الفروق الفقهية بين المسائل الفرعية في الميراث | ||||
| مجلة کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بجامعة الأزهر فرع کفر الشيخ | ||||
| Article 6, Volume 2, Issue 5, 2018, Page 297-352 PDF (711.78 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/fica.2018.36428 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| إبراهيم رمضان إبراهيم عطايا* | ||||
| کلية الدراسات الإسلامية والعربية للبنات بالسادات - جامعة الأزهر | ||||
| Abstract | ||||
| ملخص بحث الفروق الفقهية بين المسائل الفرعية في الميراث يشتمل البحث على مقدمة، وتمهيد، وثلاثة مباحث، وخاتمة. المقدمة: وفيها التعريف بالموضوع وأهميته، وسبب اختياره، ومشکلة البحث، ومنهج البحث وخطة البحث. التمهيد: التعريف بالفروق الفقهية والميراث المبحث الأول: الفروق الفقهية بين المسائل الفرعية في ميراث العصبات وذوي الأرحام. المبحث الثاني: الفروق الفقهية بين المسائل الفرعية في ميراث الحمل والخنثى المشکل. المبحث الثالث: الفروق الفقهية في مسائل واردة على خلاف الأصل في الميراث. الخاتمة: وفيها ثمرة البحث وأهم نتائجه ومنها: 1- لعلم الفروق الفقهية أهمية کبرى وقيمة عظمى وحاجة الفقيه إليه ماسة، فبه يزداد تبصراً بعلل الأحکام وتبحراً في معرفة معاني الحلال والحرام. 2- الفروق الفقهية أعم من القواعد الفقهية، فالفروق الفقهية تحوي موضوعات فقهية عديدة منها القواعد الفقهية. 3- توجد حالات ثلاثة في ميراث العصبات لا تصير الأنثى عصبة بأخيها، وهي العمة مع العم، وبنت العم مع العم، وبنت الأخ الشقيق مع ابن الأخ الشقيق. 4- يتمثل الفرق الفقهي في ميراث ذوي الأرحام في کيفية إرثهم، والتي رجحت فيها طريقة أهل القرابة وهم الحنفية، وبها أخذ قانون الميراث المصري. 5- الحمل يوقف له في الميراث أوفر النصيبين، وتعامل بقية الورثة معه بأقل النصيبين لهم بخلاف الخنثى المشکل، فيعامل بأقل النصيبين، وتعامل بقية الورثة معه بأوفر النصيبين لهم. 6- الفرق الفقهي في المسألة المنبرية يتضح في انتقاص الثمن الخاص بالزوجة حتى يصير تسعاً لعول المسألة بخلاف نصيب الزوجة في المسألة العادلة، والمسألة التي بها رد. 7- في المسألتين الغراويتين يتضح الفرق الفقهي في نصيب الأم حيث ترث ثلث الباقي بعد نصيب الزوج أو الزوجة، وليس ثلث المال کله، وهذا على خلاف الأصل. 8- يتمثل الفرق الفقهي في المسألة الحجرية في مشارکة الأشقاء لأولاد الأم في نصيبهم، کما يتمثل في توزيع هذا النصيب على عدد رؤوسهم جميعاً لا فرق بين الأشقاء وغيرهم، أو الذکر والأنثى منهم. 9- يظهر الفرق الفقهي جليا في المسألة الأکدرية في فرض نصيب لها مع الجد وضم نصيبها ونصيب الجد ثم توزيعه بينهم أثلاثاً للجد ثلثان وللشقيقة ثلث، وفي هذا استحسان بخلاف ما ذهب إليه الإمام أبو حنيفة من حجبها بالجد. Summary of the study of jurisprudential differences between sub-issues in inheritance The search includes an introduction, a preface, three questions, and a conclusion. Introduction: The definition of the subject and importance, and the reason for selection, and the problem of research, research methodology and research plan. Preface: Definition of jurisprudential differences and inheritance The first topic: the jurisprudential differences between the sub-issues in the inheritance of impotence and the womb. The second topic: the jurisprudential differences between the sub-issues in the inheritance of the pregnancy and the morphological problem. The third topic: Jurisprudence differences in matters that are different from the original in inheritance. Conclusion: The fruit of the research and the most important results, including: 1 - The science of jurisprudence differences of great importance and great value and the need of the Faqih to him is urgent, as it becomes more insight into the rulings and explain the knowledge of the meanings of halal and Haram. 2- The jurisprudential differences are more general than the jurisprudential rules. The jurisprudential differences contain many jurisprudential topics, including jurisprudential rules. 3 - There are three cases in the inheritance of the gangs does not become a female League with her brother, the aunt with the uncle, and the daughter of the uncle with the uncle, and the daughter of the brother brother with the nephew. 4- The jurisprudential difference is in the inheritance of the wombs in the manner of their inheritance, in which the method of the kinship people, the Hanafis, is suggested and the Egyptian inheritance law is taken. 5 - Aries stops him in the inheritance of the most difficult, and treat the rest of the heirs with the lowest Nshibin them other than the Shorthand Shakl, and deal with the lowest Nseebin, and treated the rest of the heirs with him the most Nshibin them. 6 - difference jurisprudence in the matter of the monastery is clear in the reduction of the price of the wife until it becomes nine to the matter, other than the wife's share in the fair question, and the issue of the response. 7 - In the two Gravitational cases, it is clear that the difference in jurisprudence is in the share of the mother, where she inherits one-third of the rest after the share of the husband or wife, not one-third of the money. 8 - The difference in jurisprudence in the stone issue in the participation of siblings of the children of the mother in their share, as is the distribution of this share on the number of heads all do not differ between brothers and others, or male and female them. 9 - The difference in the jurisprudence is evident in the issue of Alkkidip in the imposition of a share with the grandfather and the inclusion of the share and the share of grandfather and then distributed among them three thirds of the grandfather two thirds and the third one, and this is desirable in contrast to what Imam Abu Hanifa of blocking it with glory. | ||||
|
Statistics Article View: 1,090 PDF Download: 3,689 |
||||
