يعد الإمام أبو حامد الغزالي أحد أبرز العلماء الذين خدموا علم أصول الفقه، وأسهموا في تحرير مسائله وتصويرها، حتى إن كتابه المستصفى من الكتب التي عليها المعول وإليها المرجع والمآل في هذا الفن العظيم باعتباره مدونة ذات أهمية كبرى من حيث ما يحويه من نتائج علمية وزخم من البراهين والاستدلالات، ولأهمية هذا الكتاب وعناية العلماء به وفقني الله لقراءته وأمعنت النظر في قسم دلالات الألفاظ منه فوقفت على اختيارات للغزالي عند تحريره للمسائل الأصولية مخالفة لما عليه جمهور المتكلمين من الأصوليين، بل مخالفة لما قرره هو في كتابه المنخول، فأحببت أن أشير إلى بعضها وأقوم بتحرير رأيه ومقارنته بما عليه الجمهور ومناقشة الرأي وترجيح ما ظهر لي صوابه، فاتحاً المجال لمن يأتي بعدي ليكمل استقراء المسائل وتتبعها في المستصفى. وقد انتهى البحث إلى مجموعة من النتائج أهمها: أن المعتمد في معرفة رأي الغزالي الذي استقر عليه قبل وفاته هو ما قرره في كتابه المستصفى, وعليه تظهر عدة مخالفات أصولية للغزالي في كتابه المستصفى عما قرره في كتابه المنخول, وأن الحجة الغزالي قد تفادى كثيراً من الاستدلالات التي يقدمها الأصوليون في مجال النزاع والاختلاف لعدم جدواها في خدمة المعنى المراد، أو الرأي المقصود, وأن ترجيحات الغزالي لا تخلو من وجهة نظر معتبرة من حيث قوة الحجج والبراهين.
Imam Abu Hamid Al-Ghazali is considered one of the most prominent scholars who served the science of jurisprudence, and contributed to the editing and photographing of its issues. Even his book, Al-Mustafa, is one of the books upon which we rely, with reference and prognosis in this great art, as it is a blog of great importance in terms of its scientific results and the momentum of evidence and inferences. And for the importance of this book and the attention of scholars, God has selected me to read it, and I carefully considered the section of semantics of it, so I came to a selection of Al-Ghazali when he edited fundamentalist issues, contrary to what the fundamentalist audience of speakers, and contrary to what he decided in his entrusted book. I wanted to point out some of his opinion and compare it with what the audience and come up to the future and come up with them. The research yielded a number of results, the most important of which is that the person relied on knowing Al-Ghazali's opinion before his death was what he decided in his book, Al-Mustapha. Therefore, many of the fundamentalist violations of Al-Ghazali's book show what he decided in his book, Al-Mustapha, and what he decided in his book, Al-Mankhool. The argument of Al-Ghazali has avoided many of the inferences made by fundamentalists in the field of conflict and disagreement because of its usefulness in serving the intended meaning, or the opinion intended, and that Al-Ghazali's preponset does not lack of a considered viewpoint in terms of the strength of arguments and evidence. |
المراجع
- ابن السبكي، عبدالوهاب بن على(د.ت). طبقات الشافعية الكبرى (ط.2). بيروت: هجر للطباعة والنشر والتوزيع.
- ابن أمير حاج، محمد بن محمد (1403هـ) التقرير والتحبير(ط.2) بيروت: دار الكتب العلمية.
- ابن خلكان، أحمد بن محمد(د.ت) وفيات الأعيان وأنباء أبناء الزمان(د.ط). بيروت: دار صادر.
- ابن فارس، أحمد بن فارس(1979). معجم مقاييس اللغة(د.ط). بيروت: دار الفكر.
- ابن قاضي شهبة، و بكر بن أحمد بن محمد(1407) طبقات الشافعية (د.ت) بيروت: عالم الكتب.
- ابن قدامة، عبد الله بن أحمد(2002) روضة الناظر وجنة المناظر في أصول الفقه على مذهب الإمام أحمد بن حنبل(ط.2). مصر: مؤسسة الريّان للطباعة والنشر والتوزيع.
- ابن كثير، إسماعيل بن عمر(1997). البداية والنهاية(ط.1). مصر: دار هجر للطباعة والنشر والتوزيع والإعلان.
- ابن ماجه، محمد بن يزيد(2009). سنن ابن ماجه(ط.1). بيروت: دار الرسالة العالمية.
- أبو الثناء الأصفهاني، محمود بن عبد الرحمن (1406هـ) بيان المختصر شرح مختصر ابن الحاجب(ط.1) السعودية: دار المدني.
- أبو الحسين البصري، محمد بن علي الطيب (1403هـ) المعتمد في أصول الفقه(ط.1) بيروت: دار الكتب العلمية.
