع ، دار العلوم للطباعة والنشر ، الرياض ، المملكة العربية السعودية ، 1985م .

62- كشف الظنون عن أسامى الكتب والفنون : حاجى خليفة (ت 1067هـ) ، دار الفكر للطباعة والنشر والتوزيع ، 1982م .

63- لسان العرب : ابن منظور – أبو الفضل جمال الدين محمد بن مكرم – (ت 711هـ) ، دار صادر ، بيروت ، لبنان .

64- مبادئ النقد الأدبى : ريتشاردز ، ترجمة : د. محمد مصطفى بدوى ، المؤسسة المصرية العامة للطباعة والنشر ، القاهرة ، 1963م .

65- مدخل إلى علم الأسلوب : د. شكرى محمد عياد ، دار العلوم للطباعة والنشر ، الرياض ، المملكة العربية السعودية ، ط. الأولى ، 1982م .

66- معجم الأدباء : شهاب الدين أبو عبد الله ياقوت بن عبد الله الرومى الحموى (ت626هـ) ، تحقيق : د. إحسان عباس ، دار الغرب الإسلامى، بيروت ، لبنان ، ط. الأولى ، 1993م .

67- المعجم الوسيط : لجنة إحياء التراث بمجمع اللغة العربية بمصر ، مكتبة الشروق الدولية ، القاهرة ، ط. الرابعة ، 2004م .

68- المغرب فى حلى المغرب : ابن سعيد الأندلسى – على بن موسى – (ت685هـ) ، تحقيق : د. شوقى ضيف ، دار المعارف بمصر ، 1964م.

69- مفتاح العلوم : السكاكى ، ضبط : نعيم زرزور ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، ط. الثانية ، 1972م .

70- ملامح الشعر الأندلسى : د. عمر الدقاق ، دار الشرق العربى ، سوريا، (د.ت) .

71- الموجز فى الأدب العربى وتاريخه : حنا فاخورى ، دار الجيل ، بيروت، لبنان ، ط. الثانية ، 1991م .

72- من قضايا الشعر والنثر فى النقد العربى القديم : د. عثمان موافى ، مؤسسة الثقافة الجامعية ، الإسكندرية .

73- موسيقى الشعر : د. إبراهيم أنيس ، دار القلم ، بيروت ، لبنان (د.ت) .

74- النجوم الزاهرة فى ملوك مصر والقاهرة : ابن تغرى بردى –

أبو المحاسن جمال الدين يوسف – (ت 847هـ) ، نسخة مصورة عن طبعة دار الكتب المصرية .

75- نفح الطيب من غصن الأندلس الرطيب : المقرى ، تحقيق : د. إحسان عباس ، دار صادر ، بيروت ، لبنان ، 1988م .

76- النقد الأدبى الحديث : د. محمد غنيمى هلال ، نهضة مصر ، القاهرة، 1979م .

77- النكت فى إعجاز القرآن : الرمانى (ضمن ثلاث رسائل فى إعجاز القرآن ، تحقيق : محمد خلف الله أحمد ، د. محمد زغلول سلام ، دار المعارف) .

78- نكت الهميان فى نكت العميان : صلاح الدين خليل بن أيبك الصفدى (ت 764هـ) ، وقف على طبعه الأستاذ أحمد زكى ، المطبعة الجمالية بمصر ، 1329هـ - 1911م.

79- نهاية الأرب فى فنون الأدب : شهاب الدين النويرى ، دار الكتب المصرية ، القاهرة ، 1955م .

80- الوساطة بين المتنبى وخصومه : القاضى الجرجانى – أبو الحسن على بن عبد العزيز – تحقيق : محمد أبو الفضل إبراهيم ، وعلى محمد البجاوى ، المكتبة العصرية ، بيروت ، لبنان .

81- وصف الحيوان فى الشعر الأندلسى : د. حازم عبد الله خضر ، دار الشؤون الثقافية العامة ، بغداد ، العراق ، 1982م .

82- وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان : ابن خلكان – شمس الدين بن محمد بن أبى بكر – (ت684هـ) ، تحقيق : د. إحسان عباس ، دار صادر ، بيروت ، لبنان ، 1977م .

83- يتيمة الدهر فى محاسن أهل العصر : الثعالبى – عبد الملك بن محمد بن إسماعيل – (ت 429هـ) ، تحقيق : د. مفيد قميحة ، دار الكتب العلمية ، بيروت ، لبنان ، 1983م .