السلام الضائع بين العرب وإسرائيل (دراسة تاريخية لأتفاقيتي السلام أوسلو – وادي عربة) | ||||
| مجلة کلية الاداب.جامعة المنصورة | ||||
| Article 4, Volume 74, Issue 74, January 2024, Page 237-264 PDF (1 MB) | ||||
| Document Type: العلوم الانسانیة الأدبیة واللغات | ||||
| DOI: 10.21608/artman.2023.243300.2357 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
nawaf almutairi 
| ||||
| جامعة الكويت | ||||
| Abstract | ||||
| اتفاق السلام العربي الإسرائيلي الاخير الذي تمخض عن مؤتمر مدريد واتفاق اوسلو اعاد للأذهان ذكريات اتفاقية كامب ديفيد 1979م، واشكالية الصراع العربي الإسرائيلي الذي نشأنا عليه منذ طفولتنا ونحن نتغنى " تحيا القدس تسقط إسرائيل " وعندما شاهدنا الرئيس السادات يلقي خطابه الشهير في الكنيست الإسرائيلي لم نستوعب الحدث، وبدء كأنه زلزال او عصف ذهني يربكنا ويشتت مبادئنا وقيمنا، ومنذ تلك اللحظة والعرب يتهافتون للسلام مع إسرائيل، والسلام ليس محرماً او معيب ، لكن هناك سلام للشجعان الذي يحصدون النتائج والمكاسب وهناك سلام للضعفاء الذين يحصدون الخيبة، وهذا ما سنعمل عليه ونتحقق منه في هذا البحث. ( اتفاقية - اوسلو – وادي عربة – السلام الضائع) Summary The recent Arab-Israeli peace agreement that resulted from the Madrid Conference and the Oslo Accords brought to mind memories of the 1979 Camp David Accords, and the problem of the Arab-Israeli conflict that we grew up with since our childhood singing, “Long live Jerusalem, down with Israel.” When we watched President Sadat deliver his famous speech in the Israeli Knesset, we did not comprehend the event. And it began as if it was an earthquake or a mental storm that confused us and dispersed our principles and values. From that moment on, the Arabs have been rushing for peace with Israel, and peace is not forbidden or shameful, but there is peace for the brave who reap results and gains, and there is peace for the weak who reap disappointment, and this is what we will work on and verify in this. search. | ||||
| Keywords | ||||
| اوسلو; وادي عربة; فلسطين; الاردن; اتفاقية | ||||
|
Statistics Article View: 32 PDF Download: 137 |
||||