- أبو داود، سليمان بن الأشعث (د.ت). سنن أبي داود(د.ط). بيروت: المكتبة العصرية.
- الإسنوي، عبد الرحيم بن الحسن (1999). نهاية السول شرح منهاج الوصول (ط.1). بيروت: دار الكتب العلمية.
- الإسنوي، عبد الرحيم بن الحسن(1400هـ) التمهيد في تخريج الفروع على الأصول(ط.1) بيروت: مؤسسة الرسالة.
- الآمدي، علي بن أبي علي (د.ت). الإحكام في أصول الأحكام(د.ط). بيروت: المكتب الإسلامي.
- الباقلاني، محمد بن الطيب (1418هـ) التقريب والإرشاد(ط2) بيروت: مؤسسة الرسالة.
- البخاري، محمد بن إسماعيل(د.ت). الجامع المسند الصحيح المختصر من أمور رسول الله H وسننه وأيامه(د.ط). تركيا- استانبول: المكتب الإسلامي.
- البيضاوي، عبد الله بن عمر(1429هـ) متن منهاج الوصول إلى علم الأصول(د.ط) غزة: الجامعة الإسلامية.
- العلائي، خليل بن كيكلدي(1402هـ) تحقيق المراد في أن النهي يقتضي الفساد(ط.2) سوريا: دار الفكر.
- الترمذي، محمد بن عيسى(1998) الجامع الكبير=سنن الترمذي(د.ط)بيروت: دار الغرب الإسلامي.
- التفتازاني، مسعود بن عمر(د.ت) شرح التلويح على التوضيح(د.ط) مصر: مكتبة صبيح.
- الجصاص، أحمد بن علي (1414هـ) الفصول في الأصول(ط.2) الكويت: وزارة الأوقاف الكويتية.
- الجوهري، إسماعيل بن حماد(1987). الصحاح تاج اللغة وصحاح العربية(ط.4). بيروت: دار العلم للملايين.
- الجويني، عبد الملك بن عبد الله (1418هـ) البرهان في أصول الفقه (ط.1) بيروت: دار الكتب العلمية.
- الجويني، عبد الملك بن عبد الله (د.ت) التلخيص في أصول الفقه، (د.ط) بيروت: دار البشائر الإسلامية.
- الذهبي، محمد بن أحمد (2006). سير أعلام النبلاء(ط.1): القاهرة: دار الحديث.
- الرازي، محمد بن أبي بكر(1999). مختار الصحاح (ط.5). بيروت: المكتبة العصرية.
- الزبيدي، محمّد بن محمّد (د.ت). تاج العروس من جواهر القاموس(د.ط). السعودية: دار الهداية.
- الزركشي، محمد بن عبد الله (1418هـ) تشنيف المسامع بجمع الجوامع(ط.1) مصر: مكتبة قرطبة للبحث العلمي وإحياء التراث.
- الزركشي، محمد بن عبد الله(1994). البحر المحيط في أصول الفقه(ط.1). مصر: دار الكتبي.
- الزركلي، خير الدين بن محمود(2002). الأعلام(ط.15). بيروت: دار العلم للملايين.
- السبكي، علي بن عبد الكافي وولده عبد الوهاب(1995). الإبهاج في شرح المنهاج (د.ط). بيروت: دار الكتب العلمية.
- السمعاني، منصور بن محمد (1418هـ) قواطع الأدلة في الأصول(ط.1) بيروت: دار الكتب العلمية.
- سيب، خير الدين (د.ت) المنهج الاصولي عند الإمام الغزالي من خلال كتابه المستصفى من علم الأصول، (رسالة دكتوراة) الجزائر: كلية العلوم الإنسانية.
- الشوكاني، علي بن محمد(1999). إرشاد الفحول إلي تحقيق الحق من علم الأصول(ط.1). بيروت: دار الكتاب العربي.
- الشيرازي، إبراهيم بن علي(1424هـ) اللمع في أصول الفقه(ط.2) بيروت: دار الكتب العلمية.
- الصفدي، خليل بن أيبك (2000)، الوافي بالوفيات (د.ط). بيروت: دار إحياء التراث.
- الطوفي، سليمان بن عبد القوي(1987). شرح مختصر الروضة(ط.1). المملكة العربية السعودية: مؤسسة الرسالة.
- العطار، حسن بن محمد (د.ت) حاشية العطار على شرح الجلال المحلي على جمع الجوامع (د.ط) بيروت: دار الكتب العلمية
- علاء الدين البخاري، عبد العزيز بن أحمد(د.ت) كشف الأسرار شرح أصول البزدوي(د.ط) بيروت: دار الكتاب الإسلامي.
