تصور الجمال الاستعاري في علاقته بمظاهر العنف دراسة لسانية إدراكية

القحطاني, رنا بنت سعد بن عوض

doi:10.21608/jfla.2023.236077.1194

	تصور الجمال الاستعاري في علاقته بمظاهر العنف دراسة لسانية إدراكية
مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط
Volume 42, Issue 3, October 2023, Page 2212-2253 PDF (1.05 MB)
Document Type: المقالة الأصلية
DOI: 10.21608/jfla.2023.236077.1194
View on SCiNiTO
Author
رنا بنت سعد بن عوض القحطاني
بقسم اللغة العربية وآدابها بجامعة الملك سعود
Abstract
إن البحث في الطرق التي نفكر بها، والكيفية التي نفهم بها لغتنا وتجاربنا، وندرك من خلالها أنفسنا والعالم من حولنا أسئلة شغلت الباحثين والدارسين منذ القدم، فكان لابد من البحث والدراسة والإفادة من اتساع بعض المفاهيم القديمة في الدراسات اللغوية، ومنها ما اتخذه مفهوم الاستعارة من نسق فكري جديد، يدور حول قضية مركزية في علاقة اللغة بالفكر والتفكير، ويطرح السؤال المحوري: هل الاستعارة مادة للغة أم مادة للفكر؟ لكونها مرتبطة ارتباطا وثيقًا بأنساقنا التصورية، وبالتالي بالطريقة التي نحيا بها بوصفنا كائنات بشرية. لذلك سيعمد هذا العمل في البحث عن علاقة اللغة بالتصورات ودورها في الكشف عنها من خلال نظرية (الاستعارة التصورية لكل من لا يكوف جونسون)، بوصف الاستعارة بمفهومها الإدراكي نسقًا تصوريًا لا حرفيًا، قوامها الجسد والتجربة الذاتية، مرتبطة بالفكر والذهن وليست مقتصرة على غايات جمالية وزخرفية، تعمل على استجلاء كيفية الفهم والتفكير البشري وتحقق التفاعل والتواصل بينهم، وقد استطاع الذهن العربي فهم مجال تصوري مجرد (كالجمال)، من خلال مجال تصوري محسوس وذلك وفق إسقاط استعاري لمعارف المجال المصدر على المجال
Keywords
الإدراكية; الاستعارة التصورية; الخيال; التجسد; الإسقاط الاستعاري


