الوحي في خطاب المتأثرين بأفكار المستشرقين و "المبشرين" | ||||
| مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بجامعة الأزهر فرع کفر الشيخ | ||||
| Volume 06, Issue 2, December 2022, Page 107-166 PDF (2.89 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/fica.2022.309904 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
إيناس جلال محمود القصاص 
| ||||
| قسم التفسير وعلوم القرآن – كلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالقاهرة – جامعة الأزهر - مصر | ||||
| Abstract | ||||
| حاولتُ المساهمة في الكشف عن واحدة من أهم الظواهر المعرفية التي استجدت في واقعنا المشاهد، وهي التأثر بتفسيرات غير المسلمين للوحي، وذلك من خلال رصد أهم المداخل التي اقترب منها هؤلاء، مثل: ادعاء أن البعثة المحمدية حالة من التعلم على يد الأقران، وادعاء أن البعثة المحمدية كانت من أثر الصفات الشخصية التي تحلى بها الرسول - صلى الله عليه وسلم - ، والاقتراب من خلال مدخل سياسي واقتصادي. وهي أقوال، رُغم فداحتها وبعدها عن صريح الكتاب والسنة، منتشرة يرددها مسلمون، بل دعاة يدعون الناس للإيمان بالله وما أنزل على رسوله - صلى الله عليه وسلم - واتبعتُ منهج تحليل النص الاستنباطي، وتوصلتُ إلى عدد من النتائج من أهمها: أن الخيط الناظم، للمتأثرين بغير المسلمين، هو أن كل من اعتنق مذهبًا علمانيًا معاصرًا حاول قراءة الوحي من خلال رؤيته المذهبية الضيقة، وينطلق هؤلاء جميعًا من "حتمية تأثير البيئة والعوامل الوراثية"، ولذا أقترح على من أراد التصدي لشبهات هؤلاء أن يبين لهم ولمن يصغي إليهم أن النبي - صلى الله عليه وسلم - صناعة ربانية خالصة: ( إن هو إلا وحي يوحى ) , وقد كان لسان حاله ومقاله - صلى الله عليه وسلم – ( إن أتيع إلا ما يوحى إلي ). I tried to contribute to uncovering one of the most important epistemological phenomena that have arisen in our witnessing reality, which is the influence of non-muslim interpretations of the revelation, by monitoring the most important approaches that these people approached, such as: claiming that the muhammadan mission is a state of learning at the hands of peers, and claiming that the mission muhammadiyah was one of the impact of the personal qualities that the messenger - may god bless him and grant him peace - had, and approached him through a political and economic approach. These sayings, despite their enormity and distance from the explicit book and sunnah, are widespread and repeated by muslims, but rather preachers calling people to believe in god and what was revealed to his messenger - may god bless him and grant him peace - and i followed the method of deductive text analysis, and i reached a number of results, the most important of which are: the organizing thread is for those affected with non-muslims, it is that everyone who embraced a contemporary secular doctrine tried to read the revelation through his narrow doctrinal vision, and all of them proceed from "the inevitability of the influence of the environment and genetic factors", and therefore i suggest to those who want to address the suspicions of these people to explain to them and to those who listen to them that the prophet - may god bless him and grant him peace may god bless him and grant him peace - a purely divine industry: (it is nothing but a revelation that is revealed), and he was the tongue of his condition and his saying - may god bless him and grant him peace - (i obey only what is revealed to me). | ||||
| Keywords | ||||
| الوحيل; النبوة; الاستشراق; التنصير; البيئة - التخطيط والاستراتيجية - العبقرية. illusion - prophecy - orientalism - Christianization - environment - planning and strategy - genius | ||||
|
Statistics Article View: 54 PDF Download: 62 |
||||