- الغزالي، محمد بن محمد (1413هـ) المستصفى (ط.1) بيروت: دار الكتب العلمية.
- الغزالي، محمد بن محمد (1419هـ) المنخول من تعليقات الأصول (ط.3) بيروت: دار الفكر
- الفتوحي، محمد بن أحمد(1418هـ) مختصر التحرير شرح الكوكب المنير(ط.2) السعودية: مكتبة العبيكان.
- القرافي، أحمد بن إدريس (1973). شرح تنقيح الفصول(ط.1). مصر: شركة الطباعة الفنية المتحدة.
- القرني، سلطان بن محمد (1435هـ) تخريج الفروع على الأصول عند الإمام الغزالي من خلال كتبه الأصولية والفقهية(رسالة ماجستير) السعودية: كلية الشريعة جامعة أم القرى.
- الكلوذاني، محفوظ بن أحمد (1406هـ) التمهيد في أصول الفقه(ط.1) السعودية: مركز البحث العلمي وإحياء التراث الإسلامي - جامعة أم القرى (37).
- النيسابوري، مسلم بن الحجاج (1400ه). صحيح مسلم(د.ط).السعودية- الرياض: رئاسة إدارة البحوث العلمية والإفتاء.
References
- Ibn Al-Subki, Abdul-Wahab Bin Ali (D.T.), Al-Shafie Al-Kabir (T.2), Beirut: Abandonment for printing, publishing, and distribution.
- Ibn Amir Haj, Muhammad ibn Muhammad (1403 A.H.) Report and Analysis (I.2) Beirut: Dar al-Kutub al-Alamiya.
- Ibn Khalkan, Ahmed Bin Mohamed (DDT), Death of Notables and Sons of Time (DDT).
- Ibn Faris, Ahmad ibn Faris (1979). Dictionary of Linguistics (DTT). Beirut: Dar El Fikr.
- Ibn Qadi Shahba, Bakr ibn Ahmad ibn Muhammad (1407), Tifat al-Shafie (DTT), Beirut: The World of Books.
- Ibn Qaddama, Abdullah Bin Ahmed (2002) Al-Nazir Kindergarten and Al-Manazir Paradise in the Origins of Jurisprudence on the Doctrine of Imam Ahmad Bin Hanbal (i.2).
- Ibn Kathir, Ismail ibn Umar (1997). Start and end(t.1). Egypt: Hagar Publishing, Publishing, Distribution and Advertising House.
- Ibn Majah, Muhammad ibn Yazid (2009) Sinan ibn Majah (i.1) Beirut: Dar al-Resala al-Alamiya.
- Abul Thana Al-Asfahani, Mahmoud bin Abd Al-Rahman (1406 AH) Abbreviated statement Ibn Al-Hajeb (I.1) Saudi Arabia: Dar Al-Madani.
- Abu al-Hussein al-Basri, Muhammad ibn Ali al-Tayib (1403 A.H.) accredited to the Origins of Jurisprudence (i.1) Beirut: Dar al-Kutub al-Alamiya.
- Abu Dawood, Suleiman ibn al-Ashath (D.T.), Senan Abi Dawud (D.T.), Beirut: The Modern Library.
- Isnawi, Abdul Rahim Bin Al-Hassan (1999). End of Soul Explain The Arrival Curriculum (I.1). Beirut: The Science Textbook House.
- Isnawi, Abdul Rahim Bin Al-Hassan (1400h) Introduction to Branch Graduation on Assets (i.1) Beirut: Al-Resala Foundation.
- Al-Amadi, Ali Bin Abi Ali (D.T.), Al-Adkam (D.T.), Beirut: Islamic Bureau.
- Baqlani, Muhammad ibn al-Tayib (1418 A.H.) Approximation and Guidance(I2) Beirut: Al-Resala Foundation.
- Al-Bukhari, Muhammad ibn Ismail (D.T.), Al-Majmaa Al-Musnad Al-Saheem Al-Mukhtasim from the matters of the Prophet of Allah, peace be upon him, his age and his days (D.T.). Turkey-Istanbul: Islamic Bureau.
- Al-Baidawi, Abdullah Bin Omar (1429 A.H.) Board of the Curriculum for Access to Asset Science (DDT) Gaza: Islamic University.
- Al-Alai, Khalil Bin Kikledi (1402 A.H.) Achieving the End Requires Corruption (I.2) Syria: House of Thought.
- Tarmadi, Muhammad ibn Isa (1998) Grand Mosque=Sinan Tarmadi (DTT) Beirut: Dar Al-Gharb Al-Islami.
- Al-Taftazani, Masoud Ben Omar (DDT) Explanation of the waving on the illustration (DTT) Egypt: Sabih's library.
