أئمة النحو في المدينة المنورة " ابن فرحون ت 769هـ وآراؤه النحوية من خلال كتابه (العُدّة في إعراب العمدة) نموذجًا" | ||||
| مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية بنات القرين | ||||
| Article 15, Volume 3, Issue 3, 2022, Page 1111-1192 PDF (2.06 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/mdaq.2022.310202 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| نبيل عوض محمد الشربيني | ||||
| قسم اللغويات ، كلية الدراسات الإسلامية والعربية ، بنين ، بدمياط الجديدة ، جامعة الأزهر، مصر. | ||||
| Abstract | ||||
| هذا البحث يهدف إلى التعرف على أئمة النحو في مدينة رسول الله - r - من خلال الحديث عن العلامة ابن فرحون المدني (ت769هـ)، وآرائه النحوية من خلال كتابه (العُدّة في إعراب العمدة) ، وقد تناول البحث التعريف بابن فرحون المدني، من خلال الحديث عن اسمه ونسبه، ولقبه، وكنيته ، وأسرته، وولادته، ونشأته، وشيوخه، وتلاميذه، وأعماله ومؤلفاته، وعلمه وثقافته، وثناء العلماء عليه، ووفاته. وتناول دراسة آرائه النحوية في كتابه، مع بيان آراء غيره من النحويين فيها ، وأظهر البحث أن ابن فرحون اعتمد على كثير من الأصول النحوية في دعم اختياراته ، لا سيما السماع، فاستعان بالقرآن الكريم والحديث النبوي والشعر وأقوال العرب، وكان استدلاله بالشعر في المقام الأول، وأوضح أنه لم يكن متعصبًا لمذهب نحوي بعينه يترسم خطاه، وإنما كان ينظر فيما يرجحه الدليل، ويحظى بالقبول، فله آراء وافق فيها المذهب البصري، وآراء وافق فيها أعلام هذا المذهب، وله آراء وافق فيها المذهب الكوفي، وآراء وافق فيها أعلام هذا المذهب أيضًا، كما كانت له الآراء وافق فيها المتأخرين، وآراء تفرد بها، وأوضح – أيضًا - أن آراء بعض النحويين تخضع للتطور، فترى للعالم رأيين مختلفين في المسالة الواحدة، وأن بعض النحويين قد يُنسب إليهم آراء على الرغم من وجود ما يخالفها في كتبهم المطبوعة. | ||||
| Keywords | ||||
| ابن فرحون; المدني; آراء; النحوية; العدة; أئمة | ||||
|
Statistics Article View: 68 PDF Download: 34 |
||||
