الأحكام المتفق والمختلف عليها في الأحوال الشخصية في أحكام النكاح بين الأئمة: الجصاص وابن العربي والكيا الهراسي (دراسة تطبيقية مقارنة) | ||||
| مجلة بحوث کلية الآداب . جامعة المنوفية | ||||
| Articles in Press, Accepted Manuscript, Available Online from 16 March 2024 | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/sjam.2024.271065.2255 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
منال إبراهيم شبيب عامر عامر 
| ||||
| كلية الآداب جامعة المنوفية | ||||
| Abstract | ||||
| هدف البحث الحالي إلى بيان أهمية الاجتهاد الفقهي للمفسرين, فمن أهميته: 1- أهمية كتب أحكام القرآن الكريم، ومكانتها من حيث جمعها بين علوم التفسير وعلوم الفقه. 2- القيمة العلمية لثلاثة من الأئمة الأعلام (الجصاص الحنفي، وابن العربي المالكي، والكيا هراسي الشافعي)، ومكانتهم بين المفسرين والفقهاء، حيث كان لهم اليد الطولى في التفسير والفقه. 3- التعرف على ثلاث كتب من أهم كتب أحكام القرآن، للجصاص، وابن العربي، والكيا الهراسي. 4- كون هذه الكتب الثلاثة من المصادر الهامة في تفسير أيات الأحكام في القرآن الكريم، وكونها مرجع مهم للفقهاء في استنباط الأحكام الفقهية من النصوص القرآنية. 5- الوقوف على الاختلاف المذهبي في طريقة تفسير آيات الأحكام، ومنهج الاستدلال عند المفسرين والفقهاء. 6- أن المطالع لكتب أحكام القرآن يجد اختلافًا واسعًا في كثير من الفرعيات الفقهية في تفسير بعض آيات القرآن الكريم، وهذا الاختلاف قد يرجع إلى التعصب المذهبي، فمن أجل الانتصار لمذهبه الفقهي قد يلوي النص ليًا، أو يفسره بغير مراده كي يستدل به على رأيه. 7 - ضرورة تنقية كتب التراث، وخاصة أحكام القرآن الكريم من آثار التعصب المذهبي، والذي كان سبب في كثير من اختلاف العلماء في الأحكام الفقهية، حتى أنك تجد للنص القرآني الواحد تفاسير كثيرة ومختلفة يعارض بعضها بعضًا. 8. بيان القيمة العلمية لكتب أحكام القرآن للأئمة الثلاثة. 9. بيان أثر التعصب المذهبي على تفسير آيات الأحكام في كتب أحكام القرآن الكريم. 10. إبراز أهم المسائل المتفق عليها في الأحوال الشخصية بين الأئمة الثلاثة. 11. إبراز أهم المسائل التي اختلفوا فيها لاختلافهم في تفسير آياتها. 12. إبراز أهم المسائل التي قد يخالفوا فيها مذهبهم الفقهي ويرجون مذهبًا آخر. | ||||
| Keywords | ||||
| اجتهاد فقهي; الأحكام; الأحوال الشخصية | ||||
|
Statistics Article View: 21 |
||||
