المنهج النبوي في مواساة الطائع | ||||
| مجلة کلية الشريعة والقانون بتفهنا الأشراف - دقهلية | ||||
| Article 17, Volume 21, Issue 2, 2019, Page 1653-1672 PDF (283.8 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jfslt.2019.61387 | ||||
 View on SCiNiTO | ||||
| Author | ||||
| سمية حامد البار | ||||
| جامعة جدة | ||||
| Abstract | ||||
| ملخص البحث تحتاج النفس عند فعل الطاعات إلى مجاهدة ومصابرة، لأن لها إقبالًا وإدبارًا، وکما أن لها في إقبالها إشارات لابد من التنبُّه لها کالإخلاص والصدق والمتابعة...، فإن لها أيضًا عند فتورها أو ضعفها واجبات لابد من مراعاتها، لأنَّ وساوس الشيطان تحيط بها وتتربّص الخطأ من المؤمن لِتُقنِّطَهُ وتحيد به عن الطريق، وقد راعى النَّبيُّ -صلّى الله عليه وسلّم- هذه الطبيعة البشرية بتوجيهات ولفتات منه عديدة، منها أنه -صلّى الله عليه وسلّم- واسى من فاتته الطاعة أو شقّت عليه؛ لئلا تنهشه الأحزان غير المجدية، أو تفترسه خطرات النفس وهمزات الشياطين. Research Summary The need for self when doing acts of worship to Mujahid and Saberp, because they have a response and a decision, and that in their turn signals must be attentive to them, such as sincerity, honesty and follow-up ..., it also when the slow or weak duties must be observed, because the devil's licentious surrounds and lies wrong The Prophet (peace and blessings of Allaah be upon him) took care of this human nature with many instructions and instructions, including that he (peace and blessings of Allaah be upon him) felt sorry for his loss of obedience or slandered him, lest he be overwhelmed by useless sorrows, Self and the demons of the demons. | ||||
|
Statistics Article View: 201 PDF Download: 270 |
||||
