أسس ترجيح الآراء البلاغية في تراث الأستاذ الدكتور/ محمد الأمين الخضري. Paper title: Prof. Muhammad al-Amin al-Khudary’s principles of choosing between rhetorical opinions. | ||||
| مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط | ||||
| Volume 42, Issue 3, April 2023, Page 2291-2584 PDF (10.8 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jfla.2023.206550.1126 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
محمـود شعبان محمـد . حميـدة 
| ||||
| أسس ترجيح الآراء البلاغية في تراث الأستاذ الدكتور/ محمد الأمين الخضري | ||||
| Abstract | ||||
| الملخــص: هذه دراسة في تراث واحد من أعلام البلاغة المعاصرين، تستهدف الكشف عن الأسس المنهجية التي بنى عليها فضيلته ترجيحاته بين آراء العلماء البلاغية، والترجيح مسألة من أهم المسائل النقدية في التراث البلاغي، وفي كل العلوم والفنون؛ إذ إنها تقييم للآراء، وموازنة بينها، وحكم لها، وإشفاع للحكم بأدلة الترجيح دون تعصب لرأي، ولو لم تبن ترجيحات العلماء على أسس منهجية محكمة لشاع الاضطراب عند العالم في ترجيحاته، فيرجح في موضع ما رده في موضع آخر، من هنا كان التنقيب عن أسس الترجيح في فكر العلماء تأسيسًا وترسيخًا في نفوس طلاب العلم ضرورة توخي الموضوعية في النظر في فكر العلماء وآرائهم. وقد ظهر من خلال الدراسة الأسس التي اعتمدها أستاذنا للترجيح بين الآراء، وهي: أن يرتكز الرأي على أصل صحيح، وأن يتسق مع النظم القرآني، ويتجاوب مع البيان العربي، وأن يوافق طرائق العرب في التعبير، وأن يؤيد السياق الرأي، وأن يكشف الرأي عن وجه الحسن في التعبير، وأن يكون الرأي الأقرب إلى بلاغة النظم إلى غير ذلك مما اعتمده فضيلته. وقد استبان من خلال البحث موضوعية الشيخ، وتجاوزه التعصب والانتماء لمدرسة فكرية، فيقبل من كلٍّ ما استقام رأيه على الأسس التي يحتكم إليها، ويرفض من كلٍّ ما خرج عن الأسس التي يحتكم إليها، فيقبل من العالم في موطن، ويرد له قوله في موطن آخر، ولا علاقة بالقبول أو الرد باسم العالم أو مدرسته، وإنما العلاقة بين ذلك هي أسسه الموضوعية التي يحتكم إليها. وقد أطال البحث ـ متكئًا على المنهج التكاملي ـ النظر في تراث العلامة/ الأمين الخضري؛ ليستجلي كل الأسس التي بنى عليها ترجيحاته. Abstract This study aims at defining the methodological principles upon which prof. al-Khudary would select the best among different opinions by rhetoricians. In fact, electing an opinion among different opinions is an essential critical issue in our rhetorical heritage and in all sciences in general. This process of choosing consists of weighting, evaluating, and comparing the different points of view, then judging them and rationalizing the judgement. So there have to be some principles upon which a scholar elects one opinions over another, otherwise chaos pervades. Hence, investigating the principles of selection in the intellect of our scholars is a must to guide students to objectivity in reading the works of scholars. The most important of these principles of choosing are: 1- the opinion must be based upon a correct foundation; 2- it should be consistent with the Qur’anic composition; 3- it should be in accordance with the Arabs’ manner of speech; 4- it should be supported by the context; 5- it should dismantle the beauty of expression. This research, following a comprehensive approach, has proved the objectivity of prof. al-Khudary. His acceptance or rejecting of an opinion has no link with the person or the school of that opinion. He may accept something and reject another both by the same scholar. Thus, there are objective principles upon which prof. al-Khudary elects or rejects. | ||||
| Keywords | ||||
| كلمات مفتاحية: الترجيح; النظم القرآني; السياق; الغرض; الذوق; بلاغة النظم; معاني الحروف. Keywords: : Choosing؛ Composition؛ Context؛ Theme؛ Taste؛ Rhetoric؛ Meaning | ||||
| References | ||||
|
Keywords: : Choosing, Composition, Context, Theme, Taste, Rhetoric, Meaning.
قائمة المصادر والمراجع
1 ـ أثر القراءات القرآنية في الصناعة المعجمية تاج العروس نموذجًا، الدكتور/ عبد الرازق بن حمودة القادوسي، الناشر: رسالة دكتوراه بإشراف الأستاذ الدكتور/ رجب عبد الجواد إبراهيم، قسم اللغة العربية، كلية الآداب، جامعة حلوان، عام النشر: 1431هـ / 2010م.
2 ـ الإعجاز البياني في صيغ الألفاظ دراسة تحليلية للإفراد والتثنية والجمع، للأستاذ الدكتور/ محمد الأمين الخضري، ط مكتبة وهبة، 1993 م.
