التعليل النحوي والدلالي لعلامة الوصل أولى (صلى) في القرآن الکريم برواية حفص عن عاصم (أول سورة البقرة إلى الآية السابعة منها) | ||||
| مجلة کلية الاداب.جامعة المنصورة | ||||
| Volume 72, Issue 72, January 2023 | ||||
| Document Type: العلوم الانسانیة الأدبیة واللغات | ||||
| DOI: 10.21608/artman.2022.143020.1744 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
محمود محمود 
| ||||
| کلية الآداب جامعة المنصورة | ||||
| Abstract | ||||
| قمت بتحديد المواضع التي ألحقت بها علامات الوقف(صلى) في السبع آيات الأول من سورة البقرة، وإحصائها على حسب طبعة المدينة النبوية 1405هـ، و مقارنة علامة الوقف في هذه الطبعة بالعلامات بالطبعات الأخرى المعتمدة وهي (طبعة الملک فؤاد، طبعة الشمرلي، طبعة مجمع المدينة النبوية بتصريح سنة 1420هـ، وطبعة الشيخ عبد الکريم صالح)، ودراسة هذه المواضع نحويا ودلاليا معتمدا في ذلک على کتب النحويين والمفسرين وإعراب القرآن وعلم اللغة النص وعلم الدلالة و غيرها من علوم اللغة وغيرها، ثم قمت بذکر المعللات النحوية والدلالية لعلامات الوقف المختلفة، والتعقيب عليها، ومحاولة الترجيح بين العلامات. I identified the places to which endowments were attached (Connectivity of speech is better) in the first seven verses of Surat Al-Baqarah, and counted them according to the edition of the Prophet’s Medina 1405 AH, and compared the endowment sign in this edition with the signs of other approved editions, which are (King Fouad’s Edition, Al-Shamrli’s edition, the edition of the Prophet’s City Complex with the statement of the year 1420 AH, and the edition of Sheikh Abd al-Karim Salih), and studying these places grammatically and semanticly based on the books of grammarians, commentators, the parsing of the Qur’an, text linguistics, semantics and other linguistic sciences and others. By mentioning the grammatical and semantic explanations for the different stop signs, commenting on them, and trying to weight between the signs. | ||||
| Keywords | ||||
| علامات الوقف في القرآن الکريم; التعليل لعلامات الوقف في القرآن; توجيه علامات الوقف في المصحف; الوقف والابتداء في القرآن الکريم; الوقف والابتداء في سورة البقرة | ||||
|
Statistics Article View: 153 |
||||
