مساجد فلسطين تحت الاحتلال الصهيوني 1948 – 2008م | ||||
| حولية الاتحاد العام للآثاريين العرب "دراسات فى آثار الوطن العربى" | ||||
| Article 37, Volume 11, Issue 11, October 2008, Page 800-834 PDF (379.93 K) | ||||
| Document Type: Original Article | ||||
| DOI: 10.21608/cguaa.2008.38264 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| Faraj Allah A.Yousef | ||||
| مستشار بقطاع الآثار والمتاحف بالهيئة العامة للسياحة والتراث الوطني، | ||||
| Abstract | ||||
| قامت في بلاد الشام قبل الإسلام ممالک عربية عدة مثل: مملکة الأنباط، ومملکة الرها، ومملکة تدمر .. ومنذ مطلع القرن الثاني الميلادي، شرع الرومان في القضاء على تلک الممالک العربية؛ لضم بلاد الشام إلى إمبراطوريتهم، وتمکنوا من القضاء على مملکة الأنباط سنة 106م، وبسقوط مملکة تدمر في أيديهم سنة 273م توارت آخر الممالک العربية القوية في بلاد الشام، وأعقب ذلک هجرات عربية من جنوب الجزيرة العربية إلى شمالها، فأقام الرومان ثم البيزنطيون دولة حاجزة على حدود إمبراطوريتهم مع الجزيرة العربية، وکانت الدولة الحاجزة التي أقامها الرومان عند حدودهم مع الجزيرة العربية من قبيلة سليح الضجاعمة. (علي 1969: 3/322 - 323) ثم وفدت إلى جنوب بلاد الشام في أواخر القرن الخامس الميلادي قبيلة عربية أخرى هي: بنوغسان وأقاموا مع قبائل سليح الضجاعمة عمال البيزنطيين ودخلوا في النصرانية، وما لبث الغساسنة أن انقلبوا على السليحيين في مطلع القرن السادس الميلادي فأقرهم البيزنطيون بوصفهم دوله حاجزة تحمي حدودهم مع الفرس من جهة، ومع القبائل العربية من جهة أخرى، ووقع الطرفان معاهدة صلح قامت بموجبها مملکة أو دولة الغساسنة في سنة 502م التي استمرت حتى سنة 636م. (مهران 1994: 2/432 - 437) کان للنصر الحاسم الذي أحرزه الجيش الإسلامي على البيزنطيين في موقعة اليرموک سنة 13هـ/634م أثر کبير في استعادة العرب لبلاد الشام التي عانت طويلاً من الاحتلالين الروماني ثم البيزنطي، وبعد اليرموک انطلق المسلمون لتحرير بلاد الشام من الاحتلال البيزنطي، واکتملت خطوات التحرير بفتح بيت المقدس سنة 15هـ/ 636م، وسار أمير المؤمنين عمر بن الخطاب من المدينة المنورة إلى القدس ليتسلمها ويعطي إلى أهلها أمانًا عرف في التاريخ باسم العهدة العمرية. (ابن الأثير 1995: 2/347 - 349) ومنذ عهد أمير المؤمنين عمر بن الخطاب بدأ عهد الحضارة العربية الإسلامية في فلسطين، وامتدت يد العمران والحضارة إلى مختلف المدن الفلسطينية، (وکان هذا دأب العرب الذين ما أن فتحوا بلدًا إلا وأنشأوا فيه العمارة وأحيوا الأرض، وأصلحوا الاقتصاد، وشيدوا المدن، والقصور، والمساجد والمدارس). (الأعظمي 1974: 234) ثم تواصل تشييد المساجد في فلسطين خلال العصور الإسلامية التالية: - العصر الأموي (41-132هـ/661-750م). | ||||
|
Statistics Article View: 113 PDF Download: 440 |
||||