3 ـ التشبيه والاستعارة بين الإفراد والتركيب، للأستاذ الدكتور/ محمد الأمين الخضري، مكتبة وهبة، ط الأولى، 1441 هـ، 2020 م.
4 ـ التعريفات، علي بن محمد بن علي الزين الشريف الجرجاني (المتوفى: 816هـ)، المحقق: ضبطه وصححه جماعة من العلماء بإشراف الناشر، الناشر: دار الكتب العلمية بيروت –لبنان، الطبعة: الأولى 1403هـ -1983م.
5 ـ التوقيف على مهمات التعاريف، زين الدين محمد المدعو بعبد الرؤوف بن تاج العارفين بن علي بن زين العابدين الحدادي ثم المناوي القاهري (المتوفى: 1031هـ)، الناشر: عالم الكتب 38 عبد الخالق ثروت، القاهرة، الطبعة: الأولى، 1410هـ-1990م.
6 ـ دراسات في إعجاز القرآن الكريم، ضم عددًا من البحوث، للأستاذ الدكتور/ محمد الأمين الخضري، مكتبة وهبة، ط الأولى، 1438 هـ، 2017 م.
7 ـ دراسات لغوية في أمهات كتب اللغة، د/ إبراهيم محمد أبو سكين.
8 ـ دستور العلماء = جامع العلوم في اصطلاحات الفنون، القاضي عبد النبي بن عبد الرسول الأحمد نكري (المتوفى: ق 12هـ)، عرب عباراته الفارسية: حسن هاني فحص، الناشر: دار الكتب العلمية، لبنان ـ بيروت، الطبعة: الأولى، 1421هـ - 2000 م.
9ـ السنن الكبرى، أحمد بن الحسين بن علي بن موسى الخُسْرَوْجِردي الخراساني، أبو بكر البيهقي (المتوفى: 458هـ)، المحقق: محمد عبد القادر عطا، الناشر: دار الكتب العلمية، بيروت – لبنان، الطبعة: الثالثة، 1424 هـ - 2003م.
10 ـ شمس العلوم ودواء كلام العرب من الكلوم، المؤلف: نشوان بن سعيد الحميرى اليمني (المتوفى: 573هـ)، المحقق: د حسين بن عبد الله العمري، مطهر بن علي الإرياني، د/ يوسف محمد عبد الله، الناشر: دار الفكر المعاصر (بيروت - لبنان)، دار الفكر (دمشق - سورية)، الطبعة: الأولى، 1420 هـ - 1999م.
11 ـ الفروق اللغوية، أبو هلال الحسن بن عبد الله بن سهل بن سعيد بن يحيى بن مهران العسكري (المتوفى: نحو 395هـ)، حققه وعلق عليه: محمد إبراهيم سليم، الناشر: دار العلم والثقافة للنشر والتوزيع، القاهرة – مصر.
12 ـ قواعد الإملاء، عبد السلام محمد هارون (المتوفى: 1408هـ)، الناشر: مكتبة الأنجلو المصرية، القاهرة، عام النشر: 1993م.
13 ـ كشاف اصطلاحات الفنون والعلوم، المؤلف: محمد بن علي ابن القاضي محمد حامد بن محمّد صابر الفاروقي الحنفي التهانوي (المتوفى: بعد 1158هـ)، تقديم وإشراف ومراجعة: د. رفيق العجم، تحقيق: د. علي دحروج، نقل النص الفارسي إلى العربية: د. عبد الله الخالدي، الترجمة الأجنبية: د. جورج زيناني، الناشر: مكتبة لبنان ناشرون – بيروت، الطبعة: الأولى - 1996م.
14 ـ الكليات، معجم في المصطلحات والفروق اللغوية، أبو البقاء أيوب بن موسى الحسيني الكفوي، دار النشر: مؤسسة الرسالة ـ بيروت ـ 1419هـ، 1998م، تحقيق: عدنان درويش، محمد المصري.
15 ـ لسان العرب، محمد بن مكرم بن على، أبو الفضل، جمال الدين ابن منظور الأنصاري الرويفعي الإفريقي (المتوفى: 711هـ)، الناشر: دار صادر – بيروت، الطبعة: الثالثة، 1414 هـ.
16 ـ مجمل اللغة، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين (المتوفى: 395هـ)، دراسة وتحقيق: زهير عبد المحسن سلطان، دار النشر: مؤسسة الرسالة – بيروت، الطبعة الثانية، 1406 هـ، 1986 م.
17 ـ المجموع المغيث في غريبي القرآن والحديث، محمد بن عمر بن أحمد بن عمر بن محمد الأصبهاني المديني، أبو موسى (المتوفى: 581هـ)، المحقق: عبد الكريم العزباوي، الناشر: جامعة أم القرى، مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي، كلية الشريعة والدراسات الإسلامية ـ مكة المكرمة، دار المدني للطباعة والنشر والتوزيع، جدة ـ المملكة العربية السعودية، الطبعة: الأولى، جـ 1 (1406 هـ، 1986 م)، جـ 2، 3 (1408 هـ، 1988 م).