- Al-Jassas, Ahmed Bin Ali (1414 AH) Classes in Assets (I.2) Kuwait: Kuwaiti Ministry of Religious Endowments.
- Al-Gohary, Ismail Ibn Hammad (1987), Al-Saha Taj Al-Goulah and Saha Al-Arabiyya (I.4).
- Al-Juwaini, Abd al-Malik ibn Abdullah (1418 A.H.) Al-Burhan in the Origins of Jurisprudence (I.1) Beirut: Dar al-Kutub al-Alamiya.
- Al-Juwaini, Abd al-Malik bin Abdullah (D.T.) summarizing the origins of jurisprudence, (D.T.) Beirut: Dar al-Bashayer al-Islamiya.
- Al-Dhahabi, Mohammed bin Ahmed (2006). Biography of the Nobles(I.1): Cairo: Dar al-Hadith.
- Al-Razi, Muhammad ibn Abi Bakr (1999). Mukhtar Al-Saha (T.5). Beirut: The Modern Library.
- Al-Zubaidi, Mohammed bin Mohammed (D.T.), Taj Al-Arous from Jawaher Al-Qamous (D.T.). Saudi Arabia: Dar Al-Hidaya.
- Al-Zarkshi, Mohammed bin Abdullah (1418 A.H.) Mosque Audiences Chanted (I.1) Egypt: Cordoba Library for Scientific Research and Heritage Revival.
- Al-Zarkshi, Mohammed bin Abdullah (1994). Ocean Sea in the Origins of Jurisprudence (i.1). Egypt: Dar al-Kitbi.
- Al-Zarkali, Khair Al-Din Bin Mahmoud (2002), Al-Alam (L.15), Beirut: Dar Al-Alam Al-Milion.
- Al-Sabki, Ali bin Abdul Kafi and his son Abdul Wahab (1995). Al-Ibhaj in explaining the curriculum (D.T.)
- Al-Samaani, Mansour bin Mohammed (1418 A.H.), Evidence Cutter in Origins (I.1) Beirut: Scientific Books House.
- Sib, Khair ad-Din (D.T.), The fundamentalist curriculum of Imam Ghazali through his book Al-Mustafa of Archeology, (Ph.D.) Algiers: Faculty of Humanities.
- Al-Shawkani, Ali bin Mohammed (1999). Al-Fahol's guidance to the realization of truth from the science of origins (I.1). Beirut: Dar al-Kitab al-Arabi.
- Al-Shirazi, Ibrahim Bin Ali (1424 AH) Brilliant in the Origins of Jurisprudence (i.2) Beirut: Dar al-Kutub al-Alamiya.
- Al-Safadi, Khalil Bin Aybak (2000), Al-Wafi Al-Wayat (D.T.).
- Al-Tufi, Sulayman ibn Abd al-Qawi (1987).
- Al-Attar, Hassan Bin Mohamed (D.T.) - Al-Attar's footnote on explaining local beauty to all the mosques (D.T.) - Beirut: Scientific Books House
- Alaa El-Din Al-Bukhari, Abd El-Aziz Bin Ahmed (D.T.) Revealing Secrets and explaining the origins of the Al-Bazdawi (D.T.) Beirut: Dar Al-Kitab Al-Islami.
- Al-Ghazali, Mohammed bin Mohammed (1413 AH) Al-Mustafa (I.1) Beirut: Dar al-Kutub al-Alamiya.
- Al-Ghazali, Mohamed Bin Mohamed (1419 A.H.), quoted from Al-Aswal's (I.3) comments, Beirut: Dar Al-Fikr
- Al-Futuhi, Mohammed bin Ahmed (1418 H) Al-Tahrir Acronym Explanation of the Illuminated Planet(I.2) Saudi: Al-Obaikan Library.
- Al-Qarafi, Ahmed Ben Idriss (1973). Explanation of the revision of chapters (i.1). Egypt: United Artistic Printing Company.
- Al-Qarni, Sultan Bin Mohamed (1435 A.H.) graduated branches of Imam Al-Ghazali through his books Fundamentalism and Jurisprudence (Master's Message) Saudi: College of Sharia Umm Al-Qura University.
- Al-Kaludani, Mahfouz Bin Ahmed (1406 A.H.) - Introduction to the Origins of Jurisprudence (i.1) - Saudi Arabia: Center for Scientific Research and the Revival of Islamic Heritage - Umm Al-Qura University (37).
- Al-Nishaburi, Muslim bin Al-Hajjaj (1400 A.H.), Sahih Muslim (D.T.), Saudi Arabia - Riyadh: Head of the Department of Scientific Research and Ifta.
|
View on SCiNiTO
