L'intertextualité dansRue des voleurs de Mathias Énard | ||||
| مجلة البحث العلمي في الآداب | ||||
| Article 33, Volume 20, العدد العشرون الجزء التاسع - Serial Number 9, December 2019, Page 291-315 PDF (367.1 K) | ||||
| Document Type: المقالة الأصلية | ||||
| DOI: 10.21608/jssa.2019.75644 | ||||
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| Author | ||||
| Nader Anwar Hénawi Boutros* | ||||
| Maître de Conférences Département de français Faculté Al Alsun Université d'Ain Chams | ||||
| Abstract | ||||
| Dans cette recherche, nous parlons de l'Intertextualité dans "Rue des voleurs" de Mathias Énard. Nous évoquons le lien implicite qui existe entre l'histoire principale du héros et les intertextes qui apparaissent dans le roman. Dans ce livre, nous avons égard à Lakhdar, un jeune musulman de Tanger, qui abandonne la maison de son père après avoir été surpris en train de faire l'amour avec sa cousine. Depuis ce jour, la vie du jeune homme se transforme en une série de calamités. Notre problématique consiste alors à étudier comment les histoires secondaires, insérées dans Rue des voleurs, représentent la nature de l'Homme qui se voit tiraillé entre deux postulations contradictoires: le Bien et le Mal. Tout le long de cette recherche, nous recourons à une approche comparatiste puisque nous établissons des corrélations entre le récit d'apprentissage de Lakhdar, et l'intertexte, d'autre part. Tout d'abord, nous parlons d'un mythe très répandu dans toutes les croyances et les religions monothéistes: celui du péché originel. Nous soulignons les invariants et les variantes qui existent entre le récit de Lakhdar et le mythe du paradis perdu. À travers l'énumération des malheurs de Lakhdar en dehors du foyer parental, nous nous assurons que cette maison représente le paradis perdu, où l'on jouit gratuitement de tous les plaisirs. Nous abordons aussi l'hybridité du texte d'Énard qui accorde une place considérable à la langue arabe et au métissage culturel. Dans la conclusion de la recherche, nous mettons l'accent sur l'originialité de Mathias Énard qui ne se contente pas de rassembler les textes antérieurs, mais qui les dote également d'une valeur supplémentaire à travers l'aventure de son héros. | ||||
| Keywords | ||||
| l'approche comparative; le bilinguisme; l'hybridité du texte; l'hypotexte; l'hypertexte; l'imitation | ||||
| References | ||||
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I) Ouvrages consacrés à la littérature comparée: - CLAUDON, Francis & al. (1992). Précis de littérature comparée. Théories et méthodes de l'approche comparatiste. Paris. Nathan. - DETHURENS, Pascal & al. (2000). Fin d'un Millénaire: Rayonnement de la Littérature Comparée. France. Presses Universitaires de Strasbourg. - PAGEAUX, Danie-Henri (1994). La Littérature générale et comparée. Paris. Armand Colin Éditeur. - SOUILLER, Didier & al. ( 1997). Littérature comparée. Paris. Presses Universitaires de France. II) Ouvrages consacrés à la critique littéraire: - GENETTE, Gérard (1982). Palimpsestes. La littérature au second degré. Paris. Seuil. - JAUSS, Hans Robert (1988). Pour une herméneutique littéraire. (Traduit de l'allemand par Maurice Jacob). France. Gallimard. - KRISTEVA, Julia *(1969). Sèméiotikè. Recherches pour une sémanalyse. Paris. Seuil. * (1977). Polylogue. Paris. Seui | ||||
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