الفكر ومعالم الطريق الصوفي عند أبي حيان التوحيدي | ||||
| مجلة کلية الاداب.جامعة المنصورة | ||||
| Volume 73, Issue 73, August 2023 | ||||
| Document Type: العلوم الانسانیة الأدبیة واللغات | ||||
| DOI: 10.21608/artman.2023.214500.2148 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
محمد حمدى محمد بدر غانم 
| ||||
| كلية الآداب جامعة المنصورة | ||||
| Abstract | ||||
| ملخص يرى التوحيدي ان الكلام في النفس أمر بالغ الصعوبة، ويجعلها ضمن ثلاث موضوعات يصعب الكلام فيها، وهي النفس، والعقل والعلة الأولى. يرى التوحيدي أن الروح جسم لطيف منبث في الجسد على خاص ما له منه، فأما النفس الناطقة فإنها جوهر إلهي، وليست في الجسد على خاص ما له فيه، ولكنها مدير للجسد، ولم يكن الانسان انسانا بالروح، بل بالنفس. يصور التوحيدي العلاقة بين الانسان وربه تصويرا بالغ الرقة لأنه يقوم على الرحمة والحكمة الالهية التي تريد بالإنسان الخير وهي علاقة قويي بها العطاء والكرم الإلهي. Abstract: Al Tawhidy sees talking about the soul is so hard classifying it as one of three topics that are difficult to be talked about, which are the soul, the mind, the first cause. He sees a soul is a gentle creature set up inside the body in a certain way to give it some specialties. However, he sees a speaker soul is of Divine matter that is not set up inside the body in a certain way, but it is the controller of the body, meaning being a man is by the speaker soul not the inner soul (Rawh). Al Tawhidy describes relationship between a human and Allah in a merciful way that is based on mercy and Divine wisdom that seek goodness to the human. It is a strong relationship by the Divine giving and generosity. | ||||
| Keywords | ||||
| أبي حيان التوحيدي; الصوفية; الفكر; الطريق | ||||
|
Statistics Article View: 71 |
||||
