بنية الخبر وتشكلاته السردية في مقامة العيد لابن مرابع الأزدي | ||||
| مجلة کلية الآداب بالوادي الجديد | ||||
| Articles in Press, Accepted Manuscript, Available Online from 08 July 2024 | ||||
| Document Type: بحوث علمية محکمة | ||||
| DOI: 10.21608/mkwn.2024.257740.1218 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
محمد رمضان عبد الوهاب 
| ||||
| كلية الآداب جامعة المنيا | ||||
| Abstract | ||||
| يحاول هذا البحث دراسة (بنية الخبر وتشكلاته السردية في مقامة العيد لابن مرابع الأزدي)، فيتخذ متنًا لدراسته؛ مضمون المقامة، وتتابع أحداثها، كما وردت في كتاب الإحاطة في أخبار غرناطة، للسان الدين بن الخطيب، ويسعى للكشف عن بنية الخبر، من خلال أدبيته، وما تحويه من بنية الحدث، ونوع الخبر، وصيغه، فضلًا عن الوقوف مع التشكلات السردية، وما تتضمنه من آليات خطابية، وظَّفها الكاتب في بناء خبر المقامة، وتقديم خطابها. وتستعين الدراسة بالمنهج السردي، وما يتضمنه من وصف، وتحليل، يساعد في الكشف عن هذه الآليات داخل بنية الخبر في المقامة. يدور البحث حول أربعة مباحث، يسبقها تمهيد عن الكاتب، ومضمون مقامته، تمثل أولها في: أدبية الخبر، وما تتضمنه من بنية الحدث، وأنماط الخبر، وصيغه، وثانيها: الشخصيات من حيث أنواعها المختلفة، وبناء ملامحها داخل متن المقامة، وثالثها: الزمن السردي، وما يشمله من ترتيب لأحداث الخبر، وإيقاع لحركة السرد من بطئ، وسرعة، وآخِرها: شعرية الفضاء، المتمثلة في عنصري المكان والزمان. ومن أهم نتائج البحث: تمثل الراوي في خبر المقامة في الراوي الداخلي المعلوم، المعروف بشخصيته الأدبية، المتمثل في شخصية ابن مرابع نفسه، ولعل في ذلك التصريح ما يقربه من كُديته المطلوبة، والمرجوة من ناحية، ولتعلق المقامة بجانب سياسي؛ إذ خاطب بها الأمير مباشرة، كما صرح ابن الخطيب في إحاطته من ناحية أخيرة. وقد شارك الراوي في جميع أحداث المقامة، فلا نجد له غيابًا طوال أحداثها، ويتمثل سكوته فقط في ترك الحديث للشخصية التي أمامه في الحوار، بما يوحي بعدم اعتماده على المباشرة في رصد الخبر، ونقله، واعتماده على التجاوب والتحاور، وهو أمر مستحب في بنية الخبر، وسرده، بما يسمى المبدأ الحواري. | ||||
| Keywords | ||||
| الخبر; تشكلات; السرد; المقامة; العيد | ||||
|
Statistics Article View: 44 |
||||
