مذهب المنفعة في الفکر الفلسفي الحديث والمعاصر عرض ونقد | ||||
| الفرائد في البحوث الإسلامية والعربية | ||||
| Article 11, Volume 35, Issue 2, 2018, Page 3811-3912 PDF (1.32 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/bfsa.2018.41174 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| أحمد البدوي سالم محمد سالم* | ||||
| جامعة الأزهر - کلية أصول الدين بالزقازيق | ||||
| Abstract | ||||
| ظهر مذهب المنفعة في الفکر الفلسفي الحديث محاولًا العودة إلى إحياء مبدأ اللذة عند الفلاسفة اليونانيين القورينائيين والأبيقوريين؛ ليکون مجرد تصحيح لفلسفة اللذة، وقد تفرع المذهب النفعي في صورته الحديثة فروعًا شتى، وانتصر له طائفة من الفلاسفة، فظهر في صورته الفردية الأنانية عند "توماس هوبز""Thomas Hobbes"، ثم انتقل من الفردية إلى المنفعة العامة عند "جيرمي بنثام" "Jeremy Bentham"، والذي أضاف إليها حساب الکم أو ما يسمى بحساب اللذات، وتبعه في ذلک "جيمس مل"James Mill""، وأضاف إليها تفسيرًا سيکولوجيًّا سماه بمبدأ تداعي المعاني، أو تداعي اللذات، ثم ظهرت المنفعة في صورة تحسينية عند "جون ستيوارت مل"John Stuart Mill" والذي أضاف إليها حساب الکيف، ثم أخذت المنفعة صورة عملية عند اثنين من الفلاسفة البراجماتيين، هما وليم جيمس" "William James"، و"جون ديوي" "John Dewey"، فأصبح من الجائز في منطق هؤلاء النفعيين أن يوضع لحل المشکلة الواحدة مجموعة من المذاهب قد تصدق کلها أو يصدق کثير منها في وقت واحد، متى أفضت هذه الفروض إلى تحقيق منفعة دون اعتراف للحق لذاته أو الباطل لذاته، فأصبحت المنفعة عند الأخيرين منهجًا فلسفيًّا. الکلمات المفتاحية: مذهب المنفعة، مذهب اللذة الأناني، القورينائيون، الأبيقوريون، توماس هوبز، جيرمي بنثام، جيمس مل، جون ستيوارت مل، وليم جيمس، جون ديوي. Abstract Utilitarianism in the Modern and Contemporary Philosophical Thought: Review and Critical Analysis Dr. Ahmad Al-Badawi Salim Muhammad Salim Lecturer of Islamic Aqeedah and Philosophy, Faculty of Theology Al-Azhar University, al-Zagazig Utilitarianism emerged in the modern philosophical thought as an attempt to revive the hedonism associated with the Greek Cyrenaic and Epicurean schools of philosophy in order to ratify the philosophy of Pleasure. Utilitarianism has developed, in its modern form, into different branches supported by a group of philosophers.Consequently, it developed into the egoistic utilitarianism of Thomas Hobbes. Later on, it developed from individualism into utilitarianism by Jeremy Bentham who added the quantity calculus or otherwise known as felicific calculus. Later James Mill followed him and added to it a psychological interpretation known as association of ideas or association of pleasure. Afterwards, John Stuart Mill introduced a refined form of utilitarianism. He added to it the quality calculus. Thereafter utilitarianism developed into a pragmatic form in the philosophy of the two pragmatist philosophers: William James and John Dewey. According to the thesis of these pragmatists, an array of theories might be proposed to solve only one problem. All these theories or a great number thereof may be validated in the same time whenever they result in the achievement of any utility without acknowledging the right or the wrong itself. Thus, the utility became, according tothe latter, a philosophical approach. Keywords: utilitarianism, egoistic hedonism, Cyrenaic, Epicurean, Thomas Hobbes, Jeremy Bentham, James Mill, John Stuart Mill, William James and John Dewey. | ||||
| Keywords | ||||
| مذهب المنفعة في الفکر الفلسفي الحديث والمعاصر; عرض ونقد | ||||
|
Statistics Article View: 10,286 PDF Download: 10,503 |
||||
