تصاقب الألفاظ لتصاقب المعاني في السُّنَّة النَّبَوِيَّة [صحيح البخاري أنموذجًا] | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| مجــلة کلية اللغة العربية بأســيوط | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Volume 42, Issue 5, October 2023, Page 4842-4951 PDF (1.96 MB) | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Document Type: المقالة الأصلية | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| DOI: 10.21608/jfla.2023.250385.1245 | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
 View on SCiNiTO | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Author | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
حسام خليل مهني سالمان 
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| كلية اللغة العربية الآزهر، بجرجا | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Abstract | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| هذا البحثُ بعنوان: (تصاقب الألفاظ لتصاقب المعاني في السُّنَّة النَّبوية « صحيح البخاري أنموذجًا») تكشفُ هذه الدراسةُ عن تقارب الألفاظ لتقارب المعاني في صحيح البخاري، وقد قمتُ في هذه الدراسة باستخراج هذه الألفاظ من صحيح البخاري ودراستها مبينًا العلاقة الصوتية بين الحروف المتصاقبة سواءً أكان هذا التصاقب في حرفٍ أم اثنين أم ثلاثة، مثبتًا وجه التقارب في المعنى الذي يربط بين الألفاظ المرتبطة صوتيًا. وقد توصَّلت الدراسةُ إلى بعض النتائج التي تكشف عن أهمية «تصاقب الألفاظ لتصاقب المعاني» في اللغة، فنظرية «التصاقب» هي من أهم الأمور التي تثبتُ دقَّة العربية ومكانتها وأنَّ وضع كل لفظ من ألفاظ اللغة مع ما يناسبه من معانٍ، فإن ذلك لم يكن شيئًا اعتباطيًا ولا جزافًا؛ بل إن ذلك يدل على إحكام اللغة وأن هذا الأمر قائم على علاقة منطقية تكاملية، فالعربيةُ لغةٌ مترابطة تربطها علاقة منطقية بين ألفاظها ومعانيها. كما توصَّلت الدراسة – أيضًا – إلى أنَّ ترتيب حروف العربية حسب المخارج، وهو ما يعرف بالترتيب الصوتي هو أساس هذه النظرية، وأن هذا الترتيب هو المقياس الفعَّالُ الذي يقاس به مدى تقارب الألفاظ وترابطها. وقد جاء هذا البحث في ثلاثة مباحث تسبقهم مقدمةٌ وتمهيد وتعقبهم خاتمة وفهارس عامة. This research is entitled (Convergence of words to convergence of meanings in the Sunnah of the Prophet, “Sahih Al-Bukhari as a model”). This study reveals the convergence of words due to the convergence of meanings in Sahih Al-Bukhari. In this study, I extracted these words from Sahih Al-Bukhari and studied them, showing the phonetic relationship between the letters that are close together, whether this closeness is in one, two, or three letters, explaining the aspect of the closeness in meaning that connects the phonetically related words The study reached some results that reveal the importance of “convergence of words to convergence of meanings” in the language. The theory of “convergence” is one of the most important things that explains the accuracy and status of the Arabic language, and that placing each word in the language with its appropriate meanings was not random. ; Rather, this indicates the precision of the language and that this matter is based on a complementary logical relationship, as Arabic is an interconnected language linked by a logical relationship between its words and their meanings The study also concluded that the arrangement of Arabic letters according to their vowels, which is known as phonetic arrangement, is the basis of this theory, and that this arrangement is the effective standard by which the extent of the closeness and interconnectedness of words is measured. This research came in three sections, preceded by an introduction and preface, followed by a conclusion and general indexes | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| Keywords | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| التصاقب، التقارب، الحروف، المعاني، المخارج، الجذور، الأصل، الانسجام الصوتي.Conjunction; Convergence; Letters; Meanings; Exits; Roots; Origin; Phonetic Harmony | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
| References | |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
أهم المصادر والمراجع
القرآن الكريم : جلَّ مَن أنزله .
| |||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
|
Statistics Article View: 145 PDF Download: 87 |
|||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||||
