اليات ثقافة المقاومة في المؤسسات الحکومية | ||||
| مجلة کلية الآداب بالوادي الجديد | ||||
| Articles in Press, Accepted Manuscript, Available Online from 13 May 2023 | ||||
| Document Type: بحوث علمية محکمة | ||||
| DOI: 10.21608/mkwn.2023.88562.1014 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
ايهاب الشاعر 
| ||||
| کلية الآداب جامعة الوادي الجديد قسم الاجتماع | ||||
| Abstract | ||||
| حينما تظهر بوادر التطوير والتغيير ينقلب الأمر إلى کابوس بسبب قيام المنظمة نفسها أو أفرادها بمقاومة هذا التغيير. ويرجع السبب بصفة عامة إلى عدم قبول المنظمة أو أفرادها بهذا التغيير. وما لم تقبل المنظمة وجماعات العمل والأفراد هذا التغيير فإنهم سيعارضونه ويقاومونه. وهناک أسباب لثقافة المقاومة التغيير. فالأسباب التنظيمية تعود إلى قوى داخل المنظمة تجعل المنظمة ومن يمثلها من المديرين يقاومون ويعترضون على التغيير. أما الأسباب الفردية فتعود إلى أن إدراک وفهم العاملين لهذا التغيير يشير إلى أنه ليس في صالحهم، ولهذا السبب يقاوم العاملون التغيير. وأخيراً إن الهدف من طرح أسئلة ثقافة المقاومة، هو الاستجابة الفاعلة للتحديات الراهنة والمستقبلية. when signs of development and change appear, it turns into a nightmare because the organization itself or its members resist this change. The reason is generally due to the failure of the organization or its members to accept this change. Unless the organization, working groups and individuals accept this change, they will oppose it and resist it. There are reasons for the culture of resistance change. Organizational reasons are due to the forces within the organization that make the organization and its representatives from the managers resist and object to change. As for individual reasons, it is due to the workers ’perception and understanding of this change indicating that it is not in their interest, and for this reason the workers resist the change. Finally, the goal of asking questions of the culture of resistance is to effectively respond to the current and future challenges facing people, nations and organizations. | ||||
| Keywords | ||||
| ثقافة; المقاومة; التغير الاجتماعي | ||||
|
Statistics Article View: 39 |
||||
