آراء النقاد العرب القدامى حول : وحدة القصيدة و استقلالية الأبيات | ||||
| مجلة البحث العلمي في الآداب | ||||
| Article 8, Volume 20, العدد العشرون الجزء الثانى - Serial Number 2, July 2019, Page 187-206 PDF (518.13 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jssa.2019.40680 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| خـلـود جـرمـان خالد الدغيلبي* | ||||
| کلية الاداب – جامعة الملک سعود | ||||
| Abstract | ||||
| هذا استطيع أن أقول بأن الشعر العربي زاخر بالنماذج المتعددة , ليس کله على نموذج واحد . فمن يؤيد وحدة القصيدة سيجد شعراء طرقوا هذا التيار , و من يريد وحدة البيت فهو الغالب على الشعر العربي . لذلک أحب أن أبين بعض النقاط التي توصلت إليها,مثل: بدأ حديث النقاد العرب القدماء في کتبهم حول وحدة القصيدة و وحدة البيت منذ القرن الثالث الهجري . بدءً من الجاحظ و ابن سلام . و لا زال الحديث حول هذه القضية حتى الآن . إن من يرى بوحدة البيت هم : العامة من الناس و بعض النقاد و النحاة و هو الغالب على الشعر العربي , أما من يرى بوحدة القصيدة ففريق من النقاد فقط . بعض النقاد وضع وحدة البيت شرطاً للشعر المستحسن و سبباً للحکم على جودة الشعر , و کذلک فعل مؤيدو تيار وحدة القصيدة . تأثر بعض النقاد العرب بالثقافات الأخرى و بشعرائهم , مم يخالف الذوق العربي . حيث نلاحظ أن الناقد العربي القديم المطّلع على مؤلفات الأمم الأخرى يؤيد وحدة القصيدة , أما الناقد صاحب الثقافة العربية الصرفة فهو مؤيد لوحدة البيت . و هو ليس حکماً مطلقاً و لکن الأغلب هکذا . الفهم الخاطئ لحديث کثير من النقاد العرب حول وحدة القصيدة , فهم کانوا يقصدون من حديثهم حسن ترابط القصيدة بأغراضها و جودة تدرج هذه الأغراض في القصيدة الواحدة بحيث لا يحس المتلقي بالانتقال من غرض إلى آخر . أو يستهجن أسلوب التحول هذا . ختاماً : أرجو من الله أن أکون قد وفقت في طرحي هذا بما فيه الخير و الفائدة للجميع . و آخر دعوانا أن الحمد لله رب العالمين و الصلاة و السلام على أشرف الخلق و المرسلين . | ||||
| References | ||||
|
| ||||
|
Statistics Article View: 403 PDF Download: 260 |
||||
