قَتْلُ السَّاحِر دراسة فقهية في تحقيق المناط | ||||
مجلة کلية دار العلوم – جامعة الفيوم | ||||
Volume 63, Issue 63, January 2023, Page 519-560 PDF (2.98 MB) | ||||
Document Type: المقالة الأصلية | ||||
DOI: 10.21608/mkdaf.2023.198489.1087 | ||||
View on SCiNiTO | ||||
Author | ||||
عبد العزيز بن سعود بن محمد عرب | ||||
قسم الشريعة- كلية الشريعة والأنظمة- جامعة الطائف | ||||
Abstract | ||||
السّحر له حقيقة مؤثرة تشهد لها النصوص الشرعية والواقع المشاهد، وله دلالات في اللغة حسب السياق في الكلام، وكذلك هو الأمر في الاصطلاح، وهذا راجع لاختلاف أحواله وأنواعه، وهو من ألفاظ الأجناس التي يندرج تحتها أنواع، من هنا جاءت هذه الدراسة تحت عنوان: (قتل الساحر دراسة فقهية في تحقيق المناط)، لتجيب على الأسئلة التالية: 1- هل السِّحر على وِزان واحد يكفُر متعلمه وفاعله مطلقا، أم منه ما هو كفر ومنه ما هو دون ذلك من المحرمات؟ 2- هل علة قتل الساحر الكفر، أم القَوَد والقصاص، أم السعي في الأرض بالفساد؟ 3- إذا ثبت كُفر الساحر فهل يقتل ولا يُستتاب، أم يستتاب فإن تاب وإلا قُتِل؟ وذلك وفق المنهج التحليلي الذين يساهم في الإجابة على هذه التساؤلات، ومن أبرز النتائج التي توصلت لها هذه الدراسة: أن للسحر حقيقتان: شرعية وعُرفية، فحقيقته الشرعية تطلق على جميع أنواع وأعمال السحر إذا اقترن بها اعتقاد الكفر أو عمل الكفر، هذا هو شرطها، والعرفية تطلق على جميع أنواع وأعمال السحر إذا لم تتضمن الكفر، ومجازا يُطلق على معان عدة منها الصرف والاستمالة، وأن للساحر أحوال بناء على ذلك، وأن مناط قتل الساحر هو ممارسة الكفر أو اعتقاده، أو أن يقتل بسحره. | ||||
Keywords | ||||
السحر; الساحر; القتل; المناط; الكفر | ||||
Statistics Article View: 99 PDF Download: 65 |
||||