المسَائِلُ وَالاخْتِيَارَاتُ الْفِقْهِيَّةُ الْمبنِيِّةُ عَلَى مُقْتَضَى الْوَرَعِ " الأيمان والذبائح والقضاء نموذجا" | ||||
| مجلة کلية الآداب جامعة أسوان | ||||
| Articles in Press, Accepted Manuscript, Available Online from 21 February 2024 | ||||
| Document Type: ملخصات الرسائل. | ||||
| DOI: 10.21608/mkasu.2024.263359.1261 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Authors | ||||
أحمد حسني حسن عبدالناصر عبدالناصر  1; محمد أحمد حسن2; سناء محمود رشيدي1
| ||||
| 1كلية الآداب جامعة أسوان | ||||
| 2جامعة جنوب الوادي | ||||
| Abstract | ||||
| " بسم الله الرحمن الرحيم" الحمد لله رب العالمين, وأشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمـدا عبده ورسوله أما بعد, فإن علم الفقه من أجَلِّ العلوم وأنفعها؛ إذْ به يَعْرِفُ العبدُ الحلالَ من الحرام، والمستحب من المكروه، يعلم ما يُقْدم عليه ويفعله وما يبتعد عنه ويتجنبه، وهو في كِلا الأمرين مثابٌ مأجور، وبالفقه يميز المرء بين الرُّخص والعزائم، فيعلم متى يتمتع بالرخص ومتى يتشبث بالعزائم. وإذا نظرنا إلى مسائل الفقهاء في كتبهم قديما وحديثا وجدنا أن هناك بعض المسائل قد بنوها على غير الأصول التي ذكروها إذ لا دليل عليها صريح من كتاب ولا سنة ولا أثر فيها عن صحابي أو تابعي وقد يخالف القياسُ فيها المطلوبَ؛ فبنوا حكمهم فيها على أصل عظيم من أصول الدين الحنيف ألا وهو "الورع". وقد رصدت هذه الدراسةُ :المسَائِلُ وَالاخْتِيَارَاتُ الْفِقْهِيَّةُ الْمبنِيِّةُ عَلَى مُقْتَضَى الْوَرَعِ" الحدود والديات والأيمان والقضاء نموذجا". وأتبعت في الدراسة المنهج الاستقرائي في جمع مادة هذا الموضوع وترتيبها وتنسيقها، بالإضافة إلى المنهج التحليلي في دراسة محتواها واستخراج مكنوناتها. | ||||
| Keywords | ||||
| الورع; الاحتياط; الفقه; الشبهات | ||||
|
Statistics Article View: 25 |
||||
