ظَاهِرَةُ التَّلْقِيْنِ فِي العَرَبِيْةِ (طُرُقُهَا وَشَوَاهِدُهَا فِي القُرآنِ الکَرِيْمِ والحَدِيْثِ الشَرِيفِ -إِحْصَاءٌ وَدِرَاسَةٌ ) | ||||
| مجلة کلية اللغة العربية بالقاهرة | ||||
| Article 3, Volume 34, Issue 1, 2016, Page 203-288 PDF (1.37 MB) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jflc.2014.47372 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Abstract | ||||
| الحمد لله الذي أنزل على عبده الکتاب ولم يجعل له عوجًا ، والصلاة والسلام على رسول الله - صلى الله عليه وسلم - أفضلِ من أُرْسِلَ إلى البشرية ، وخيرِ من نطق بالعربية ، اللهم بارک عليه ، وعلى آله ، وصحبه ، والتابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين .... وبعد . فإن من أجلِّ الدراسات العربية تلک التي تتعلق بالقرآن الکريم والحديث النبوي الشريف ؛ إذ هما المصدران الرئيسان للعربية – حفظها الله - ، وقد حويا کثيرًا من الظواهر اللغوية الدقيقة ، ومنها ما سماه بعض النحويين وکثير من المفسرين وشارحي الحديث بـ ( عطف التلقين ) ؛ لأن أکثر وقوع مثله في موقع العطف ، لکن الأَوْلى أن تحذف کلمة ( عطف )، ونُسميَ هذا الصنفَ من الکلام باسم ( التلقين ) ؛ إذ له ثلاث طرق ([1]) ؛ ولهذا سميتُ هذا البحث : ( ظَاهِرَةُ التَّلْقِيْنِ فِي العَرَبِيْةِ ، طُرُقُهَا وَشَوَاهِدُهَا فِي القُرآنِ الکَرِيْمِ والحَدِيْثِ الشَرِيفِ - إِحْصَاءٌ وَدِرَاسَةٌ ). ([1]) ينظر : التحرير والتنوير 1/704 . | ||||
| Keywords | ||||
| ظَاهِرَةُ التَّلْقِيْنِ فِي العَرَبِيْةِ (طُرُقُهَا وَشَوَاهِدُهَا فِي القُرآنِ الکَرِيْمِ والحَدِيْثِ الشَرِيفِ; إِحْصَاءٌ وَدِرَاسَةٌ ) | ||||
|
Supplementary Files
|
||||
|
Statistics Article View: 203 PDF Download: 328 |
||||