18 ـ المحيط في اللغة، الصاحب الكافي الكفاة أبو القاسم إسماعيل ابن عباد بن العباس بن أحمد بن إدريس الطالقاني، دار النشر: عالم الكتب، بيروت / لبنان، 1414هـ ، 1994م، الطبعة: الأولى، تحقيق: الشيخ محمد حسن آل ياسين.
19 ـ معجم تصحيح لغة الإعلام العربي، عبد الهادي أبو طالب.
20 ـ معجم اللغة العربية المعاصرة، د/ أحمد مختار عبد الحميد عمر (المتوفى: 1424هـ) بمساعدة فريق عمل، الناشر: عالم الكتب، الطبعة: الأولى، 1429 هـ، 2008 م.
21 ـ معجم لغة الفقهاء، محمد رواس قلعجي، حامد صادق قنيبي، الناشر: دار النفائس للطباعة والنشر والتوزيع، الطبعة: الثانية، 1408 هـ - 1988 م.
22 ـ معجم مقاليد العلوم في الحدود والرسوم، عبد الرحمن بن أبي بكر، جلال الدين السيوطي (المتوفى: 911هـ)، المحقق: أ. د/ محمد إبراهيم عبادة، الناشر: مكتبة الآداب، القاهرة، مصر، الطبعة: الأولى، 1424هـ - 2004 م.
23 ـ المعجم الوسيط، المؤلف: مجمع اللغة العربية بالقاهرة، (إبراهيم مصطفى / أحمد الزيات / حامد عبد القادر / محمد النجار)، الناشر: دار الدعوة.
24 ـ المفردات في غريب القرآن، أبو القاسم الحسين بن محمد المعروف بالراغب الأصفهاني (المتوفى: 502هـ)، المحقق: محمد سيد كيلاني، الناشر: دار المعرفة، لبنان.
25 ـ مقالات لغوية لابن عقيل، مقالات أبي عبد الرحمن ابن عقيل الظاهري، تم استيراده من نسخة: شاملة المجلس العلمي لشبكة الألوكة.
26 ـ مقاييس اللغة، أحمد بن فارس بن زكرياء القزويني الرازي، أبو الحسين (المتوفى: 395هـ)، المحقق: عبد السلام محمد هارون، الناشر: دار الفكر، عام النشر: 1399هـ - 1979م.
27 ـ من أسرار حروف الجر في الذكر الحكيم، للأستاذ الدكتور/ محمد الأمين الخضري، نشر مكتبة وهبة، 1989 م.
28 ـ من أسرار حروف العطف (الفاء وثم) في الذكر الحكيم، للأستاذ الدكتور/ محمد الأمين الخضري، نشر مكتبة وهبة، 1993 م.
29 ـ الموافقات، إبراهيم بن موسى بن محمد اللخمي الغرناطي الشهير بالشاطبي (المتوفى: 790هـ)، المحقق: أبو عبيدة مشهور بن حسن آل سلمان، الناشر: دار ابن عفان، الطبعة: الأولى 1417هـ/ 1997م.
30 ـ النَّظْمُ المُسْتَعْذَبُ فِي تفْسِير غريبِ ألْفَاظِ المهَذّبِ، محمد بن أحمد بن محمد بن سليمان بن بطال الركبي، أبو عبد الله، المعروف ببطال (المتوفى: 633هـ)، دراسة وتحقيق وتعليق: د. مصطفى عبد الحفيظ سَالِم، الناشر: المكتبة التجارية، مكة المكرمة، عام النشر: 1988 م (جزء 1)، 1991 م (جزء 2).
31 ـ الواو ومواقعها في النظم القرآني، للأستاذ الدكتور/ محمد الأمين الخضري.
البحوث المحكمة لأستاذنا الدكتور/ محمد الأمين الخضري:
ـ دراسات حول أساليب القصر، العدد الرابع، مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة 1986م.
ـ من أسرار التقديم في الذكر الحكيم، العدد السابع، مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة 1988م.
ـ من أسرار القيد بالحال في النظم القرآني، العدد الحادي عشر، مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة 1993م.
ـ من أسرار المغايرة في نسق الفاصلة القرآنية، العدد الثاني عشر، مجلة كلية اللغة العربية بالقاهرة 1994.
ـ ملامح نظرية الإعجاز في دراسات محمود شاكر، نشر بمجلة العلوم الإنسانية والاجتماعية، كلية العلوم الإنسانية والاجتماعية بجامعة الإمارات العربية المتحدة، عام 2005 م، المجلد 1، العدد 21.
ـ كسر الإيقاع في الفاصلة القرآنية ودلالاتها، نشر بمؤتمر كلية دار العلوم، جامعة المنيا، فبراير 2007م.
ـ الإعجاز العلمي في حديث القرآن عن البحار واللؤلؤ، نشر مع مجموعة أبحاث في كتاب تحت عنوان: (أبي ظبي واللؤلؤ قصة لها تاريخ) مركز الحصن للدراسات والبحوث، أبو ظبي (2010 م). | ||||
|
Statistics Article View: 184 PDF Download: 107 |
||||
