رجال الکتب الستة الموصوفون بـأنهم من الأبدال جمــع ودراســـة | ||||
| الفرائد في البحوث الإسلامية والعربية | ||||
| Article 4, Volume 36, Issue 1, July 2019, Page 221-360 PDF (1.25 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/bfsa.2019.41236 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| سعاد محمود عبد القادر حسين* | ||||
| الأستـاذ المساعد بقسم الحديث وعلومه کلية الدراســـات الإسلامية والعربية للبنات بالقاهرة جامعة الأزهر - مصر | ||||
| Abstract | ||||
| ملخص بحث (رجال الکتب الستة الموصوفون بـأنهم من الأبدال) الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين سينا محمد، وعلى آله وصحبه ومن سار على دربهم واهتدى بهديهم إلى يوم الدين، أما بعد: فکلمة الأبدال کثيرا ما يطلقها علماء الجرح والتعديل على راو من رواة الحديث النبوي الشريف وذلک أثناء الحديث عنه، وبيان درجته من حيث الجرح أو التعديل، والکثير لا يعلم المراد بهذه الکلمة، وهل هي من ألفاظ توثيق من أطلقت عليه؟ أي يثبت بها للراوي شروط قبوله من حيث العدالة والضبط؛ فيکون حديثه مقبولا متى تحققت باقي شروط قبول الحديث أم ماذا؟ وهذا ما حدا بي للبحث في هذا الموضوع، والمساهمة لمعرفة حقيقة هذا اللفظ، وهل له أصل في الدين أم لا؟ فهل توجد أحاديث شريفة ثبتت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم في هذا الموضوع؟ أو آثار عن الصحابة رضي الله عنهم، وغيرهم من علماء الأمة؟ فحصرت أسماء جميع الرواة الذي قيل فيهم أنهم من الأبدال من رجال الکتب الستة الأصول، وترجمت لکل راو منهم ترجمة مستفيضة لمعرفة خلاصة حاله بناء على ما قيل فيه، وتطبيق قواعد الجرح والتعديل في ذلک، واستخلاص المراد بهذه الکلمة. والبحث يتکون من مقدمة، وأربعة مباحث، وخاتمة. أما المقدمة: فاشتملت على التعريف بالبحث، وأهميته، ومنهجه، وأما المباحث فجاءت على النحو التالي: المبحث الأول: الأحاديث التي ورد فيها ذکر الأبدال، وتخريجها، وبيان حالها من حيث القبول والرد. المبحث الثاني: في معنى الأبدال لغة، واصطلاحا عند الصوفية، وأهل السنة. المبحث الثالث: المراد بلفظ الأبدال عند علماء الجرح والتعديل. المبحث الرابع: رجال الکتب الستة الموصوفون بأنهم من الأبدال، مرتبين على حروف المعجم، وقد قسمتهم إلى أربعة أقسام: القسم الأول: رجال الکتب الستة الموصوفون بأنهم من الأبدال، وهم ثقات. القسم الثاني: رجال الکتب الستة الموصوفون بأنهم من الأبدال، وهم صُدُق. القسم الثالث: رجال الکتب الستة الموصوفون بأنهم من الأبدال، وفيهم لين. القسم الرابع: رجال الکتب الستة الموصوفون بأنهم من الأبدال، وهم ضعفاء. الخاتمة وتشتمل على أهم نتائج البحث، وتوصيات البحث. وصلى الله على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم. الکلمات المفتاحية: الکتب الستة – الأبدال- الجرح والتعديل-صُدُق –لين- ضعفاء. د. سعاد محمود عبد القادر حسين The men of the six books described as being of substitution By: Prof: .Soad Mahmoud Abdel Qader Hussein Assistant Professor, Department of Hadith and its Sciences Faculty of Islamic and Arabic Studies Girls in Cairo e.mail:soad.mahmoud@azhar.edu.eg Soadmh1316@gmail.com Abstract Praise be to Allah, Lord of the Worlds, and prayers and peace be upon the Seal of Prophets and Messengers Sina Muhammad, and on his family and companions and those who walked on their path and guided them to the Day of Judgment, The word of substitution is often called by the scholars of the wound and the amendment to the narrator of the narrators of the Hadith, while talking about it, and the statement of degree in terms of wound or modification, and much does not know the meaning of this word, and are the words of the document who launched it? Which proves the conditions of acceptance of the narrator in terms of justice and discipline; it is acceptable when the acceptance of the rest of the conditions of acceptance of the talk or what? And this is what led me to research on this subject, and contribute to know the truth of this word, and whether it has an origin in religion or not? Are there any saheeh ahaadeeth that have been proven about the Messenger of Allaah (peace and blessings of Allaah be upon him) in this matter? Or traces of the Sahaabah (may Allaah be pleased with them), and other scholars of the nation? I checked the names of all the narrators who were said to be among the men of the six books of the assets, and translated each of them a comprehensive translation to know the summary of the situation based on what was said, and apply the rules of wound and amendment in it, and draw the meaning of the word. The research consists of an introduction, four questions, and a conclusion. As for the introduction: it included the definition of research, its importance, and methodology, and the mabahith came as follows: The first topic: Ahaadeeth where the mention of the substitution, and graduation, and the statement of the situation in terms of acceptance and response. The second topic: In the sense of substitution language, and terminology in Sufism, and the people of the year. The third topic: What is meant by the wording of the substitution of the scholars of wound and modification. The fourth topic: The men of the six books that are described as substitutes, arranged on the lexicon of the lexicon, divided into four sections: Section I: The men of the six books are described as replacements, and they are trustworthy. Section II: The men of the six books that are described as a substitute, and they are true. Section three: The men of the six books are described as substitutes, and they are lenient. Section IV: The men of the six books are described as substitutes, and they are weak. The conclusion includes the most important search results and research recommendations. God bless our Prophet Muhammad and his family and him. Keywords: Six Books - Substitutes - Wound and Amendment - Believe - Soft - Weak | ||||
| Keywords | ||||
| رجال الکتب الستة الموصوفون بـأنهم من الأبدال جمــع ودراســـة | ||||
|
Statistics Article View: 337 PDF Download: 676 |
||||
