نظرية العقد الإجتماعي بين أبيقور و توماس هوبز | ||||
| مجلة کلية الآداب جامعة الفيوم | ||||
| Article 21, Volume 15, Issue 2, July 2023, Page 1058-1101 PDF (809.69 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jfafu.2023.221227.1926 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
رضا عبد التواب نادي 
| ||||
| قسم الفلسفة بكلية الآداب - جامعة الفيوم | ||||
| Abstract | ||||
| إن نظرية العقد الإجتماعي و إن كانت قديمة قدم الفلسفة البوذية و الصينية ألا أنها مع أبيقور أخذت معني جديد ،فقد ربط أبيقور بين ضرورة التعاقد للخروج علي الحالة الطبيعية وببن مبدأ المصلحة ،و قد بلغت هذه النظرية ذروة تطورها و أهميتها في القرن السابع عشر الميلادي مع توماس هوبز ،جون لوك و روسو ،و كانط ، و إعادة أكتشفها مع جون رولز ،و الهدف و الدوافع واحد عند جميع هولاء الفلاسفة و هو القضاء علي الصراع ، و تحقيق الأمن و الأمان داخل الدولة و قد وجدت العديد من التقاط المتشابهة بين نظرية التعاقد الإجتماعي أو العقد بين أبيقور وهوبز منها الحالة الطبيعية السابقة علي العقد ،و دوافعالعقد و بنوده ، وهناك بعض الأختلافات بينهما كلاهما مثل أن القوة هي القانون السائد في الحالة الطبيعية ، كما أشار هوبز ، و هذا ما رفضه أبيقور من قبل ،و أختلف فيه مع السوفسطائيين في القول أن البقاء للاقوي. الكلمات الدالة : العقدالإجتماعي – أبيقور – لوكرتيوس – هوبز – المصلحة الفردية – الحالة الطبيعية – العدل النفعي – القانون . | ||||
| Keywords | ||||
| العقدالإجتماعي; أبيقور; هوبز | ||||
|
Statistics Article View: 526 PDF Download: 546 |
||||
