المناظرات العلمية في المغرب الإسلامي خلال عصري الدولتين الأغلبية والفاطمية (184-362هـ/801-973م) | ||||
| وقائع تاريخية | ||||
| Volume 2024, Issue 1, January 2024, Page 1-57 PDF (1.27 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/hev.2023.238232.1171 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Authors | ||||
عمر عبدالله يوسف الهوتي  1; نجيب بن خيرة2
| ||||
| 1كلية الآداب والعلوم الإنسانية والاجتماعية قسم التاريخ والحضارة الإسلامية جامعة الشارقة | ||||
| 2کلية الآداب و العلوم الانسانية والاجتماعية /جامعة الشارقة /الإمارات العربية المتحدة | ||||
| Abstract | ||||
| تناقش هذه الدراسة فكرة ظهور العديد من النقاشات العلمية في التاريخ الإسلامي خاصة بعد ترجمة كتب الفلسفة الهندية واليونانية التي ساعدت في تشكيل مسار جدلي بأن العقل هو الوسيلة الأساسية لاكتساب المعرفة، وظهر الصراع بين العلماء حول مكانة الوحي من العقل في ذلك، وبسبب هذا النقاش ظهرت فرقة المعتزلة، وكذلك الفرق الباطنية التي اعتمدت على العقل وأبعدت الوحي، ورغم ظهور هذه الفرق في المشرق الإسلامي إلا أنها انتشرت في المغرب الإسلامي خاصة خلال عصري الدولة الأغلبية والدولة الفاطمية، وشهدت بذلك العديد من المناظرات التي حدثت بين فقهاء المالكية والحنفية مع المعتزلة، وفقهاء المالكية والعبيديين من جهة، وساد نوع من التنافس بين تلك المذاهب الفقهية والتيارات الدينية جراء الخلافات والنزعات في وجهات النظر، وكانت تلك المناظرات تقام تحت إشراف الأمراء الأغالبة والفاطميين حيناً، وبمبادرة من العلماء والفقهاء حيناً آخر. وكان أسلوب المناظرات من الوسائل التي اتبعها علماء السنة في مواجهة البدع والضلالات، التي حملتها المذاهب والأفكار المخالفة لمنهج الأمة العقدي والفقهي في المغرب الإسلامي، وكان الهدف منها تحقيق الأمن الفكري في المجتمع الإسلامي، وهذا ما حافظ على سلامة النسيج الاجتماعي وتماسك المجتمع بدول المغرب العربي. | ||||
| Keywords | ||||
| المناظرة; المغرب; الأغالبة; الفاطميين | ||||
|
Statistics Article View: 61 PDF Download: 45 |
||||
