نظرية "شافتسبيري" الأخلاقية | ||||
| مجلة الآداب والعلوم الإنسانية | ||||
| Volume 98, Issue 1, January 2024, Page 237-317 PDF (1.1 MB) | ||||
| Document Type: مقالات بحثیة | ||||
| DOI: 10.21608/fjhj.2024.217656.1498 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
مصطفى عبدالرؤف راشد احمد 
| ||||
| كلية الآداب - جامعة سوهاج - محافظة سوهاج - مدينة سوهاج | ||||
| Abstract | ||||
| تنظر هذه الدراسة في أهم الأفكار الأخلاقية التي طرحها الفيلسوف البريطاني "أنتوني أشلي كوبر، إيرل شافتسبيري الثالث" Anthony Ashley-Cooper, 3ed Earl of Shaftesbury (1671-1713م)، أحد أهم فلاسفة الأخلاق في القرن الـ(18م)، والذي انتقل البحث في فلسفة الأخلاق على يديه من دراسة العقل بوصفه مصدرًا أساسيًا للمبادئ الأخلاقية وأحكامها إلى دراسة الوجدان أو العاطفة كأساس لها. كما أنه يُعد أول من أشار إلى مفهوم "الحاسة الفطرية" بوصفه دافعًا فطريًا في الإنسان للتمييز بين الخير والشر، وقد طَوّرَ هذا المفهوم فيما بعد "هاتشيسون" تحت مسمى "الحاسة الخُلقية"، مؤكّدًا أن الخيرية الحقيقية تمثّل حالة من التوازن بين الخير العام والخاص، وبالتالي فالخير الخاص ليس بالضرورة أنانيًا؛ لأن السعي وراءه أمر ضروري وطبيعي، وبالتالي فهو خير طالما لا يتعارض مع الخير العام. ومن هنا هدفت الدراسة باستخدام كل من المنهج التحليلي النقدي والمنهج المقارن إلى الكشف عن جوهر نظرية "شافتسبيري" الأخلاقية ومحاورها، ونتيجة لذلك توصلت الدراسة إلى عدد من النتائج، أهمها: أولًا: تمثّل العاطفة دافعًا طبيعيًا في الإنسان، وهي المحرك الأساس الذي أقام عليها جوهر نظريته الأخلاقية. ثانيًا: تتميز نظريته بمبدأ أساسيّ وهو أن الإنسان خيّر بطبيعته، وهي الغاية التي صُمِمَ لها من قِبل العقل الكلي. ثالثًا: تُشكل محاور نظريته حالة من الترابط بين أجزائها، وكلها تؤدي إلى هدف واحد، وهو تنمية الذوق الأخلاقي وتحسينه. الكلمات المفتاحية: شافتسبيري، وحدة الكون، الفضيلة، الدين، الضمير، العواطف الطبيعية، حاسة خُلقية. Abstract: This study looks at the most important ethical ideas put forward by the British philosopher "Lord Shaftesbury III", one of the most important moral philosophers in the eighteenth century, who moved the research in the philosophy of ethics at his hands from the study of the mind as a basic source of moral principles and its judgments to the study of passion or affection as its basis, He is also the first to introduce the concept of "Sensus Communis" as a natural motive to distinguish between good and evil, and this concept was later developed by "Hutcheson" under the name "moral sense", as he emphasized that true goodness is a state of balance between public and private good, therefore the private good is not necessarily selfish; the pursuit of the private good is necessary and natural, and therefore good, provided it does not conflict with the public good. The study, using the analytical-critical as well as the comparative method, aims to reveal the essence of Shaftesbury's moral theory. The most important results of the current study are: First: affection is a natural motive in man, and it is the main engine upon which he has based his moral theory. Second: His theory is characterized by a basic principle, that man is good by nature, which is the ultimate end for which he was designed by the universal mind. Third: The axes of his theory constitute a state of interdependence between its various parts, all of which lead to one goal, which is the development of moral taste. Key Words: Shaftesbury, Universe Unity, Virtue, Religion, Conscience, Natural Affections, Moral Sense. | ||||
| Keywords | ||||
| شافتسبيري; وحدة الكون; الفضيلة; الدين; الضمير; العواطف الطبيعية; حاسة خُلقية | ||||
|
Statistics Article View: 31 PDF Download: 26 |
||||