References
المصادر والمراجع: أحمد، عطية سليمان (2014م). الاستعارة القرآنية في ضوء النظرية العرفانية (النموذج الشبكي- البنية التصورية- النظرية العرفانية). القاهرة: الأكاديمية الحديثة للكتاب الجامعي. الأعشى، ميمون بن قيس (د.ت). ديوان الأعشى الكبير. تحقيق: محمد حسين. القاهرة: مكتبة الآداب بالجماميز. الأسدي، بشر بن أبي خازم (1994م). ديوان بشر بن أبي خازم الأسدي. تحقيق: مجيد طراد. بيروت: دار الكتاب العربي. الأصفهاني، أبو الفرج علي بن الحسين (2008م). الأغاني. (ط3). تحقيق: إحسان عباس وآخران. بيروت: دار صادر. الباهلي، أحمد بن حاتم (1982م). ديوان ذي الرمة شرح الباهلي. تحقيق: عبد القدوس أبو صالح. جدة: مؤسسة الإيمان. البوعمراني، محمد الصالح (2016م). استعارة القوة في أدب جبران خليل جبران مقاربة عرفانية. صفاقس: مكتبة علاء الدين. البوعمراني، محمد الصالح (2009م). دراسات نظرية وتطبيقية في علم الدلالة العرفاني. صفاقس: مكتبة علاء الدين. التبريزي، الخطيب يحيى بن علي (1994م). شرح ديوان أبي تمام. (ط2). تحقيق: راجي الأسمر. بيروت: دار الكتاب العربي. الجاحظ، عمرو بن بحر (1423هـ). البيان والتبيين. بيروت: دار ومكتبة الهلال. جاكندوف، راي (2010م). علم الدلالة والعرفانية. ترجمة: عبد الرازق بنّور. تونس: منشورات دار سيناترا. جرير (1986م). ديوان جرير. بيروت: دار بيروت للطباعة والنشر. الحسني، عبد الكبير (2020م). الدلالة المعرفية ومشروع بناء هندسة للمعنى. عمان: دار كنوز المعرفة للنشر والتوزيع. الحلي، صفي الدين (د.ت). ديوان صفي الدين الحلي. تحقيق: كرم البستاني. بيروت: دار صادر. الحمداني، أبو فراس (1994م). ديوان أبي فراس الحمداني. (ط2). تحقيق: خليل الدويهي. بيروت: دار الكتب العربي. ابن دريد (2012م). ديوان ابن دريد. تحقيق: عمر بن سالم. دبي: مؤسسة سلطان الثقافية. ابن أبي ربيعة، عمر (1996م). ديوان عمر بن أبي ربيعة. (ط2). تحقيق: فايز محمد. بيروت: دار الكتاب العربي. ابن الرومي (2002م). ديوان ابن الرومي. (ط3). تحقيق: أحمد حسن. بيروت: دار الكتب العلمية. الزبيدي، مرتضى (د.ت). تاج العروس من جواهر القاموس. تحقيق: مجموعة من المحققين. د.م: دار الهداية. الشنفري، عمرو بن مالك (1996م). ديوان الشنفري. (ط2). تحقيق: اميل بديع يعقوب. بيروت: دار الكتاب العربي. الصحيح، جاسم (2020م). تضاريس الهذيان. السعودية: دار تشكيل. العبسي، عنترة بن شداد (2004م). ديوان عنترة بن شداد. (ط2). تحقيق: حمدو طماس. بيروت: دار المعرفة. عمر، أحمد مختار (2008م). معجم اللغة العربية المعاصرة. عالم الكتب. عون، مُخلص (2018م). الاستعارة المفهومية في القرآن. تونس: ديار للنشر والتوزيع. الفاطمي، تميم (1957م). ديوان تميم الفاطمي. القاهرة: مطبعة دار الكتب المصرية. قريرة، توفيق (2015م). الشعرية العرفانية مفاهيم وتطبيقات على نصوص شعرية قديمة وحديثة. تونس: مخبر تجديد مناهج البحث والبيداغوجيا في الإنسانيات. القيرواني، ابراهيم (د.ت). زهر الآداب وثمر الألباب. بيروت: دار الجيل/ بيروت. الكندي، امرؤ القيس (2004م). ديوان امرئ القيس. (ط2). تحقيق: عبدالرحمن المصطاوي. بيروت: دار المعرفة. لايكوف، جورج- جونسون، مارك (2009م). الاستعارات التي نحيا بها. (ط2). ترجمة: عبد المجيد جحفة. المغرب: دار توبقال للنشر. لايكوف، جورج- جونسون، مارك (2016م). الفلسفة في الجسد: الذهن المتجسد وتحديده للفكر الغربي. ترجمة: عبد المجيد جحفة. بيروت: دار الكتاب الجديد. لايكوف، جورج. نساء ونار وأشياء خطيرة: ما تكشفه المَقْولات حول الذهن. تعريب: عفاف موقو، ضمن كتاب: مجدوب، عز الدين (2012م). إطلالات على النظريات اللسانية والدلالة في النصف الثاني من القرن العشرين: مختارات معربة. ترجمة: مجموعة من الأساتذة والباحثين. تونس: المجمع التونسي للعلوم والآداب والفنون. لايكوف، جورج (2014م). النظرية المعاصرة للاستعارة. ترجمة: طارق النعمان. مصر: مكتبة الاسكندرية. الماجدي، خزعل (1998م). بخور الآلهة: دراسة في الطب والسحر والأسطورة والدين. الأهلية للنشر والتوزيع. المزني، معن بن أوس (1977م). ديوان معن بن أوس المزني. تحقيق: نوري حمودي- حاتم صالح. بغداد: مطبعة دار الجاحظ. مصمودي، وسيمة (2017م). المقاربات العرفانية وتحديث الفكر البلاغي. عمَّان: دار كنوز المعرفة للنشر والتوزيع. ابن المعتز (د.ت). ديوان ابن المعتز. بيروت: دار صادر. مفتاح، محمد (2005م). تحليل الخطاب الشعري استراتيجية التناص. (ط4). المغرب: المركز الثقافي العربي. ابن الملوح، قيس (1999م). ديوان قيس بن الملوح. تحقيق: يسري عبدالغني. بيروت: دار الكتب العلمية. ابن منظور، محمد (1414هـ). لسان العرب. (ط3). بيروت: دار صادر. اليشكري، سويد بن أبي كاهل (1972م). ديوان سويد بن أبي كاهل السشكري. تحقيق: شاكر العاشور. نشر وزارة الإعلام. المواقع الإلكترونية: شاعر الحمراء. موقع الديوان ما أبصرت عيني بها عيناك - شاعر الحمراء - الديوان (aldiwan.net) الورغي، محمد. موقع الديوان أشعلت في كبدي جمر الغضا - الورغي - الديوان (aldiwan.net)
Statistics Article View: 299 PDF Download: 159